阅读“乡情散文征文”来搞之个见 初夏,晨风徐徐。电脑桌前,一杯清茶。读“乡情散文征文”来稿,宛如置身于书山学海之中,又像踏入清爽安静的深山田野,内心升腾起来的是澎湃的激情和清冷的孤寂。 征文活动自2021年以来已经是第二届了,《天津散文研究会》组织浩大的空前的活动,赢得广大会员的积极响应,文稿鸿雁般从祖国各地,四方八面地飞来,作为阅稿者,使我大开眼界。来稿内容和我们以往的《津门旧事》《中老年亲情散文》等相仿,有着相同的历史印记,于是我从容悠闲地阅读。回忆历史,回忆城市,回忆乡野,从四面八方,不同维度,照理思考。初读几篇,便被深深吸引。 一篇关于乡食文章,作者写幼时的她不吃马肉狗肉;不爱吃饭食,唯有小米饭,豆粒;爱零食麦芽糖,面不几;最喜鸡肉,兔子肉,海河鲜;担担勾,长蚂蚱,野菜,甲壳虫等分门别类,点到为止,最后归为“我美好享受与快乐的人间至味都永远根植在了心海间。”很有散文特点:形散神聚;意境深邃;语言优美--散而不乱,文散意不散。 中学时代学过《雪浪花》《荔枝蜜》,我一生都不会忘记散文桂冠代表作。有些章节至今还能背诵。“多可爱的小生灵,对人无所求,给人的确是极好的东西……”文章注重表现作者的生活感受,抒情性强,情感真挚。语言清新明丽,生动活泼,富于音乐感,行文如涓涓流水,叮咚有声,如娓娓而谈,情真意切。从此知道,散文形散意不散的道理。“形散”既指题材广泛、写法多样,又指结构自由、不拘一格;“意不散”既指中心集中,又指有贯穿全文的线索。 另一篇描写大草原的文章,文章精彩的开头,勾起人们对大草原的想往,后续文章连贯,抓住读者心里。几个排比句,将在大草原的怀抱里的边陲生活情景一一展显出来,以递进方式引入下文,抒情味道浓郁颇有魅力。写出精彩场面和深刻问题:草原人乐善好施,奶奶赠米给残疾人,说“我们都是平等的,都是人,不该挨饿。”儿女们给她钱,她从不舍得自己花一分钱,全都攒起来,临终资助了别人。作者赞叹“真正的善良,在于不求回报、无私奉献。这正是草原人淳朴、豁达胸怀的体现”。文章后尾写清明节时,残疾的年迈受益人阿兰手里捧着一束鲜花,给奶奶扫墓,眼中透露出浓浓的敬意与感激,这一幕报恩深深地触动作者,也感动了读者了。原来,尽管受时间空间限制,人们不能经常往来,可在这草原深处,奶奶那一颗充满慈爱与善良的心依然在照耀着残疾人阿兰的灵魂。 看到此我想起来有位专家说,现代是一个作品与读者相互寻找、相互选择的时代。在阅读活动中,当读者的视域与作者的视域,现在的视域与历史的视域实现了对接与融合,才会出现真正的理解。所以有人说:“作品一半是作者写的,一半是读者写的。”就是说,一旦作品面世,它的意义就变成公众的了,即它不再仅为作者所有,同时也为读者所有。作为读者,正确地把握作品中所蕴涵的丰富的语意,引发内心共鸣,这是欣赏作品的基础和前提。这就是“草原的味道”体现视域。 文学作品尤其是散文作品,是一个以审美语言建构起来的世界。我们阅读散文作品,实际上是被作品用语词所编织出来的美妙艺术境界和艺术形象所感染,从中获取审美的愉悦。文学语言要满足广大读者审美的需要,所以,应该是艺术性的,象征性的,不然的话,就谈不到审美的功能。文学语言是写作者进入文学殿堂的身份证、入门卡。你能不能进入文学殿堂,首先就看你会不会、是不是使用了文学语言。有的作品,即使形象、情节上差一些,只要语言上乘,同样可以占有一席之地。文学的成功有赖于语言的成功。虽然文学的成功,未必都归功于语言;但是,如果语言不过关,那么,这部作品肯定也就是失败的。 语言是前提,必须过关。 有的文章:语言错乱,思维混乱。写记得小时侯,什么时候?母亲带我邀了二姨一起去细姨家,二姨的女儿比我只大几天,大舅挑着箩筐来接我们。箩筐一头装着我们带的礼物和他要买的东西,一头由我和姐轮流坐。思维叙述的不清楚。 以前和现在分别是哪个年代,混淆不清。说话时,何时?东一榔头,西一棒槌,晕头转向。而且题目与内容不搭配。时间交代不清楚。 写散文就是写自己的个人经验、感受。散文是自己和自己,或自己和别人说话,通过散文表达对社会、人生的看法,它更接近于内心独白。散文总的原则:真人真事,真情实感。个别细节的虚构,另当别论。散文中的人物、事件、场景,应该是真实存在的。 散文要写自己印象中最深刻、最令自己感动的人和事儿。散文要写有意义的,对自己或对别人有启发的内容。散文不要写不出来硬写,不要写成应景文章。 