思乡曲《千里共婵娟》

筱怡

祝论坛超版、版主和网友们中秋快乐！阖府安康！万事顺遂！

诗歌

千里共婵娟

——月圆中秋思乡情

萧毅

千里婵娟共

悠悠思乡情

亲情友情故乡情

萦绕魂和梦

人间有真情

乡恋情意深

千里万里心相通

秋思梦中逢

月光山水笼

心胸天地容

远离乡土在异地

难改家乡音

抬头望明月

心系千里外

五洲四海的龙种

爱心皆相同

秋月明 晚风清

中秋花月夜

花好月圆分外明

乡情秋韵浓

花色艳 月光明

良宵难入梦

万水千山总是情

思家念乡亲

故乡月 中华情

祖国是母亲

国富民强中华兴

明天更光明

图片、诗配画——由黑土恋网友制作

筱怡

周小宁 发表于 2021-9-24 08:27
读知青朋友的诗歌有感(上2)：
地球人类产生于大自然，生活在大自然之中。千奇百怪的自然景象让人们神往；生 ...

拜读，长知识了。

筱怡

祝福知青乡友和论坛网友们中秋快乐！健康长寿！幸福美满！

祝福中秋快乐

萧毅

中秋花月夜

菊花幽香透
明月银光流
秋虫欢歌唱 曲韵荡悠悠

中秋花月夜

吟唱水调头

诗词歌舞秀
五洲同喜庆 四海共欢歌

中秋花月夜

亲切的问候

美好的祝福
亲友皆安康 佳节更快乐

中秋花月夜

思念原乡友

情意心中留

望月起秋思 下乡情悠悠

千里共婵娟

对月诉离愁

邀月对饮酒

千杯未尽兴 赏月畅饮酒

中秋花月夜

月饼甜味留

美酒醇香透

千里远祝福 中秋乐悠悠

2021.9.21

筱怡

苦辣酸甜 发表于 2021-9-21 06:43
拜读新作，赞！中秋快乐！

谢谢苦辣酸甜版主留墨鼓励并上传美图互动与交流！祝中秋快乐！花好月圆人美满！

筱怡

周小宁 发表于 2021-9-23 08:25
读知青朋友的诗歌有感(上1)：
看了你的一些文章、诗歌，诗歌写的不错。希望你继续努力，写出人类不朽的诗歌 ...

