深山里的欢乐——千军台·庄户幡会【走会大回放】(2015正月十五)【小资料】
受过皇封的千军台村、庄户朝顶进香古幡盛会始于明朝,兴于清朝。它是山村古庙会的产物,以请神、送神、祭神为主要内容。每年正月十五、十六两天都要举行庙会活动。幡会将会档、大鼓会、音乐会、秧歌会集聚古刹,幡会共有十面大幡,按幡位大小一字排开,音乐吹奏班在东岳幡前,打击乐班在观音幡前,秧歌在地名幡后,大鼓在会档后、真武幡前。正月十五下午3点从庄户村去千军台村口会合,两村幡会会档穿插一起,气势壮观。几百年来祖一辈,父一辈都是这样传承下来,成为当地喜闻乐见的节日娱乐形式。 2015年3月5日(正月十五) 一大早,驱车奔向门头沟,向大山里驶去。本车当日限号,七点前跑出五环。 我们刚刚到达庄户村,人家的三蹦子就把大幡拉出来啦,前往老庙。 幡会(走会)的第一个程序是“请幡”, 因此要把大幡从村里拉倒2里地外的老庙(古刹龙泉庵), 然后请回村。 这里是庄户村非遗文化协会, 大幡要从老庙请回到这里, 现在是上午9点多, 厨房里忙着做舍饭、熬粥、切菜、蒸馒头, 凡是来参加幡会的所有乡亲与朋友们,不管本地外地人一律负责午饭, 因为走会要从下午三点开始 从庄户村走到千军台村...... 厨房里的老乡忙着给大家做免费午饭 我们从庄户村的新村,说是新村也有30年了,往回走向老庙,去看请幡。 往回走路过老村,这老村是煤矿的采空区,地下几百年的挖煤已经形成巨大空洞,房屋已经因地陷而裂缝,因此,千军台在30年前就搬离了此地! 这些采空区的房屋当年存在安全隐患,因此政府就搬迁整个村庄。 本帖最后由 文华胡同 于 2015-3-9 07:54 编辑 老村与新村相差二里地 本帖最后由 文华胡同 于 2015-3-9 08:01 编辑 庄户村韩祥海烈士陵园 韩祥海烈士1938年加入共产党,是庄户村党组织创建人之一,[size=28.1818180084229px]党支部书记,1942年遭叛徒出卖,被日寇杀害,年仅21岁。 老庙前的乡亲们在整理大幡 大幡有四人多高,百十来斤! 乡亲们忙着加固大幡,要知道这幡一年就用一次。 这老庙文物部门称之为龙泉庵,乡亲们不这么叫。 门头沟区文物普查时定位为三教殿——佛道儒, 与众不同的是,供在中正的是孔子,不是释迦摩尼...... 千军台庄户幡会是为了祈求风调雨顺,全体村民每年正月十四晚上都要到古刹龙泉庵朝拜各姓氏祖先牌位,并在庙前供上大俵,请各路神仙共度正月十五、十六元宵节。这大表是啥,不得而知?! 吵子班的家伙事儿 老乡与我们讲幡会的程序与渊源 本帖最后由 文华胡同 于 2015-3-10 08:47 编辑 站在对面山上看大庙,木城涧路上停着长长的一溜观幡会的车辆。(平时这条路车很少,只有929公交车通行。) 马路两侧是老村,都煤矿的采矿区(塌陷危险区),现在已是人走屋空,老庙坐落在老村东口。 吵子班在老庙东厢房做最后的合练认真 严谨 一丝不苟 现在是上午9点半 乡亲们都在等待时辰 准备请幡 送幡来的三蹦子准备回村了 老庙的前面由韦陀值班把门 请幡仪式正式开始,首先由吵子班请幡,全班人马向三圣殿三鞠躬,然会吹奏本地传统特色的音乐。 吵子班锣鼓齐鸣之后,由村中老人齐唱请幡的敬圣曲...... 本帖最后由 文华胡同 于 2015-3-11 21:14 编辑 请幡 唱敬圣曲 请大表 是幡会中必不可少的程序之一 接着进场的是秧歌队,敬三神,扭起来。 (此时11点,人们还没有打扮起来,将大幡请到村中后,下午三点起幡时才装扮好) 秧歌队祭完三神后,吵子班进场,锣鼓宣天好不热闹。 老庙的仪式进行完毕,这位老先生——鸣锣开道,请幡开始, 乡亲们将从老庙将大幡请回到村中(新村)。 上午十点三十分,请幡开始。山里没有无风的时候,四人高的大幡非常兜风,一个人撑起来真的是功夫!看热闹的人前呼后应...... 整个队伍的领头人就是那位鸣锣开道的老先生,他的任务就是压住阵脚,后面的大幡因风大,走不快,队伍都在听着他的锣声前进...... 大幡一旦倒斜,四个人都扶不起来! 鸣锣开道的老汉看到队伍慢了,就停下来等一等。 本帖最后由 文华胡同 于 2015-3-14 07:58 编辑 浩浩荡荡的队伍陆续回到村里 鞭炮迎幡 撑幡的人一边走一边耍把戏 请幡的队伍蜿蜒2公里,陆续回到村里,沿路老乡们在自己家门口设立饮水站,免费为大家提供茶水!一路上笑声、锣鼓声、鞭炮声不断,好不热闹! 许多乡亲在村里等候“请幡”队伍的到来 大幡请回村后,热闹的免费午饭开始了,所有到客——不管村里村外,不管本地还是外阜的看客,人人有份,三菜一汤,小米粥大馒头管饱! |
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