“老三届”的情趣——关于“老三届”的思考（六） 有人说,“老三届”那个年代，物质文化匮乏，精神文化枯燥，那是一个没有情趣的年代。此话差矣。说那个年代物质生活匮乏不假，但说那个时代没有文化情趣，则大错特错了。那个年代，不仅建设社会主义热情高涨，而且精神文化生活十分丰富。这也是人们至今怀念那个时代的原因之一。 歌曲，是一个时代的文化标识。一首好歌能勾起无限美好的回忆。小时候，最早学唱的是《莫斯科——北京》，是“雄纠纠，气昂昂，跨过鸭绿江。”上小学的时候，一首“让我们荡起双浆”，让我们享受了一辈子。蓝天、白云、碧水、红墙，每每唱起来，就仿佛又回到了红领巾时代。上中学的时候，《学习雷锋好榜样》、《王杰的枪我们扛》，激昂慷慨的旋律代表了一代青年的心声。困难时期，唱起《唱支山歌给党听》、《听妈妈讲那过去的故事》、《勤俭是咱们的传家宝》，伴我们度过了那段艰难的岁月。最令人震憾的莫过于《东方红》、《长征组歌》史诗般的歌曲，让人百唱不厌。虽然文化大革命割了文化的命，但也留下不少好听的语录歌和样板戏。如“下定决心，不怕牺牲，排除万难去争取胜利。”上山下乡的日子里，更有歌声相伴。《莫斯科郊外的晚上》、《喀秋莎》、《山楂树》、《小路》。改革开放初期，一首《乡恋》唱得人们如痴如醉。《年轻的朋友来相会》把本不是青年的我们也归入了八十年代新一辈，相约二十年后再相会。歌曲是时代的脉博，让我们记住了那个时代。但这些年来，听的歌多了，但记住的不多，刻上时代印记的不多，能让人们唱起来、传下去的歌几乎没有。 诗歌，是心灵的窗口，也是我们那一代人的心灵寄托。很小的时候，就能背唐诗宋词。“锄禾日当午，汗滴禾下土，谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”从中悟出不少朴素的道理。《西去列车的窗口》、《回延安》带走了我们青春的遐想，《接班人之歌》让我们热血沸腾，《革命烈士诗抄》让我们坚定了理想抱负。更不用说气势磅礡的毛主席诗词，让我们读懂了中国革命史，拥有了高瞻远瞩的胸怀的境界。 那个时代，是读书的时代。小的时候，读《安徒生童话》。大一点，读高尔基的《母亲》。再大一点，读《水浒》、《三国》、《红楼梦》，读《红与黑》、《钢铁是怎样炼成的》、《安娜卡列妮娜》。长大了读《资本论》，读各种人物传记，也读国外译过来的理论著作，读美国、日本现代作家的作品。读书，让一代人成为一生的习惯，也成为一种美德。 老北京市井生活，也是一种情趣。小贩沿街串巷的吆喝声，拉洋片的说唱声，胡同里的嘈杂声，再加上草丛里的蛐蛐声，合成了一曲京味十足的市井晨曲，一幅民俗画卷。那时，最大的乐趣是逛厂甸。举一串冰糖葫芦，扛一支风车，抖一抖空竹，再看上几眼天桥把式，这一年都知足。老北京家里大都有二胡、京胡，大都会哼两句戏词。听京韵大鼓、评书、北京琴书、快板书，也是一种享受。伏在桌上，守着收音机匣子，听孙敬修讲故事，听侯宝林、马季说相声，听袁阔成说评书，更有一番乐趣。 体育生活，是人们生活中不可或缺的。各路明星如数家珍。篮球名将钱澄海、杨伯镛；足球星宿王俊生、曾雪麟；创世界记录的泳坛慕家父子；勇夺世界冠军的乒坛骁将庄则栋、丘钟慧。为国争光，为民争气，成为全国人民的共同心声，成为社会主流价值观。 为什么在那个物质生活匮乏的年代，人们精神状态如此高昂，精神世界如此充实？为什么今天物质生活极大丰富了，而精神状态却如此低落，精神世界如此空虚？这难道不该认真反思吗？难道不觉得这个社会太浮躁了吗？难道文化不需要革一次命，经受一次洗礼吗？ |
中知网-知青网络家园 ( 京ICP备12025178号 京公网安备11010802025847号 )
GMT+8, 2026-9-1 00:33 , Processed in 1.216803 second(s), 26 queries .