中华文化历史悠久、博大精深、源远流长、……。中华民族的中秋节文化是中华几大子文化交错组合的产物。

苦辣酸甜

拜读新作，赞！中秋快乐！

筱怡

苦辣酸甜 发表于 2021-9-21 06:43
拜读新作，赞！中秋快乐！

谢谢苦辣酸甜版主中秋祝福！也祝你中秋快乐！阖府安康！万事顺遂！

周小宁

一年一度中华民族的中秋佳节就要到了，用几十首中秋诗词给我的知青朋友祝贺：
知青朋友先几道送给您的亲友。
中秋节(39首)  全部 唐(10) 宋(25) 明(2) 清(2) 展开
1   [宋]    苏轼    《阳关曲 中秋月》
暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。
此生此夜不长好，明月明年何处看。
2   [唐]   韩愈   《八月十五夜赠张功曹》
纤云四卷天无河，清风吹空月舒波。
沙平水息声影绝，一杯相属君当歌。
君歌声酸辞且苦，不能听终泪如雨。
洞庭连天九疑高，蛟龙出没猩鼯号。
十生九死到官所，幽居默默如藏逃。
下床畏蛇食畏药，海气湿蛰熏腥臊。
昨者州前捶大鼓，嗣皇继圣登夔皋。
赦书一日行万里，罪从大辟皆除死。
迁者追回流者还，涤瑕荡垢清朝班。
州家申名使家抑，坎轲只得移荆蛮。
判司卑官不堪说，未免捶楚尘埃间。
同时辈流多上道，天路幽险难追攀。
君歌且休听我歌，我歌今与君殊科。
一年明月今宵多，人生由命非由他。
有酒不饮奈明何。   收起
3   [唐]   王建   《十五夜望月》
中庭地白树栖鸦，
冷露无声湿桂花。
今夜月明人尽望，
不知秋思落谁家？   收起
4    [唐]   张九龄   《望月怀远》
海上生明月，天涯共此时。
情人怨遥夜，竟夕起相思。
灭烛怜光满，披衣觉露滋。
不堪盈手赠，还寝梦佳期。   收起
5   [宋]    苏轼   《念奴娇·凭高眺远》
凭高眺远，见长空，
万里云无留迹。
桂魄飞来，光射处，
冷浸一天秋碧。
玉宇琼楼，乘鸾来去，
人在清凉国。
江山如画，望中烟树历历。
我醉拍手狂歌，
举杯邀月对，影成三客。
起舞徘徊，风露下，
今夕不知何夕。
便欲乘风，翻然归去，
何用骑鹏翼。
水晶宫里，一声吹断横笛。   收起
6   [宋]   辛弃疾  《太常引·建康中秋夜为吕叔潜赋》
一轮秋影转金波，飞镜又重磨。
把酒问姮娥：被白发、欺人奈何！
乘风好去，长空万里，直下看山河。
斫去桂婆娑，人道是、清光更多！   收起
7   [唐]   白居易   《八月十五日夜湓亭望月》
昔年八月十五夜，曲江池畔杏园边。
今年八月十五夜，湓浦沙头水馆前。
西北望乡何处是？东南见月几回圆。
临风一叹无人会，今夜清光似往年。    收起
8   [唐]   孟浩然     《秋宵月下有怀》
秋空明月悬，光彩露沾湿。
惊鹊栖未定，飞萤卷帘入。①
庭槐寒影疏，邻杵夜声急。②
佳期旷何许！望望空伫立。   收起
9   [宋]   辛弃疾   《木兰花慢 中秋饮酒将旦，客谓前人有赋待》
可怜今夕月，向何处、去悠悠？
是别有人间，那边才见，光影东头？
是天外空汗漫，但长风、浩浩送中秋？
飞镜无根谁系？嫦娥不嫁谁留？　
谓经海底问无由，恍惚使人愁。
怕万里长鲸，纵横触破，玉殿琼楼。
虾蟆故堪浴水，问云何、玉兔解沉浮？
若道都齐无恙，云何渐渐如钩？   收起
10  [唐]   李峤      《中秋月二首》
盈缺青冥外，东风万古吹。何人种丹桂，不长出轮枝。
圆魄上寒空，皆言四海同。安知千里外，不有雨兼风。
