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“知青”与“知青运动” “知青”，是我们这代人中的许多人共同的称呼，也是留在我们身上永恒的印记。“知青运动”是特定历史时期的产物，在中国现代史上也留下了不可磨灭的痕迹。说起“知青运动”，如果离开当时的国情背景是无法理解的。 1976年2月至1979年9月期间，我在山西省垣曲县宋村大队插队落户，三年半的时间，在我的人生经历中虽然也只是个短暂的过程，但亲身经历作为知青的酸甜苦辣，这段经历在我的人生道路上留下了刻骨铭心的记忆和印象。 中国知识青年上山下乡实际上起始于20世纪50年代中期，国家于1955年开始提出了知青上山下乡的号召，从1962年开始有计划、有组织地进行动员。至1966年“文革”开始前全国已经有一百三十多万知青上山下乡，1968年至1978年间知青上山下乡的人数达到了最高峰，这也就是我们一般认为的“知青运动”，直到1980年10月知青上山下乡正式宣告结束。 知识青年上山下乡究其初始动因，自然是离不开当时中国的基本国情。解放后，随着我国教育事业的大力发展，城镇里难以安置越来越多的中小学毕业生，况且国家还正在面对建设新农村、建设边疆的迫切需要，怎么办？在城市日益增大的就业压力和农业合作化运动蓬勃兴起的情况下，国家为了解决“城镇就业安置、接班人培养、新农村建设”这三大历史性任务的问题，在我国第一个五年计划期间，中共中央确定的《全国农业发展纲要修正草案》中，提出了“城市的中小学毕业生的青年，应积极响应国家号召，参加社会主义农业建设的伟大事业”。 从1955年起，国家先是以农村青年为主要对象，动员那些未能继续升学的中学、高小毕业生回乡参加农业生产，组成志愿垦荒队支援边疆。随着国家从1957年底启动推行的精简机构，国家有计划地减少城市人口，从1962年起，国家开始有组织、有计划地动员城镇知青上山下乡支援边疆、建设农村。客观地讲，从另一个角度来看，国家组织动员城镇知青上山下乡也有着从关怀革命后代、培养革命接班人、建设社会主义新农村、逐步缩小以至消灭“三大差别”等意识形态方面的深层次考量。 1966年“文革”开始后，由于国家经济建设出现了严重滞后，高等院校也停止了高考招生，众多的中学毕业生既无法进入大学，又没有机会参加工作，鉴于文革以来的现状，这些已经处于“造反有理”的红卫兵运动狂热之中的年轻人，如果长期处在失业状态，一直留在城里也注定是个很大的社会问题，怎么办？通过知识青年上山下乡运动就可以把红卫兵和造反派遣散的同时，也为城镇青年就业的提供了明确一个出口，也可以说，出于从国家政治稳定方面的考量也成为了推动知青上山下乡运动进入高潮阶段的一个重要因素。 1971年，国家开始将之前单纯为了解决就业的上山下乡，转变知青接受“再教育”后有计划地返城。也就是说，在此之前到农村插队落户的知青，不管是主动也好，被动也罢，其内心是做好了“扎根农村一辈子”的心理准备，而此后的插队知青，只要具备在农村“接受再教育”一定时间，比如两年以上，如果表现得好，就可以有机会被推荐上大学、参军或是招工回城等。 到了1973年，知青上山下乡插队落户“接受贫下中农再教育”已经成为一项政治任务，把全国的“知青运动”推向了高潮。知青插队落户的政策规定明确，所有的城镇青年、中学应届毕业生都必须到农村插队落户，工厂招工只能招收经过两年时间以上插队落户的知青，大学只招收在“工农兵”中经过推荐的学员。这样一来，似乎就把知青插队落户作为当时教育体制的一部分和升学、参军和就业的前提条件，形成了明确的政策规定和要求。 我们应该承认，在当时那个特殊年代的历史背景下，确实有许许多多的青年人怀着对革命理想的崇高信仰、对革命伟业的热切向往、对伟大领袖的狂热崇拜以及对人生意义的执着追求，以年轻人满腔的青春热血，不畏艰难困苦，积极响应国家号召，自觉自愿、坚定不移地走“上山下乡，走与工农兵相结合的道路”。当然，在政策明确规定和现实处境背景下，在很多知青“自觉自愿”的“革命热情”之背后，还确实存在不少人是由于对现实的无奈，在社会和家庭的压力下迫不得已而为之。在那个“上山下乡”是唯一出口、个人无可选择的时代，人们所能做的也只能是以一种积极的、向上的人生态度去面对现实，去做我们应该做、能够做的一切，不懈努力，不断奋斗，去实现在那样一种现实条件下所能实现的最好的人生目标。 那个时期，“教育与工农群众相结合”、“培养德智体全面发展的有社会主义觉悟有文化的劳动者”的口号、标语非常普遍，贴满了全县的大街小巷，对于中学生毕业后的方向，是“滚一身泥巴，炼一颗红心”、“到农村去，到边疆去，到祖国最需要的地方去”、“农村是个广阔的天地，在那里大有可为”等，教育的导向非常明确，年轻人都把上山下乡插队落户当做一项非常光荣、值得骄傲的政治任务，在全国掀起了知识青年上山下乡运动的热潮。应该说，知识青年上山下乡是在共和国建国初期的特殊时期和历史环境中产生的，并不是像有些人所说的那样，是“某个或某些领导人的个人号召或命令”或是“文化大革命的产物”，可以说，“知青运动”的产生与那个年代的中国国情密切相关。 垣曲县从1973年才正式启动执行城镇青年、中学应届毕业生都必须到农村插队落户的政策规定。经过从全社会的总动员和大张旗鼓的广泛宣传，知青插队落户的政策深入人心，垣曲县1974年安置了第一批知青插队落户，我们是本县的第三批插队知青，除了极少数按照政策规定，经过自愿报名可以直接安排到地处同善公社深山老林的国营林场以外，绝大多数都被集中安置到分散在全县数个大队的知青点，按照“三集中一分散”的办法进行安置，也就是知青们在农村生产大队青年点集中住宿、集中就餐、集中学习，分散到各个生产队劳动。 由于国家于1978年终止了知青上山下乡的政策，1977年的第四批知青成了我们县最后一批的知青。至1980年，本县所有的知青都陆陆续续地回城参加了工作，垣曲县的知青工作才算是正式宣告结束。
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发表于 2019-6-25 12:13:29
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发表于 2019-6-27 03:08:49