【知青故事】陈幼民：受苦人的三宝（上）

屹梁梁

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在陕北，庄稼汉管自己叫“受苦人”。这个词在外人听来，极富阶级色彩，总以为是指被地主老财剥削压迫的人。其实，受苦人在陕北方言里，就专指干农活的人。

受苦人有哪三宝，说法不一，或许还有人就根本不认同这种提法。而我听到的是：老镢、烟袋、破棉袄。这三样合起来，就是一个受苦人最基本的装备。当年在高原上劳作的男人，几乎都是一样的打扮，当然还有白羊肚手巾，只不过我插队的时候，很多年轻人已经不系它了。

老镢是陕北最具典型性的劳动工具，它的突出特征是刃宽，大概有一尺多，比平原上的镢头要宽出几倍。镢头呈三角形，上边焊着圆的镢帽，楔上三尺来长的镢把，有点头重脚轻的感觉。老镢是庄稼汉能力的标志，你若见哪个老镢刃面雪亮，把子光洁笔直，被汗水浸成古铜色，铁头和木把楔得结实，就知道它的主人，绝对是干活的好手。

宽刃的老镢，对付的是松厚的黄土，一镢下去，能翻起好大的一块，翻过来用镢帽一砸，那土就散成一堆，听说当年大生产的时候，有的人一天能掏一亩多地，被人称作“气死牛”，这当然是革命精神所致，但老镢也功不可没，试想如果换了窄刃的镢头，恐怕就要“气死人了”。

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陕北人出工时，并不总是把老镢扛在肩上，像报纸上照片里的那个架势。那些干活的把式们，是不肯把力气使在路上的，他们出工时，一个个显得懒洋洋的，弯腰塌背，曲着双腿，一步一晃，有的把老镢头搭在肩上，把子搁在胸前，双手揣在袖筒里，就像抱着个婴儿。有的就把镢头搭在胳膊上，把子甩在身下，好似武士带了把腰刀。总之，老镢对于受苦人来说，就好像他们身体的一个物件，怎么拿着都舒服。可当受苦人的双脚站到土地里的时候，便变了一副模样，老镢一抡起来，身上的肌肉就凝成了块，把脚下的黄土像切豆腐似的，翻成了熟地。

年轻人到了该挣工分的时候，第一件事就是要装备一把老镢。村里没有铁匠铺，镢头要到集上去买回来，由自己的父兄指点着，装上把子，楔结实了。这木把子通常取自沟里的砍头柳，选一根粗细合适的椽子，截成三尺来长，刮磨得顺溜可手，没一点磕疤。楔把子是有讲究的，角度太大，挖起来费劲，角度太小，又带不起多少土，效率太低，所以，老镢安好后，还要经过老汉们的反复试验和调整，觉得合适了，才会给年轻人用。我们知青到村里，使用的每一把老镢，都是老乡们这样装好了送到我们手里的。

为了让木把和铁镢结合得更紧密，老乡们通常会在镢帽里垫一块旧鞋帮子，就像阀门里的垫片。用得时间长了，镢头就会松动，最好的办法是将镢头在水里泡一下，楔子和垫片吃了水发胀，自然就紧了，但山里没有水，我们年轻人就往镢上撒一泡尿，照样管用。

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其实老镢也有大小之分，小的叫小镢，可无论大小，总会有一把带在受苦人身边，你若在山里见到个受苦人没带着镢，总觉得少了点什么，好像战士没了枪。老镢对于受苦人来说，不仅仅是种庄稼的工具，在生活的许多方面，它都是人们的好帮手。在山上砍柴用它，连根带梢一起挖走，把柴用腰子一捆，老镢把子一插，扛在肩上，从背后望去，就像一堆柴草自己在动，老镢此时就成了挑担。修路补桥时用它，有时路被雨水冲出了壕沟，就近从土崖上刨下一堆土，填平夯实了，看着舒坦。这种事受苦人在上工路上随手就做了，用不着别人来安排。

陕北人打窑洞主要用老镢，那些把式们斩窑面留下的镢痕，就像花纹那么整齐漂亮。受苦人在走路时也离不开老镢，陕北是山路，有时在陡坡上无路可走，便用老镢先掏个脚窝，把镢砍在土崖上拽着，脚下轻轻一点，人就越过去了。甚至在地里休息的时候，也离不开老镢，人们把镢头往地里一插，镢把就成了板凳，或者躺下，枕着镢把也能睡个舒服觉。

到了闹红的时候，老镢又变成了革命的武器，民歌里唱道：镰刀斧头老镢头，砍开大路穷人走。我想老百姓哪有那么多的武器，能找得见的只有老镢，使着也顺手，壮壮声势也还凑合，真到了战场上，用老镢的，肯定吃亏。不管是不是真的用它去打土豪，作为艺术形象，老镢与受苦人搭配是最贴切的，如果换成别的，还真不是那么回事。

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春风

幼民的文章我很爱看，咱们陕北知青的生活，他的文章里都有表达，看看文章，回顾过去，温故知新吧！