11   [唐]   杜甫    《八月十五夜月二首》
满目飞明镜，归心折大刀。
转蓬行地远，攀桂仰天高。
水路疑霜雪，林栖见羽毛。
此时瞻白兔，直欲数秋毫。
稍下巫山峡，犹衔白帝城。
气沈全浦暗，轮仄半楼明。
刁斗皆催晓，蟾蜍且自倾。
张弓倚残魄，不独汉家营。   收起
12   [宋]   苏轼    《西江月·世事一场大梦》
世事一场大梦，人生几度秋凉？夜来风叶已鸣廊。看取眉头鬓上。
酒贱常愁客少，月明多被云妨。中秋谁与共孤光。把盏凄然北望。
13   [宋]    苏辙    《水调歌头·离别一何久》
离别一何久，七度过中秋。去年东武今夕，明月不胜愁。岂意彭城山下，同泛清河古汴，船上载凉州。鼓吹助清赏，鸿雁起汀洲。坐中客，翠羽帔，紫绮裘。素娥无赖，西去曾不为人留。今夜清尊对客，明夜孤帆水驿，依旧照离忧。但恐同王粲，相对永登楼。
14   [宋]   米芾    《水调歌头 中秋》
砧声送风急，蟋蟀思高秋。我来对景，不学宋玉解悲愁。收拾凄凉兴况，分付尊中醽醁，倍觉不胜幽。自有多情处，明月挂南楼。怅襟怀，横玉笛，韵悠悠。清时良夜，借我此地倒金瓯。可爱一天风物，遍倚阑干十二，宇宙若萍浮。醉困不知醒，敧枕卧江流。
15   [宋]   晁补之    《洞仙歌 泗州中秋作》
青烟幂处，碧海飞金镜。永夜闲阶卧桂影。露凉时、零乱多少寒螀，神京远，惟有蓝桥路近。
水晶帘不下，云母屏开，冷浸佳人淡脂粉。待都将许多明，付与金尊，投晓共、流霞倾尽。更携取、胡床上南楼，看玉做人间，素秋千顷。
16   [宋]   张孝祥    《浣溪沙》
同是瀛洲册府仙。只今聊结社中莲。
胡笳按拍酒如川。唤起封姨清晚景，  展开全文
17   [宋]   辛弃疾    《满江红 中秋寄远》
快上西楼，怕天放、浮云遮月。但唤取、玉纤横管，一声吹裂。谁做冰壶凉世界，最怜玉斧修时节。问嫦娥、孤令有愁无？应华发。
云液满，琼杯滑。长袖起，清歌咽。叹十常八九，欲磨还缺。但愿长圆如此夜，人情未必看承别。把从前、离恨总成欢，归时说。
18   [宋]    辛弃疾   《好事近·明月到今宵》
明月到今宵，长是不如人约。想见广寒宫殿，正云梳风掠。夜深休更唤笙歌，檐头雨声恶。不是小山词就，这一场寥索。
19   [宋]   郭应祥   《醉落魄/一斛珠》
琼楼玉宇。分明不受人间暑。寻常岂是无三五。惟有今宵，皓彩皆同普。素娥阅尽今和古。何妨小驻听吾语。当年弄影婆娑舞。妙曲虽传，毕竟人何许。
20   [宋]   史达祖  《齐天乐 中秋宿真定驿》
西风来劝凉云去，天东放开金镜。照野霜凝，如河桂湿，一一冰壶相映。殊方路永。更分破秋光，尽成悲境。有客踌躇，古庭空自吊孤影。江南朋旧在许，也能怜天际，诗思谁领。梦断刀头，书开虿尾，别有相思随定。忧心耿耿。对风鹊残枝，露蛩荒井。斟酌妲娥，九秋宫殿冷。
21   [宋]    史达祖     《满江红 中秋夜潮》
万水归阴，故潮信盈虚因月。偏只到、凉秋半破，斗成双绝。有物指磨金镜净，何人拏攫银河决？想子胥今夜见嫦娥，沉冤雪。
光直下，蛟龙穴；声直上，蟾蜍窟。对望中天地，洞然如刷。激气已能驱粉黛，举杯便可吞吴越。待明朝说似与儿曹，心应折！
22   [宋]    高观国       《菩萨蛮·何须急管吹云暝》
何须急管吹云暝。高寒滟滟开金饼。今夕不登楼。一年空过秋。桂花香雾冷。梧叶西风影。客醉倚河桥。清光愁玉箫。
23   [宋]   刘克庄     《木兰花慢·水亭凝望久》
