婺源风情画篁岭晒秋图

2020-11-23 09:27| 发布者: 冰凌花| 查看: 152| 评论: 0|原作者: 冰凌花|来自: 纪实文学

摘要: 婺源乡村画廊，篁岭晒秋天堂。“仰不愧天，俯不愧人，内不愧心”，每日三省，自我完善，就是对生命的尊重。

2020冬日朋友自驾游览名山之三

婺源风情画篁岭晒秋图

文-冰凌花图-国国等

婺源乡村画廊，篁岭晒秋天堂。15日清晨我们离开三清山，驶向婺源。我们来到婺源篁岭景区，它位于江西省上饶市婺源县江湾镇东南7公里的石耳山脉，面积5平方公里，由索道空中揽胜、村落天街访古、梯田花海寻芳及乡风民俗拾趣等游览区域组合而成。篁岭属典型山居村落，民居围绕水口呈扇形梯状错落排布。篁岭因“晒秋”闻名遐迩，村落“天街”似玉带将精典古建串接，徽式商铺林立，前店后坊，一幅流动的缩写版“清明上河图”。周边千亩梯田簇拥，四季花海展示惊艳的“大地艺术”。婺源以优美的生态环境和深厚的文化底蕴，被外界赞誉为“中国最美的乡村”。每年春天，婺源的油菜花海吸引数十万游客纷至沓来，油菜花成为“中国最美乡村”的特色景观，曾获得“中国十大花海”、“中国美丽田园”等殊荣。

婺源古迹遍布，尤其是明清古建筑群更为经典，这里田园、小溪、古木、翠竹环绕村落，飞瀑、驿道、路亭、拱桥散布乡野，自然风光如诗如画。青林古木之间处处掩映着飞檐翘角的民居，这里是“最后的香格里拉”，有着丰富的人文和自然风光。拥有“全国绿化百佳县”和“全国民俗文化村”的桂冠。我们走在天街商铺最为集中的一段，两旁商铺林立，商铺里商品琳琅满目，展示了婺源丰富的物产，当地的绿茶“婺绿”，是明清时期的贡品;独特的荷包红鲤鱼是国宴上的珍品;龙尾砚是中国传统的四大名砚之一;被誉为“江南梨王”的是江湾雪梨。

整个篁岭景区，分为三大主题板块：一是“大地飞歌”，体验多色块梯田组成的大地艺术对视觉的冲击；二是“云中漫步”，体现大跨度索桥、溜索对胆量的历练；三是“天上人间”，展现篁岭古村的村落构造，古民居上的晒秋传统，还有古老天街的商贾、美食、民居、民俗的无穷魅力。让我们真正体验到“民俗风、山水画、田园诗、文化歌、生活曲、梦幻情”。

晒秋图腾，农韵盛典。我们来到景区的1号观景台，这是个360º全画幅观景平台，周边是层层叠叠、流光溢彩的千亩梯田。右下方的这口塘，当地人称为“篁岭的酒窝”。在这里，人们的智慧得到最大限度的发挥，“春赏油菜夏观水，秋品菊花冬嬉雪。”四季花海在这不断演变着各种“断魂”主题，大地艺术在这里成就了最强音符。

