日记：2021年11月22日

唐于春

             2021年11月22日：

      前天是我们下乡53年纪念，有些人跑到黄旗屯车站留影。当年上火车是吉林站，还是北山站，记不准了，但肯定不是黄旗屯车站。那里现在叫吉林西站，还保留着。传闻黄旗屯车站是近代才女林徽因的作品，但没有确切的历史资料加以佐证。提到梁思成林徽因，记得前些年到过山东滋阳兴隆寺，滋阳现在叫兖州，特意参观了兖州博物馆，感觉兴隆寺好雄伟，不过太现代了，幸好兴隆寺塔还保留了下来，听说是隋代的古塔。透过梁思成的镜头，“林徽因1936年测绘山东滋阳兴隆寺塔”的留影，尽显优雅之态。这是一张侧身剪影照：拱门之下，她头戴宽沿圆帽，倚墙屈膝而坐，膝上铺着纸笔,正全神贯注地写着什么……不过更让人注目的是那把号称天下第一剑，重1.5吨长7.5米，曾在地下沉睡300年的清康熙镇水铁剑。

      在群里杨柱山录上一首七律“那年”，马增回忆了下乡第一天房东给做的面条。

      夏花（初建平）在毓文群里推介了我的《杀牛风波》，今天又看到她发来的微信，说有人看后评价“那头三岁牛，那牛还带伤跟着他们来回走了几十里。最终被杀。不管是菜牛还是役牛，那是一条生命。可全文没见他们有一丝忏悔怜悯之情。”

      我在微信上与她笔谈一番：

   @和而不同:谢谢你的推荐。有人现在有这种想法，毫不奇怪。但是在当年边远山村里，几个被丢弃在深山沟里的初一的学生，才十几岁，就被寒冷、饥饿、孤寂、回城无望笼罩着，仅有的那点刚刚分到的口粮，被牲口糟蹋，孤立无援被乡民批斗，漫漫雪夜为牛寻医，饥肠辘辘一天难得吃上一顿饭，真的少了那份忏悔怜悯。当人与牲口争食的时候，我们太缺少今天的博爱了。或许当年在人们看来，那不一条生命，只是一条被奴役的工具，也包括知青、农民，都沦为工具。你知道吗？在山东乡下，当饭菜摆满桌时，即使家里来了客人，也得等待，因为“劳力”（下地劳作的男人）还没回来……

   @夏花:读了你的留言很震憾，鲁迅说。人类的感情并不很通，穷人没有开交易所折本的烦恼，石油大王不知道北京街头捡煤渣的老太太的心酸，时代不同，历史环境生活环境不同，就不会了解当时复杂多元化的感情。那个时候农村粮食奇缺，有一句话形容“够不够360 ”。几个十几岁的孩子，面对牲口在糟蹋自己全年的口粮，你会怎么办？还会想到怜悯。所以也不会想到我们今天的博爱。我了解那段历史，也深知，我们那时的孤单和无助。文章纯洁，真情实感，没有润色。我继续点赞。

   @夏花:牲口，除了干活就是吃肉，战争年代没有粮食，把战马战马杀了吃肉，因为要活命，你能说缺少博爱吗？

   @和而不同:还是姐理解我们。

   @夏花:是你说得好，解释的真实感人，欣赏学习了。

   @和而不同:前天吕慧娟讲马增回忆到农村第一天就感冒，房东大娘用口袋底的白面做了碗热汤面，虽然最终没有吃上，却也让人声泪俱下，深深印在心里。把这个故事讲给外孙女儿听，她滿不在乎地说：“没有面咋不去超市买呢？”告诉她没有卖的。她就更不能理解了：“咋能没有卖的呢？”滿脸疑惑不解。她以为生活原本就是现在的样子。我们走过的路，吃过的苦，年轻人是不理解的，只有我们才不会忘记，总会想起。

   @夏花:一碗面没什么，可是那却是他们平时舍不得吃，只剩下那一点点，那是他们唯一表达自己感情的奢侈品，我们理解，所以我们感动。

      其实我也有写作的冲动，却只凑了两句：“揽胜千帆秀，归来仍少年。村中踟蹰觅，旧貌换新颜。”只能算是“梦回山村”，毕竟几番计划回呼兰周家村，都未成行，对于村里的景物竟无从写起，还是搁笔吧。