水亭凝望久，期不至、拟还差。隔翠幌银屏，新眉初画，半面犹遮。须臾淡烟薄霭，被西风扫不留些。失了白衣苍狗，夺回雪兔金蟆。乘云径到玉皇家。人世鼓三挝。试自判此生，更看几度，小住为佳。何须如钩似玦，便相将、只有半菱花。莫遣素娥知道，和他发也苍华。
24    [宋]    吴文英      《玉漏迟·雁边风讯小》
雁边风讯小，飞琼望杳，碧云先晚。露冷阑干，定怯藕丝冰腕。净洗浮空片玉，胜花影、春灯相乱。秦镜满。素娥未肯，分秋一半。
每圆处即良宵，甚此夕偏饶，对歌临怨。万里婵娟，几许雾屏云幔。孤兔凄凉照水，晓风起、银河西转。摩泪眼。瑶台梦回人远。
25   [宋]   吴文英     《永遇乐·风拂尘徽》
风拂尘徽，雨侵凉榻，才动秋思。缓酒销更，移灯傍影，净洗芭蕉耳。铜华沧海，愁霾重嶂，燕北雁南天外。算阴晴，浑似几番，渭城故人离会。青楼旧日，高歌取醉，唤出玉人梳洗。红叶流光，苹花两鬓，心事成秋水。白凝虚晓，香吹轻烬，倚窗小瓶疏桂。问深宫，姮娥正在，妒云第几。
26   [宋]    吴文英   《新雁过妆楼·阆苑高寒》
阆苑高寒。金枢动、冰宫桂树年年。翦秋一半，难破万户连环。织锦相思楼影下，钿钗暗约小帘间。共无眠。素娥惯得，西坠阑干。
谁知壶中自乐，正醉围夜玉，浅斗婵娟。雁风自劲，云气不上凉天。红牙润沾素手，听一曲清歌双雾鬟。徐郎老，恨断肠声在，离镜孤鸾。
27   [宋]   吴文英    《尾犯·绀海掣微云》
绀海掣微云，金井暮凉，梧韵风急。何处楼高，想清光先得。江汜冷、冰绡乍洗，素娥堪，菱花再拭。影留人去，忍向夜深，帘户照陈迹。
竹房苔径小，对日暮、数尽烟碧。露蓼香泾，记年时相识。二十五、声声秋点，梦不认、屏山路窄。醉魂幽扬，满地桂阴无人惜。
28   [宋]   吴文英     《思佳客·丹桂花开第二番》
丹桂花开第二番。东篱展却宴期宽。人间宝镜离仍合，海上仙槎去复还。分不尽，半凉天。可怜闲剩此婵娟。素娥未隔三秋梦，赢得今宵又倚阑。
29   [宋]   陈著   《江城子·中秋佳月最端圆》
中秋佳月最端圆。老痴顽。见多番。杯酒相延，今夕不应慳。残雨如何妨乐事，声淅淅，点斑斑。
天应有意故遮阑。拍人间。等闲看。好处时光，须用著些难。直待黄昏风卷霁，金滟滟，玉团团。
30    [宋]   刘辰翁   《桂枝香·吹箫人去》
吹箫人去。但桂影徘徊，荒杯承露。东望芙蓉缥缈，寒光如注。去年夜半横江梦，倚危樯、参差会赋。茫茫角动，回舟尽兴，未惊鸥鹭。
情知道、明年何处。漫待客黄楼，尘波前度。二十四桥，颇有杜书记否。二三子者今如此，看使君、角巾东路。人间俯仰，悲欢何限，团圆如故。
31    [唐]    权德舆   《八月十五日夜瑶台寺对月绝句》
嬴女乘鸾已上天，仁祠空在鼎湖边。
凉风遥夜清秋半，一望金波照粉田。
32   [唐]   皮日休    《天竺寺八月十五日夜桂子》
玉颗珊珊下月轮，殿前拾得露华新。
至今不会天中事，应是嫦娥掷与人。
33   [唐]   司空图   《中秋》
闲吟秋景外，万事觉悠悠。此夜若无月，一年虚过秋。
34   [清]    纳兰性德      《琵琶仙 中秋》
碧海年年，试问取、冰轮为谁圆缺？吹到一片秋香，清辉了如雪。愁中看好天良夜，知道尽成悲咽。只影而今，那堪重对，旧时明月。
花径里、戏捉迷藏，曾惹下萧萧井梧叶。记否轻纨小扇，又几番凉热。只落得、填膺百感，总茫茫、不关离别。一任紫玉无情，夜寒吹裂。
35   [清]   查慎行    《中秋夜洞庭湖对月歌》
长风霾云莽千里，云气蓬蓬天冒水。
风收云散波乍平，倒转青天作湖底。
初看落日沉波红，素月欲升天敛容。

