从古挽联看古人的生死观

李益民山川知青

   人的生命就像薤上的露水。

  《薤露》属于乐府《相和歌·相和曲》歌辞，原先它与《蒿里》都是秦时齐国古人出丧时唱的歌。“薤露”两字意谓人的生命就像薤上的露水，太阳一晒，极易干掉。不过干了不要紧，明天早上还会落露水。

   聚敛魂魄地没有贤与愚，鬼魄一路相催促，人命不得须臾片刻。

  《蒿里》都是古人出丧时唱的歌，野草地谁家的土地，聚敛魂魄地没有贤与愚，鬼魄一路相催促，人命不得小蜘蟵

   到晋末宋初时期，陶渊明摸拟秦时齐国人,出丧时唱的古代挽联挽歌，作自挽临终诗《拟挽歌辞》，《杂诗》，视死如归，旷大心情，变远任化，听应自然。

  《拟挽歌辞》作者:陶渊明,其古诗全文如下：

   拟挽歌辞·其三

   晋末宋初时期:陶渊明

荒草何茫茫，白杨亦萧萧。

严霜九月中，送我出远郊。

四面无人居，高坟正嶕峣。

马为仰天鸣，风为自萧条。

幽室一已闭，千年不复朝。

千年不复朝，贤达无奈何。

向来相送人，各自还其家。

亲戚或余悲，他人亦已歌。

死去何所道，托体同山阿。

　诗人假设自己死后的情况，表达了自己对生死的看法，又安慰亲友不必过于悲伤。这首诗是写下葬的情形。诗人对下葬后的幽冥世界不猜测，认为贤达也不能逃避死亡，与当时追求神仙得道的风气迥异，以形象化的语言设想自己离开人世之后发生的主客观情状，表现了诗人对生死极其坦然的态度，显示了他极其明彻达观的思想。

李益民山川知青

龙行天下 发表于 2023-4-2 07:45
传承！

   晋末宋初时期陶渊明《拟挽歌辞》表现了他对生死极其坦然的态度，显示了极其明彻达观的思想。当代老人们就是要学习古代老人对待生死极其坦然的态度，登高望远、明彻达观、淡化愁绪、争取身体健康，幕年善终！

李益民山川知青

汪振汉 发表于 2023-4-2 18:46
看淡生死的人也一样看淡名利，那些贪污受赂的没有一个是不怕死的，人生的价值观不一样啊！ ...

人生在世，要重视生存，不要贪图占有，道理明摆着：只有人的生命才是无比宝贵的东西，离开了人本身便没有任何价值可言。 善养生者，重生存，轻占有。他们对待万物的态度是止于为我所用，不强求，不放纵，以物养生，即使贫贱也不为了贪图财利，而拖累身体，富贵了也不因为供养丰富而暴饮暴食，饕餮天物。

李益民山川知青

龙行天下 发表于 2023-4-3 08:00
说得好！

    人死后葬礼是否隆重，墓穴是否气派只是在活人中炫耀的，真正的意义在于他是否被后辈人记住，仍然能活在人们的心中。

李益民山川知青

李益民山川知青 发表于 2023-4-4 19:28
人死后葬礼是否隆重，墓穴是否气派只是在活人中炫耀的，真正的意义在于他是否被后辈人记住，仍然能活 ...

