诗二首 学诗

       诗二首  学诗 2009-2-26

其一、1953年，陈寅恪先生听了长篇弹词《再生缘》，大受震动。在病中，用口述的方式撰写《论再生缘》。书成，无法正式出版，只能请人用蜡版刻印，分送友人。全书结尾处，用自己的两句诗，隐喻心境和志趣——“文章我自甘沦落，不觅封侯但觅诗”。余仰止膺服，录先生诗句，成诗一首：

特立独行信不欺，秉烛仰止亦未迟。

良驹骛远方得驭，劲草疾风或可知。

隐恶美显寡廉耻，阿俗媚世岂为之？

“文章我自甘沦落，不觅封侯但觅诗。”

其二、1959年庐山会议前夕，彭德怀同志表示“宁可毁灭自己”，也要秉笔直言。尝吟：“谷撒地，薯叶枯。青壮炼铁去，收禾叟与姑。明年日子怎么过，我为人民鼓与呼！”余喟然兴叹，为诗云尔：

喑呜叱咤义薄天，横刀立马娄山关。

情系萧村悲黍离，心存社稷忧黎元。

秉笔何惮身名裂，直言岂顾老病残。

请命为民呼与鼓，凛然正气敢为先。

 “诗言志，歌咏言”，陈寅恪先生绝世独立，彭德怀同志高风亮节，承风骚之遗韵，秉天地之正气，心感声发，直抒胸臆，志洁旨远，动人心弦。实我晚辈之风范，后学之楷模！

              诗说  2010-3-27

先民扣壤歌咏言，豳风起于垄亩间。

关关雎鸠君子好，忡忡垂羽蜀道难。

戍角空城悲离黍，金戈铁马立雄关。

感于哀乐抒心志，曲赋长流有清源。

（金）元好问诗云：

君看陶集中，饮酒与归田。此翁岂作诗，真写胸中天。

天然对雕饰，真赝殊相悬。乃知时世妆，粉绿徒争怜。

枯淡足自乐，勿为虚名牵。（《元遗山诗集笺注》）

               乐府新裁 2009-1-11

诗以言志，寄意寒星。古今一也，中外大同。

迁客骚人，凭高即景。赤子写心，扼腕临风。

抚节比兴，苦吟成诵。清峻隽永，浑然天成。

花间把酒，月白风清。慨当以慷，曲尽衷情。

陈酿佳韵，陶冶性灵。或有讽喻，况味人生。

执著一念，仰山铸铜。宠辱偕忘，波澜不惊。

衣带渐宽，其乐无穷。求真向善，美哉挚诚。

和谐盛世，普济苍生。澄明广宇，天下太平。

戊子岁末杂诗 2009-1-25（农历戊子除夕）

遑论幸运与不幸，史无前例苦遭逢。

萧村旷野披风雨，大漠孤烟留爪鸿。

塞上苍穹排雁阵，炉中钢铁可炼成？

闲云野鹤得自在，亚瑟幡然作牛虻。

我少年时，爱读“三红”（《红岩》《红旗谱》《红旗飘飘》）等书籍。此诗言及《钢铁是怎样炼成的》与《牛虻》两本书，曾影响我当年命运的抉择。直到三中全会后，才切身体会到亚瑟在大白真象后，对蒙太尼里失望的况味。特别是亚瑟决绝于曾经是崇拜偶像的伪善的蒙太尼里，在苦难中成熟，自谓牛虻与坚如磐石的黑暗抗争。与我们终于识破伟大的谎言，在怅惘与失落后顿悟，何其相似！

[虻(meng)，一种灰黑色，翅透明的昆虫，居然敢叮咬气壮庞然的牛。]

  见苦羊君网上现身，喜出望外！2010-2-19

俯仰啸歌且引吭，响遏行云绕山梁。

旧梦重温裁意趣，朝花暮取制华章。

东隅逐日披肝胆，桑梓为霞蔚紫光。

知青网上知音在，新春伊始见苦羊。