周小宁

认识中秋节文化的历史、地位、价值、……为人类和平进步发展永存作贡献（上）
中华文化历史悠久、博大精深、源远流长、……。中华民族的中秋节文化是中华几大子文化交错组合的产物。
中华民族的三大主流文化是我们中华民族为了生存所必备的生产劳动文化——姬氏农林生产文化、姜氏畜牧生产文化、妈祖海洋生产文化。
中华民族在原始社会末期的母系制时期创造这三大文化,我们的先祖——姬农林、姜畜牧、妈海洋就是我们中华民族的三大圣母，她比西方人的圣母玛利亚伟大的多、高贵的多、贡献大的多、真实的多、睿智的多、……。
她们分别带领她们的子孙后代创造、从事、发展了人类的农林生产文化、畜牧生产文化、海洋生产文化。
她们即是三大文化的缔造者，又是三大文化的使用、培训、创新、发展、……者。她们建造了人类最早的职业教育体系：就是带领她们的子孙后代在农业、林业、畜牧业、渔业、副业、……生产中学习生产劳动技术。
她们的子孙在中华民族这广阔的土地上生产、生存、劳作、学习、……。从而创造了灿烂的三大中华文化和它的子文化——中华陶器文化、炊食文化、茶文化、酒文化、青铜文化、语言文化、甲骨文文字文化、建筑文化、交通文化、养殖文化、城市文化、水利文化、国医文化、丧葬文化、礼仪文化、社交文化、天象文化、历法文化、节日文化、……。
中华中秋节文化起源于中华原始社会末期的母系制时代的农林生产地区。下面我们从社会学、民族学、生物学、生理学、人类学、历史学、文化学、语言文字学、古诗歌散文文学、天文学、地理学、……等多学科的角度考虑来阐述这个问题：
组成生命科学体系的基础理论还有很多目前人类没有重视、关注、发现、掌握、……的一些学科，简单介绍一下：它们有《生物感觉学》、《生物欲望学》、《生物能力学》、《生物文化学》、《基因文化学》、《生物教育学》、《生物心理学》、……，这些另文介绍，它们是研究很多其它学科的重要工具。
碳基生物生存的原理是建立在生物化学基础上的，其中，能量转换是其关键，地球生物圈生存的重要环节是植物（包括陆地植物、水生植物、……）用它的叶绿素的光合作用原理把太阳能转换为生物能源，从而这植物的生长产生了淀粉、纤维、葡萄糖、果糖、蔗糖、植物脂肪、……。植物的种子再繁殖、生长、发育、……生生不息；
植物被动物食用，把这些植物创造的生物能量（淀粉、纤维、葡萄糖、果糖、蔗糖、植物脂肪、……）又转换为动物的脂肪、皮毛、肌肉、胆固醇、氨基酸、蛋白质、……）。这动物再繁殖、生儿育女、……，生生不息；
在此过程中，地球上的微生物也介入其中，有更多的生物化学过程，微生物由于体积小、生长传代变异速度快、……，更是变换多端，这微生物也生生不息；
我们地球数亿年来，它和太阳的距离、转速、角度、引力场、电磁场、地球大气厚度成份温度、月球引力场、……等等技术指标已经基本稳定。整个地球的生物圈已经适应了这些天文、大气、地理、地质、气候、……环境，并且形成了“基因沉淀”。我们地球人类是这生物圈中的一员，当然也不例外。
数亿年来，我们地球的北半球在夏季的夏至接收太阳能最多，由于迟缓作用，最高温度都在夏至之后。生物需要太阳能的能源，地球生物圈的所有生物的第二生物钟——四季生物钟（《生物感觉学》中的生物钟识别觉揭示了生物基因对五大生物钟的识别理论）决定了植物的发芽、生长、开花、结果、……时间；动物的第二生物钟决定了动物的发情、怀孕、下蛋、存储脂肪、换毛、……的时间；这微生物也有相应的动作；……。
好了简单介绍这些，下面看看我们中华民族三大圣母的智慧：三大圣母创立的三大生产生存文化的理论基础都是利用了植物叶绿素的光合作用把太阳能转换为生物能的原理：农业生产的粮食、蔬菜、瓜果、……；林业生产的果树、木材、竹林、藤条、……；牧业生产的牧草、渔业生产的水生植物（水草、海带、紫菜、……）都是以这一原理为基础的。
我们中华民族的第一圣母——姬农林带领她的子孙后代主要生活在长江、黄河流域等地区，她们生产的农业和林业水果、坚果、……等产品，绝大部份都是在秋天成熟，秋天是植物丰收的季节，是农林劳动者收获的季节，是中华民族值得狂欢的季节、……。
我们勤劳勇敢的先祖白天忙着农活、林活、……，利用晚上的休闲时间、明月的光能照明、盛秋这特殊的季节、……庆祝自己的成果。
在古代中秋节期间，圣母远行劳作、旅行、打猎、交友、访亲、……的子女也该回家了，他们要完成一年最后的工作：收获、冬藏、……。中秋节阖家团圆是极好的时机。
中秋节起源于上古时代，普及于汉代，定型于唐朝初年，盛行于宋朝以后。中秋节是秋季时令习俗的综合，其所包含的节俗因素，大都有古老的渊源。
中秋节是我们中华民族历史最早、时间最佳、意义极大、团员最优、……的节日。