应该遵循这么个准则:选材首先一定要感动自己。如果连自己都不感动,则趁早别写。 1,写散文要说正常人说的话、普通人说的话,要说积极健康的话。不要官腔十足、虚无缥缈,更别说胡说八道,别说不着边际虚话,不讲高深莫测的话。 写散文要自然,如同与老同学、老同事、老邻居掏心窝子说话,如同一盏煤油灯下,和亲人朋友做促膝彻夜长谈。 举例:爷爷对孙子说以前买房子置地,娶媳妇儿,孙子当时听了似懂非懂,奶奶就在边儿上数落爷爷:“少跟孩子说这些,现在都农业社了,合作化了,说这个有嘛用——!哎,水开了,把茶续上!”生动,情景剧一般 孙犁老人家的语言平淡如拉家常,但意蕴深刻,耐人品味。他是一位目前仍被低估了的大师。 越是初学者,越喜欢拽些名言警句,甚至堆砌一些生冷生僻古字词,显得自己多么有学问。这实际是在给你的读者制造语言障碍,是在把读者往门外推。 2,要说实话。 散文要写真实的、平实的、结实的话,要说实实在在的话。 举例:“这一切回忆似乎就在昨日。如今看着阿姨略苍老的身影,不知这个铺位还能维持多久。我离开这个生活片区已经有五年了,想必阿姨已然不能认出我了。人和人之间的关系就是这样奇妙,从前到现在,我和阿姨都只是陌生人,但她却像我妈妈一样曾清楚地知道我不喜欢腐乳,而我也知道,她最疼爱的小孙子曾在2017年生过一次肺炎。阿姨赖以维生的煎饼果子,也成为我最初的,留在心底里的天津味道。”发自肺腑话语。 剖析、鞭策自我,其实就是在剖析鞭策世人,疗救世人。所谓作家是人类灵魂的工程师,大约由此而来罢。 3,要说真话。不说假话、空话、废话。 举例:离家到城里上学的少儿,想家了,给爹妈写信:“比起老家的土桌子、土凳子,新学校环境很好,老师和同学对我都很好,请父母放心,我会好好读书。就是有些不适应,常常想家,想母亲的槐花玉米面饼子;想父亲夏夜用蒲扇给我们扇风;想……。”最后,竟然把“敬礼”两字写歪了,因为实在控制不住情绪,泪水模糊了双眼,爬过腮边。真情流露 假大空话,终究经不住时间考验,让自己落得个假大空话的骂名. 作家,应该是一个时代的良心。 4,要说益己的,有水平、有个性、有特点的话,要说与众不同的话。 举例:我也快速走了过去,安检,扫码,出示身份证,成为河流里的一滴小水珠。 复兴号动车准时进站,车门顿时变成了一眼旺盛的泉,人流一股一股地往外冒,待那眼泉将近未尽时,列车员一声哨响,催促人们尽快上车,我所在的一小股支流才汩汩地涌进车厢。形象的比喻。 散文是语言的艺术。所以,散文更要注意语言的锤炼、打磨。 散文追求陌生化语言,即与众不同的话。文似看山不喜平,要有自己独特的风格。 精神劳动是求异的,而不是求同。比如游记,如果千篇一律,那就趁早别写,别浪费自己和别人的时间。 要写区别与别人的内容和观点,无论你的观点多么独立特行,只要能自圆其说,则未尝不可。 散文能否虚构,本质上:所有艺术离不开虚构。可写散文要记住八个字:真人真事,真情实感。 “乡情散文征文”作者大多写家乡,故乡,那片家乡真美呀!纯粹自然,苍凉神秘,同时也是寂寞严酷的。是家乡养育庇护了他们,是风霜雨雪锻炼了他们……回顾切身经历,作者们深深地感觉到,他们的成长离不开家乡,家乡是哺育他们成长的摇篮,过去和现在都是不竭的前进的动力! 我虽不曾经历,却能透过历史,深深地感受到那段时光深入骨髓的感觉,然而,作者传递给我们的是追忆、感恩、反思,还有自省,这就不能不说征文作者的胸怀之宽广与博大。 岁月虽峥嵘,带给个体的却是挥不去的记忆。趟过时光的河,令我们读者感动的是,作者们下笔稳重、从容,简单的语言、真实的叙述,不把个人评说参杂其中混淆读者眼目,使我们对那个年代那个地域有了更深刻的认识。 深厚的生活积淀,丰富的人生阅历,独特的生命体验,使作者更加深切地懂得了品格和责任的重要,因此,离开故土后,踏实工作,踏实生活,踏实书写,于是,就有了作者的美文。 站在海河岸边,倾听着清澈流水在歌唱,我遥想作者们,在那个与艰苦同行、与寂寞相伴的年代,他们在默默地奉献着,或静静地驻守着,却一直坚强地站立着。每一个在故乡生活过的人都已经紧紧地与这片土地交融在了一起,虽然如今,他们已经远离了这片土地,但我相信,他们一定会在日升日落、月升月落的时候,遥望故土,遥望家乡,因为这里,保留着生长的痕迹,和历史。 |
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