花葬好！
花葬即将骨灰倒进花坛下方地窖，让其自然溶解。这种安葬方式充分利用地下空间，除去基础建设用地，可达到“零占地”，实现真正的环保节地。

李益民山川知青

龙行天下 发表于 2023-4-5 08:07

          人生如白驹过隙。
    庄子把人的一生比作白驹过隙。《知北游》云：“人生天地之间，如白驹过隙。忽然而已。”
    白驹，白色的骏马。隙，空虚之处也。白驹过隙，一闪而过，忽然而已。
    《史记•留侯世家》：“人生一世间，如白驹过隙。何必自苦如此乎！”
    班固《汉书》曰：“人生一世间，如白驹过隙。”
    唐贺知章《回乡》诗曰：“少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客从何处来。”此诗写作者少小离家，到两鬓斑斑的老大时返乡之感，叹“白驹过隙，忽然而已。”
    唐李商隐《登乐游原》：“向晚意不适，驱车登古原。夕阳无限好，只是近黄昏。”此诗写一生如一日，不知不觉到了黄昏。
    唐朱放绝句《题竹林寺》曰：“岁月人间促，烟霞此地多。殷勤竹林寺，再得几回过？”竹林寺在庐山仙人洞房，烟霞独多，诗人喜爱（殷勤）此境，但“岁月人间促”，不知还能来几回。
    金朝杨云翼《元旦》诗曰：“莫问流光似流水，且从今日数今年。东风五十七年梦，梦觉还惊雪满颠。”作者五十七岁那年正月初一，梦觉时惊见自已“雪满颠”（满头白发），有感于“流光似流水”，人生如白驹过隙，因赋此诗。
    清黄宗羲诗《不寂》曰：“年小鸡鸣方就寝，老来枕上听鸡鸣。转头三十余年梦，一生消磨只数声。”作者有感于早年鸡鸣时就寝，晚年鸡鸣时醒来，觉得一生不过是“消磨几声鸡鸣”。如“白驹过隙，忽然而已。”
    清末著名学者王国维婚后远行多年，回来见娇妻色衰，感慨系之，赋诗曰：“最是人间留不住，玉颜辞镜花辞树。”一生百年，如白驹过隙，忽然而已；妻子的“玉颜”，如何能留得住？      

李益民山川知青

龙行天下 发表于 2023-4-5 08:07

   庄子曰：“人生在世，如白驹过隙，忽然而已。”陶渊明说：“盛年不重来，一日难再晨，及时宜自勉，岁月不待人。”    李白曰：“君不见，黄河之水天下来，奔流到海不复回。君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。”“天地者，万物之连旅；光阴者，万代之过客。”
   在该为之年，当勇为，抓紧时间，奋发图为，过了这段好时间就不会再有这般好时间。暮年时，也要抓紧时间看尽夕阳无限好。
        
                   桂林《知青记忆》馆主、老小孩、李益民山川知青

李益民山川知青

龙行天下 发表于 2023-4-12 08:04
总结到位！

   唐代大诗人李白曰：“君不见，黄河之水天下来，奔流到海不复回。君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。”、“天地者，万物之连旅；光阴者，万代之过客。”




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李益民山川知青

龙行天下 发表于 2023-4-13 07:44
天地光阴古人吟，
慨叹生命此间行，
大气豪放胸襟宽，

  人的生命就像薤上的露水。薤露，薤:植物的一种，薤露指薤上的露水。中国古代著名挽歌辞。《薤露》为古代的挽歌。

  《薤露》属于乐府《相和歌·相和曲》歌辞，原先它与《蒿里》都是秦时齐国古人出丧时唱的歌。“薤露”两字意谓人的生命就像薤上的露水，太阳一晒，极易干掉。不过干了不要紧，明天早上还会落露水。聚敛魂魄地没有贤与愚，鬼魄一路相催促，人命不得须臾片刻。

李益民山川知青

龙行天下 发表于 2023-5-22 07:16
古人的名言名旬真多！

    小时候，总觉得时间过得太慢。如今，又觉得它流逝得那么快，拉也拉不住。春节的情景仿佛还在眼前，却见中秋的月饼早已上市了。记得在朱自清先生的散文《匆匆》中写道：“……洗手的时候，日子从水盆里过去，吃饭的时候，日子从饭碗里过去……等我睁开眼和太阳再见，这算又溜走了一日。我掩着面叹息。但是新来的日子的影儿又开始在叹息里闪过了。” 以前读这段话，根本体会不到文字背后作者对时光飞逝的无奈和惋惜。如今年近古稀才感同身受：现在所过的每一天，都是余生中最年轻的一天。所以，与其伤春悲秋，不如珍惜当下。
    夕阳人生犹如处在深秋。是感到“满目萧瑟”，还是感觉“天高云淡”？是感觉“逢秋悲寂寥”还是感到“秋日胜春朝”呢，这完全取决于每个人的心境。 是啊，人生就如四季，每个阶段都有其独特的韵味：春有春的蓬勃，夏有夏的热烈，秋有秋的丰硕，冬有冬的静美。如何尽情享受延长秋的收获。淡定从容愉快过好每一天，最为重要。