周小宁

读知青朋友的诗歌有感(上1)：
看了你的一些文章、诗歌，诗歌写的不错。希望你继续努力，写出人类不朽的诗歌。中国的屈原、李白、徐志摩、郭沫若、王小波、……；德国的康德……在诗歌史上都写下了光彩的一页。
中外诗歌史上成功的诗歌主要有这些方面：
首先是选题：例如爱国诗歌，对地球上所有的国家和人民而言。一般一个国家内部都是相同或者相近民族的人们组成，他们有相同（或者 相近）的文化、语言、习惯、打扮、亲情、……。写爱国诗歌，容易引起人们的共鸣、相互传唱、共同传播、经久不息、……。屈原、辛弃疾、岳飞、……因此成名。你谱写的爱国诗歌，即使传颂于敌对国，处于换位思考原理，他们的臣民也是可以理解的。甚至把这它山之石，化为已用；
又如爱情方面的诗歌，人们爱写、爱唱、……。根据达尔文进化论的理论，这爱情是永恒的，这方面变异了是没有后代的，从而其基因得不到传播。特别是年轻人，爱情度量值更高。写爱情诗歌、小说、剧本、……的作品容易被人们喜爱、传颂、关注、……。作家李清照、徐志摩、王小波、李银河、琼瑶、张爱玲、……的作品人们喜欢看、传播广、影响大、……就是这个原理；
反对贪污腐败、社会不良风气、官僚恶霸、道德败坏、做人民喉舌、……的诗歌、文学作品人们很喜欢。文学家鲁迅就受到人们的爱戴；……

周小宁

读知青朋友的诗歌有感(上2)：
地球人类产生于大自然，生活在大自然之中。千奇百怪的自然景象让人们神往；生物多样性让人们陶醉；大自然的自然美让人们怀念；客观世界中的财富让人们渴望；没结局的故事让人们思念；……。
中国古代歌颂美好大自然风景、花卉、树木、昆虫、动物、江河、大海、湖泊、山丘、天体、……的作品很多；唐朝的李白、杜甫、……这方面的作品很多，能够传承到现在，就是和人们的喜爱有关；
中国晋朝陶渊明的作品《桃花源诗》流芳千古就是由于它是人们追寻的世外桃园，这没有结局的世外桃园，更让人们千古怀念；西方英国、葡萄牙、西班牙、美国、……的探险故事也是因此而成为畅销品；
优秀的品行、崇高的品德、良好的习惯、聪慧的睿智、……也是人们喜欢的角色；老子的《道德经》、古代几十个著名孝子的故事、“融四岁，能让梨”的故事、……，这些作品能传颂至今，也是这个道理；……。
成才、成功、……是硬道理：历史上勤奋学习、励志成才、勇敢顽强、……取得成功的故事很多，传颂至今自然和人们的喜爱分不开，……；
在选择了人们喜爱的选题基础上，诗歌、文学作品、……的内容则是重中之重。这是作品的精华，它反应了作者的价值观、世界观、人生观、……；
叙述了作品内容中的丰富主体、生活哲理、事物规律、观念态度、逻辑关系、内在联系、……；
再次就是作品表现的文学艺术形式、表达方式、修饰技巧、艺术水平、……。有这较好的艺术水平，能够让读者方便阅读、容易记忆、朗朗上口、便于传颂、提炼精华、内容压缩、记录抄写、……；