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端午诗稿

2015-6-19 16:16| 发布者: 陆鹏九| 查看: 2165| 评论: 0

摘要: 端午诗稿 题记:2007年6月18日晨,治礼兄赐玉:汨罗浩浩水云深,屈子一去杳难寻。留得华章千古诵,俯仰啸歌卓不群。余复之:《丁亥端午抒怀》。 丁亥端午抒怀 众人皆醉我独醒,九死不悔念苍生。 屈子怀沙沉汨罗,龙 ...


端午诗稿


丙申端午吟  陆翀/


榴花蒲剑五月端,旌鼓江湘竞渡船。

众人皆醉营苟且,大夫独醒问苍天。

同器薰莸分香嗅,百代贤愚辨忠奸。

芒种相随即夏至,樱桃桑葚尝时鲜。

2016-6-8

 


题记:2007618日晨,治礼兄赐玉:汨罗浩浩水云深,屈子一去杳难寻。留得华章千古诵,俯仰啸歌卓不群。余复之:丁亥端午抒怀》。


丁亥端午抒怀


众人皆醉我独醒,九死不悔念苍生。

屈子怀沙沉汨罗,龙舟竞渡奔洞庭。

蒲剑雄黄祛魔瘴,堂悬艾叶备醴牲。

而今世易胸襟阔,与狼共舞讲双赢。

邪正两立互消长,薰莸同器可共生?


题记:戊子端午,晓梦湖海行舟,不慎失火。丁万二君,与我分忧。

 

恰值端午梦同仁


皭然不滓独醒身,屈子铸就华夏魂。

鸾鸟凤凰日以远,燕雀乌鹊噪黄昏。

宁赴长流不苟且,薰蕕邪正泾渭分。

辛苦遭逢贵知己,恰值端午梦同仁。2008-6-8


同怀屈子


离骚发愤忧天下,忠信端直荃不察。

巴东烟雨飘沅水,屈子汨罗又怀沙。


[]己丑端午即至,近日巴东烟雨(言语),沸沸扬扬。邓玉娇抗暴案被网民赋予了极强的象征意味——一边是拥有政治权力、性权力、金钱权力等强权的官僚,一边是被侮辱、被压迫、被剥削的底层民众。这种二元对立的图景植根于公众的潜意识中,且不断被现实证实。笔者不禁由邓玉娇抗暴案,想到假的罗彩霞冒名顶替案、华南虎照案、三聚氰胺案、拘传记者案、城管暴力案、黑砖窑案、涉黑集团案、吸毒嫖娼案、假药劣药案……2009-5-25


端午长歌祭屈原


荷衣芙蓉裳,长剑切云冠。奇服佩瑾瑜,博带纫秋兰。

临风掩涕泗,痛哀民生艰。好修务正道,求索天地间。

重华导先路,遵道依彭咸。绳墨中端直,规矩匡方圆。

革弊兴邦国,任能澄楚天。廷谏披肝胆,行迷其未远。

众女嫉蛾眉,朋党比为奸。怀王终不悟,放逐沅水间。

去国怀乡土,反顾兴浩叹。九死犹未悔,志洁行且廉。

众醉我独醒,世浊我皭然。薰莸不同器,蝉蜕濯淖间。

曦和崦嵫迫,岂惮路漫漫。怀沙赴清流,汨罗衍漪澜。

渐染华夏魂,高风昂千年。重操秉忠信,尚节踵前贤。

年年端午祭,至今悼屈原。蒲叶包米粽,湖海赛龙船。

九畹植兰蕙,芳馨弥久远。日月同光耀,长存天地间。2009-5-27


庚寅端午祭


志洁行廉我独醒,未亏昭质哀民生。

九死不悔家国事,怀沙汨罗不了情。


[]昭质:光明纯洁的品质。语出芳与泽其杂糅兮,惟昭质其未亏。(《离骚》)2010-6-16


壬辰端午追怀


离骚九歌泣鬼神,日月争光天地存。

春秋含恨汨罗涌,屈子行吟到如今。2012-5-28


癸巳端午粽子歌


分明棱角清白身,小枣一颗作红心。

蒲叶为衣马莲束,岁逢端午多赋吟。2013-6-12


时近端午,忙事闲翁赐玉《历代修史》,感赋


艾叶端阳插门庭,闲翁有赐金玉声。

每临史鉴求真是,常恨雌黄易汗青。

腥臊并御风云暗,谗谄难遮日月明。

屈子怀沙沉憾恨,龙舟千载祭英灵。2014-6-2


乙未端午祭


芳华浴兮兰汤沐,时逢端午楚乡俗。

菖蒲榴花扎环佩,五色丝线系艾符。

三闾独醒存天问,富国修宪信有初。

凭吊沅湘何处是,汨罗空远楚天舒。


[]屈原自沉汨罗之前的绝命之辞《惜往日》有“奉先功以照下兮,明法度之嫌疑。国富强而法立兮,属贞臣而日娭。”句。2015-6-19









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