成吉思汗陵之谜 去呼和浩特出差 特地去了位于鄂尔多斯 伊金霍洛旗境内的成吉思汗陵 还赶上那里的“查干苏日克” （祭祀活动，也是成吉思汗 俘获铁木真的日子） 人们虔诚地献上哈达 把带来的马奶倒在一个 大枣木桶中。接着主祭人 高声朗读《出征歌》和 《苏鲁錠歌》，颂扬成吉思汗的 丰功伟绩。仪式完毕后 还要举办那达慕大会 成吉思汗之所以葬在伊金霍洛 相传是由他亲自选定的 成吉思汗西征途经此地 见这里水草肥美，花鹿出没 陶醉、迷恋之际 手中的马鞭不禁落地 侍从要拾起却被成吉思汗制止 随口说出四句话 “花角金鹿栖息之所 戴胜鸟儿育雏之乡 衰落王朝振兴之地 白发老翁享乐之邦”并说 “将来欲葬于此” 左右遵令埋下马鞍 堆成一个土丘，取名为“ 干德尔敖包” 后来成吉思汗远征西夏时 病死途中，部下将他的遗体 运回故乡，路经伊金霍洛 灵车突然深陷泥潭中 用五匹马拉也纹丝不动 大家想起成吉思汗生前的话 即以此为陵地，并留下卫队 中的500户在此专门侍奉 叫做“达尔扈特” 现在护陵的是其第35代子孙 然而，成吉思汗究竟葬在哪里 至今仍是个谜。民间传说 成吉思汗死时，蒙古军队为了 顺利征服西夏，秘不发丧 直至西夏降后，才举行葬礼 只限诸宗王、公主参加 分散在欧亚大陆各占领地的 宗亲接到讣告，以最快的速度 纷沓前来。葬礼极隆重 搭起巨大的帐篷，内放一木座 成吉思汗的遗体放置座上 接受最后一次朝拜 地上摆满各种祭品 全羊、整牛、牡马 牝马各一匹，及钱币和皮货等 鞑靼人认为死者和活人一样 所以对于已死的大汗 “奉一帐以居之 设一馔以食之 奉乳以饮之，奉财货供其用 奉一牡马以供其乘 奉一牝马以产驹” 这些祭品连同帐篷等 在葬礼后一同陪葬于墓中 根据蒙古贵族习俗 安葬必须秘密进行 据《草木子》记载 国制不起坟垅 遇人皆杀之，葬必 以万马蹂之使之平 杀骆驼其子其上 以千骑守之，来岁春草既生 则移帐散去。弥望平行 人莫知也。欲祭时，则以 杀骆驼制母为导 视其踯躅悲鸣之处 则知葬所矣。另据蒙古三大 史典之一的《黄金史》说 成吉思汗死后，先将一根 粗楠木破成两半，中间凿空 放入遗体合拢后用漆涂之 再用三圈黄金箍紧 埋入地下，不起坟拢 地点大致在今阿勒罕山之阴 背特山之阳一个叫 客斡达黑的地方 据《多桑蒙古史》记载 成吉思汗应葬于斡难 怯绿连河的发源地 不儿罕合勒敦山中 还说成吉思汗葬后 栽了许多树。之后树木丛生 又成密林，不复能辨 墓在何树下。史学者认为 此说可信，因蒙古族信仰 “长胜天”，从帝王到臣民 都崇尚“来之自然 归之自然”，伊金霍洛只不过 是成吉思汗的衣冠冢 西方学者则有不同看法 认为成吉思汗攻占了 中亚细亚，一直打到今欧洲 东部和伊朗北部 创建了地跨欧亚两洲 的大帝国，其疆域在世界史 上独一无二 既然已跨出了草原 其丧葬文化就很难避免 受其它地域文化的影响 不会只是 “万马蹴平的土堆” 说不定还会让明代帝王陵 相形见绌 前不久读了冯苓植先生 的文章，才知道据 日本人考证，成吉思汗陵 在今蒙古共和国的 肯特埃群山之中 还考证出成吉思汗原 是一名叫野村太郎的武士 在一次战斗中失踪 后西渡赤县（古中国的称呼） 并创立了令世人叹服的大帝国 前一种观点还可以探讨 后一种观点则是 毫无根据的胡说八道 一代天骄的墓地究竟 在哪里？相信总会有 水落石出之日 |
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