【知青故事】陈幼民：受苦人的三宝 (中)

屹梁梁

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烟袋好似陕北受苦人成熟的标志，男人当了家，脖子上若还没有挂上个烟袋锅子，就像嘴巴上没长毛，叫人觉得不那么踏实。男人们凑在一起谝闲传，先拿出烟荷包，用手指头捏出烟末装好，用火镰点着，嘬上几口，才慢慢地说话，显得那么稳重，言语也有了分量。

抽烟也分讲究和不讲究，不讲究的，拿个树根挖个洞通个眼就能抽，那讲究的，烟具必须成套，有烟锅、烟杆、烟嘴，烟荷包和火镰。烟袋锅子有全铜的，也有杆子是鸡骨头木的，烟嘴是玉石的，用绳子与荷包连起来，或挂在脖子上，或别在腰带上。男人不像女人，好歹还能在耳朵上带上个环子，在衣服上配朵花。男人的装饰物就是烟袋，所以，烟锅通常都被擦得锃亮，荷包上也会绣上花。谁家的烟具好，男人抽烟时的表情都不一样。

火镰这东西我是到了陕北才见到，有点像城里女士们拿的小钱包，只是边上镶着厚厚的钢条，里边装着火绒。这火绒一般是由艾草的叶子晒干了，撕成絮状做成的。抽烟的时候，把火绒撕下一点裹在火石上，用钢条铿铿地打着，迸出的火星燃着了火绒，再慢慢地移到烟锅上，抽烟的人紧嘬几口，才能把烟叶点着。

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我很喜欢看老乡们打火镰，觉得这应该像祖先们的钻木取火，就像变魔术似的，在火石的撞击下，火绒开始冒出一丝青烟，人们捧着它，小心翼翼地吹着，直到它闪出暗红色的火光。我想这种取火方式恐怕有几百年之久了，却依然保留到今天，在别的地方只存在于文字记载上的东西，却让我亲眼见到，也属不易了吧。

其实陕北那时也有火柴，家家只是点灯烧灶的时候用。火柴要用钱买来，一天用多少根得算计着，抽烟用量大，没数，所以还是用火镰合适。

由于取火不易，烟瘾大的人就得格外珍惜这火种，一锅抽罢，他们就脱下鞋，把燃着的烟灰磕在鞋底上，陕北的老山鞋底子厚，又被土给浸透了，禁烫，新一锅烟末装好，便把烟锅凑在鞋底子上，扣住那一点烟灰接着抽。所以你在陕北能见到这样奇特的现象，人们在捧着老山鞋喷云吐雾。

俗话说烟酒不分家，男人们在一起抽烟，相互之间又显得亲近了许多，谁觉得自家的烟叶好，便要请周围的人都尝尝。装了锅新烟，又懒得打火，便可以凑到别人的烟锅上去借火，两个人的烟锅叠在一起，一个使劲吸，一个使劲吹，直到引着了才分开。

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烟草是人们在窑前屋后随意种的，成熟后，便把烟叶一片一片地用绳子穿起来，挂在墙上去晾晒，待干透了，揉成碎屑装到荷包里就成，不像人家烟厂要经过烘烤和发酵的过程。这种烟抽起来，又呛又辣，像根铁条顶在嗓子眼上，咽都咽不下去，除了烟瘾极大的人，知青们一般都不会碰它。有时和老乡们凑热闹，用人家的烟袋抽两口，也是入口即吐，不敢真的吸进去。知青们下乡，和老乡们打成一片，农村的饭也吃得，衣也穿得，惟独这烟抽不得。我们都喜欢在头上系白羊肚手巾，可在脖子上挂烟袋锅子的，还真没几个。

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说起抽烟，恐怕很多知青的烟史都要追溯到插队，我就是在离京的火车上，抽的平生第一支烟。到了村上，便陆陆续续地抽了起来。知青们大都是买烟抽，通常是《三门峡》《墨菊》《红舞》之类，记得最便宜的一种叫《羊群》，才六分钱一盒，品质低劣，使劲嘬都不出烟，那味道就不用说了。

生产队那时也开会，一般都在晚上，有时也让妇女参加。全队的人把窑洞挤得满满当当的，老汉们坐在炕上，汉子们蹲在地上，婆姨们则靠着门窗倚着。这种场合自然少不了烟，陕北汉子不多说话，一边听着，一边闷头抽，窑洞里烟雾缭绕，憋得人喘不过气来。婆姨们被呛得跑了出去，仰头看窑顶的小窗户呼呼地向外冒烟，像着了火一样。

当然抽烟算不得什么好事，不过我想，很多人都习惯在手上摆弄东西来解闷，婆姨们有针线，没事就在那里缭着，男人们呢，手也不能闲着，捏烟叶，打火镰，擦烟锅，过烟瘾只是一方面，烟具之于成年男人，其实就是他们手里的玩具。