端 午 节 感 慨 散文
（当年上海国画人物大师刘丹宅写屈原的《离骚》巨作） “端午节”是中华民族二千多年来一直传承下来的重大节日，每年农历五月初五，举国上下挂艾叶举菖蒲、佩香袋避邪气、展箬叶包粽子吃鸭蛋、清香扑鼻、钟情缭绕。重要的是一年一度，习惯性地纪念我们伟大的爱国思想家，伟大的爱国诗人——屈原大夫。 那是在湖南的汨罗江，这位历代著名的爱国人士，怆凉地告别了人世间，以身殉国，悲壮地投江自尽。正值五月初五、莅临夏至、烈日炎炎，当时的老百姓敬仰屈原、支持大夫的明智治国，可是无能为力。老百姓追逐噩耗闻讯赶来，集体为失去楚国爱国的屈原而捶胸痛哭。然后，生怕大夫的遗体很快被鳄鱼等各种食肉动物吃掉，故而，聪明的人很快想到用江边生长的青青箬叶，包裹着糯米杂粮纷纷地撒入河里，希望能喂饱食肉类不再侵吞屈原大夫的躯体。可见，一位正直的忧国忧民者虽死犹生、终归会得到民众的爱戴！因此，凄凉地留下了每年五月初五“端午节”这个令人落泪、祭奠屈原大夫的日子。 哀思将我们引进古代的春秋战国时期，屈原当时的官位是楚国的三闾大夫。（相当于现在的部长级）往日的楚国危在旦夕，秦兵攻城，生灵将涂炭、神州将萧条。作为爱国的屈原积极向楚王献计献策、抵制外敌，但遭到奸臣小人的反对，阴谋陷害，打击追杀扑面而来，善良正义的忠良都惨遭暗杀。风雨如晦黯故国，面临上谏无用、反遭多次痛苦流放的屈原大夫，忍辱负重地感到自己已毫无回天之力去挽救国破家亡了。在悲怅之极、失望之极的绝境下，他不愿看到可耻地做亡国奴的那一天。为了表白自己的清白与高尚之举，他极度无奈地选择了投江报国，并且是临危不惧，一步一歌赋地游向深江，直至悲壮地淹没，成为大江的赤子。他说大江就是他的祖国，自己的灵魂依旧属于楚国的、属于勤劳善良的老百姓的······顿刻，汨罗江感慨地掀起汹涌澎湃的巨浪，惊涛拍岸、浪花飞雪、雷鸣电闪。在彩光万道中出现了一个“海市蜃楼”，出现了一个崭新的楚国，一位圣明的国君礼贤下士地贻笑大方，兴匆匆去迎接这位天职无私的屈原大夫，这位勇敢浪漫的爱国诗人、民族的英雄、华厦的魂魄······千年流传至今，这祖国的江河湖泊中仍旧有赛龙舟的儿女健将们，在每年的端午节要进行激烈的比赛，人人争当第一位去迎接屈原大夫的使者······ 屈原大夫又自云名“正则”，号“灵均”，是楚武王熊通之子屈瑕的后代，是楚宗室的“左徒外”，肩负着教育贵族子弟、管理宗族事务的重任。屈原学识渊博，天文、地理、礼乐制度、历史传说无一不精；他又是杰出的政治家，因他主张政治改革的计划触犯了贵族利益，遭到中伤打击。虽忠于楚怀王，但建议联齐（国）击秦却屡遭压制破坏，命在旦夕终成大憾。可怜他时运不济、怀才不遇，维能把所有的寄托融汇于国学诗词里。他是“楚辞”的创立者和代表人，是中国文学史上第一位爱国诗人。他的作品有：“桔颂”“离骚”“九歌”“九章”等26部宏篇大章。崇敬地叹服他、能把诗的赋、比、兴巧妙地揉合一体，大量用“香草美人”比拟手法，一唱三叹的韵致步入蕴食爱国主义的情愫中，怡然自得。 在上海已故著名国画人物大师刘旦宅的精美笔下，我们可以领略到“屈原行吟图”“离骚图”“芬芳悱恻”等等的惊人情景。屈原曰：“瑶之圃登昆仑兮，含玉英与天地兮，同寿与日月兮······云霏霏而承宇，哀吾生之无乐兮······幽独处于山中，吾不能变心以从俗兮······路漫漫其修远兮，吾将上下而求索······”朝廷命他离故就远又无职位，对于国家宗族之事其只有悲叹。九年间辗转在沅、湘一带，即回国不能又求贤不成。于是他慢慢地沿着沅江，向长沙走去，披发行吟泽畔，万念俱灰、颜色憔悴、形容枯槁。没奈何，处于极大痛苦的他、自沉于汨罗江以明忠贞······想不到，这条求索之路竟然变成利涉大川的生命归宿！ 曾经是生龙活虎、英俊潇洒的浪漫派诗人，创造了扑朔迷离的神话式精彩世界，他云游于天上、人间、江海、湖泊：霍地腾云驾雾，舒广袖、佩玉剑威武壮丽；霍地飘逸天宇，在玉皇大帝的琼楼玉宇欣赏百鸟朝凤、璎珞垂地，那绫罗伞盖的众仙女迎接他的是华丽浩荡的礼仗，也有龙车马将、天兵神帅不禁愕然肃目地为他铺上一条坦诚的七彩云路；更有那精湛如生的落英缤纷、奇香万里从天而降，飘飘渺渺地为他洒下晶莹剔透的白玉兰、金菊花与心瓣的小红叶，相依相偎。他魁梧雄壮、气宇轩昂，行不离宝剑、影中有凤凰······他的昂然正气可以面对接纳他的大自然、从容回答：只要我精神可贵，虽死犹生。生生死死是楚国的人“忠不必用兮，贤不必以伍子胥逢殃兮······吾又何怨乎？”来去清白、似流水、如明月，从此不必忧愁风雨、痛心疾首，灵肉卑微而精神博大兮！ 从他无怨无悔的博大精深里，我们后代人能感悟到这是一种做人的尊严与傲骨，缺失这个生存的宗旨，生不如死、死不瞑目！ 每年的这个端午节，祭祀的不就是屈原大夫爱国主义的伟大民族精神吗？传递这个精神，屈原是以死来唤醒民众、一定要精神团结抵制外侵才能保家卫国，这警世之行让千万代后人淡忘不得。每年5月5日我们催泪吃粽子，边咽边难受。端午节寓意着楚怀王的昏暗，这代君臣的险恶与毁灭；端午节是人民的呼声，扬善击恶，寄望真善美永生！ 瞻仰千秋万代的屈原精神，弘扬不屈不饶的人格魅力。在我们中国人的心中屈原大夫没有死，他永远潇洒地活着吟着诗词长叹。 屈原大夫正吟着“凤凰之歌”，踏着绮丽的云路，找到了求索的新生。 端午节永恒，屈原精神永恒！ 杨七芝修改于2012年端午节
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