篁岭一晒，天下知秋。境界给人以光明的前景和希望，底线则是人赖以生存的基本保障。秉承祖上遗风，篁岭先民习惯用平和的心态与“地无三尺平”的崎岖地形交流。祖辈起，他们就用竹筛匾晾晒农作物，既不占地方，又便于收藏。如今，“篁岭晒秋”已成为固定习俗，春晒茶叶蕨菜，夏晒茄子豆角，秋晒稻谷辣椒。时令变化，竹晒匾里所晒之物也在不断换新，在不同季节，不同角度，摄影家都可以拍到满意的晒秋作品。著名歌唱家宋祖英就曾为家乡的“晒秋”积习传唱一首《晒秋》歌，而婺源的《晒秋情歌》也在一定区域传唱了很多年。五百年篁岭，晒五百年丰收。春晒笋干蕨菜，秋晒辣椒篁菊，夏晒茄干果蔬，冬晒腊肉乡俗，四季风景晒不停。晒出一片欢欣，晒出一片富足。竹编晒盘是乡愁记忆，晒着母亲满满的爱，晒出一个“最美中国符号”。篁岭晒秋已经成了农家喜庆丰收的“盛典”，篁岭晒秋被文化部评为“最美中国符号”之后，其更演变成乡村旅游提升的“图腾”和名片。每年的六月六，是中国传统的“洗晒节”，也是篁岭的“ 晒秋节”。因这时天气已非常闷热，再加上值雨季，气候潮湿，万物极易霉腐，人们也在这一天洗晒衣服，以求吉利。随着果蔬的成熟，篁岭每年从六月六晒秋节开始，九月九晒秋节达到顶峰。篁岭晒秋形成独特的民俗文化现象，为景区发展创造无限可能。我们到来的当天，阳光灿烂，看晒秋，拍晒秋，体验“朝晒暮收”、晒台“话桑麻”的田园生活以及“晒秋人家”的农俗乐趣，真是惬意无比！晒工坊的楼台顶上是篁岭很好的摄影点。站在那里，篁岭村的村貌，还有远山的景致，都尽收眼底。

在篁岭，与“晒秋”同样摄人心魂的是水墨梯田。篁岭被网友评为“全球十大最美梯田”。粉墙黛瓦掩映其中，云雾萦绕，是一个美丽的乡村童话！我们走进婺源，走进梯田花海的篁岭，感受到了中国最美的视觉盛宴！

　　婺源以山川之灵秀，土地之肥沃，物产之丰富，贤俊之广众而著称。作为教师，最欣赏的是婺源人喜爱读书的好风尚，从读书浓厚氛围中走出了宋代文学家朱弁、南宋教育家理学家朱熹，走出了纂刻家何震、走出了中国铁路之父詹天佑、现代大学者胡适，现代教育家江谦、现代著名医学家程门雪等。篁岭宗祠打造成为了一个民俗展览馆，对婺源特有民俗、古徽文化通过实物进行展示，还打造了婺源文化艺术民俗村落。竹山书院建于曹氏宗祠侧畔，含有“仰承祖宗以绵世泽”的意思。书院门前有焚纸塔，也叫字纸炉，古代人“敬惜字纸”，焚纸塔就是供书院师生焚烧废弃字纸的。古代教育特别强调“敬慎”。所以，整个书院的建筑风格体现简洁朴素，突出教育功能与氛围。“竹山书院”之上是“喜上梅梢”，之下是“望子成龙”，左为“兄弟登科”，右为“孟母教子”等砖雕，都与读书有关，寄托了篁岭人对后代儿孙的殷切期望。

　　　　四季轮回、物种演化，五运六气，无不遵循着某种自然法则。我们在24节气长廊休息，24节气长廊分别用春和楼、夏耘亭、秋实亭、冬蕴坊作为一年四季的节点标志，以体现大地艺术的农耕文化为主题。环顾四周，篁岭古村依山就势而建，古木环抱，后龙山以青松为主，村脚水口林以红豆杉群为主，以香枫和古樟居多，树龄大多在几百年，最长达到了千年以上。“生子植树”是这里的风俗，以前不管是男孩还是女孩出生，都会为其种下一棵树。特别是在女孩出生时，会为其种下一棵樟树，等到出嫁时，再把那樟树砍了做樟木箱，作为陪嫁的嫁妆。我们还看到了两棵枫香树，因为他们长到一块了，当地人又称为“夫妻树”，“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”。根据徽州民居的传统，每个院落里都种了梨树、枣树，“梨”在婺源话的谐音为“利”，意为吉祥、吉利之意;“枣”寓意“早生贵子”。以前的男主人在外出经商前会在院子里种下梨树，或带走一捧土，寓意离乡不离土。“仰不愧天，俯不愧人，内不愧心”，每日三省，自我完善，就是对生命的尊重。