不让座的“让座”——有没有搞错？！没错——千真万确！ 周五，我和老公去市府办事。事毕已是下午五点过，正赶上下班的高峰期。从地铁换乘72路公交车，总算挤了上去。 车上，不用说，挤得是挨肩擦背；好在我俩还有个能把住手的立足之地。 车开动了。忽然有人拍拍我的肩膀：“阿姨，那边有个座位。”一回头：一位清秀的姑娘，二十五六，正对我点头呢。顺着她的手指从人缝中看去，果然，有一个空着的“黄位子”（成都公交车上都有几个醒目的黄色座位，是专为老弱病残孕设置的）。看看前后左右，站着的都是些年轻人，我也就心安理得地坐上去了。 过了一站，我前座的一位抱小孩的老大爷下车了，空出一个座位。但站着的年轻人——尽管是背包的背包，拎袋的拎袋；且大多还不停地摆弄着手机——却无一人去坐。咦？这事？于是我便扯开嗓门：“老公……这里有个座位！”一连喊了几声，他却犹豫着左看右瞧。嗨，看什么呢——都是些年轻人，就他一个白发老头嘛。“大爷，您就过去坐嘛”旁边的小伙子已侧身相让了，于是我老公便挤了过来。 从牛王庙路口到建设路东，共经过了七八个站，车上始终是站客多多。奇怪的是，每当黄位子中出现空座——竟会一直空着——直到有老年人上来补缺；而站着的年轻人——竟依旧站着——始终无一人去坐。 噫？难道就因为那个“老弱病残孕专席”的标志？但，空着也是白空着呀，何况这些孩子们都上了一天班，就不累吗？这，我无以名之，便谓之曰：不让座的“让座”……在72路车上，这显然已蔚然成风。 说到风气，倒也因车而异。据我所见，一环路上的公交，除72路外，一般都是座无虚席，而坐着的年轻人（无论其座位是何种颜色），也几乎都会主动给老年人让座；二、三环路的让座率则有所下降；到了三环路外，呵呵，那可就风气迥异了：能主动起身给老年人让座的大多也是老年人，且两老互让，互问高寿；而坐着的年轻人（即便是坐在黄位子上），则不是埋着头玩手机，便是闭着眼睛“打瞌睡”——大多依然故我。 对于72路的小青年（多好的孩子们！），我更希望他们下班后能有机会休息一下。有网友回帖：“老弱病残孕专席，空的时候可以坐，但真有老弱病残孕就让一下”——是的，如果没有那条标示，我相信他们一定会的。而因为此标示发生的公交矛盾真多了去了！例如：有的老者，尽管是身强力壮，却一上车就对坐在黄位子上的小青年动粗，口里还念念有词“我有老年证”！……或许“不让座的让座”正是年轻人为平息此类事端而做出的自我牺牲吧。 OK！可见这与是否有“老弱病残孕专席”的标示并无直接关系。说得直白点：此标示倒是防君子不防小人。社会公德问题还在于教育：从娃娃抓起。一环路内的学校密度显然远较三环路外为高，文化氛围也浓郁得多。——想来这便是“天壤之别”的一个成因。 嗯，不过酒驾与让座还是不同性质的两码事。前者必须有法律制裁；而后者，个人却有选择的权利。它既与本人的身体状况有关，也在于个人的道德修养。您所提到的前三条正是提高全社会公民道德水准的途径。——个见。 |
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