蓝楼春色（请勿对号入座）

蓝宝宝

第十一章
    1956年，土改运动已经过了几年，农民的物质生活并没见有什么根本实质性的进展、改观，还是与那地球作着日复一日年复一年，一不怕苦二不怕累的拼搏斗争，唯一与解放前不同的一点是：贫下中农到地主老财那儿分得了财产与土地。有那么些个极少数乖巧玲珑的贫下中农殷实户利用分得的财富以及通过自己勤劳打拼，节衣缩食积累下来的财富，先后建造起一些简单的低矮瓦房。从茅棚蜗居到瓦房敞居，从租人田地到自己拥有田地，贫下中农的日子也算有了一个跨越式的进步。


    可那地主老财原本宽敞的豪华府邸却被拆分给贫下中农，田地也已分给翻身农民，就剩下一个躯体空壳，蜷缩在低矮破旧的四小间茅草屋中，眼睁睁的看着贫下中农分自己的田地、财产。女强人赵氏再也支撑不住此般打击，终于放权，将大权交予三个儿子，让他们各自独立生活。


    疯傻女人——国凤自打那次被文英抓着头发狠揍之后，变得更疯傻了，也许是撞坏了脑神经。原本就有花痴病的女人，这样一折腾，更无药可救，一发不可收拾。她除了每天刷完马桶，将马桶放回家后，就在原本蓝大善人大型仓库场上如打拍子似的做那永不改变抱头姿势的音乐指挥家动作，那地主老财一家老小也是无动于衷，无声无息的过着日子。


    在这期间，文英的第三胎（二胎夭折）第二个儿子已经5岁，尽管那地主分子凯金是个没有色心，没有情感的男人，但是两性相吸，动物世界的客观规律还是不可避免，文英又怀上了身孕。文英在那疯傻女人嘴中整天骂骂咧咧中度过难熬的时日，活在暗无天日之中。


    四叔金根的女人，痨病鬼——凤宝，没有生育能力，在这年领养了一个女婴。那凤宝三根筋挑着一个头，“身体苗条”鼓眼咧嘴，活像聊斋剧中的僵尸再现，看惯了凤宝的人也习以为常；难得见到此人，胆小之人真要被吓得屁滚尿流。尽管这般摸样的女人，但还是深得女强人赵氏的宠爱有加；哪怕就连疯傻女人——国凤也在女强人的眼里占有位置；可怜那童养媳——文英在婆婆女强人的眼中什么也不是，文英始终活在阴暗之中。


    文英在解放前活在女强人婆婆的阴影之中，在解放后还是活在女强人婆婆的阴影之中。地主老财的好处——解放前富裕物质生活，文英没有享受到；地主老财的坏处——政治生命的劫数让文英没有选择，没用反抗的继承下来了，这老实苦难的文英真叫一个冤大头。


    那疯傻女人妯娌——国凤，虽然已经成为废人一个，但是疯傻未能减去生育功能，在这三年中居然与那超级丑陋男人——金龙生了一子一女。悲哀的是带领金龙后代的责任责无旁贷的落到了女强人赵氏的头上，真灵验了来到天福家族的女人都会遭受狐狸精的残害。那天福老地主家的三公子这一代，娶了个傻女人，傻种是不是延续香火呢？欲知后事，会有分解。


    地主老财的家族后代，在这四间低矮的茅屋中过着原始人样的生活，继续艰苦卓绝，接受改造。文英继续忍受着女强人的蔑视，一边是疯傻妯娌呲牙咧嘴的嘟嘟囔囔声；一边是痨病妯娌叽里呱啦的趾高气扬声，文英在这地主老财家的老巢里，忍气吞声，繁衍生息。在这地主老财的老巢整个屋中，文英这冤大头是最难堪不甚的。两隔壁一个是疯子妯娌，一个是痨病妯娌，随时都会疯狂的说她、数落她、谩骂她，阴暗潮湿的气氛包围着地主老财家那窒息茅屋的空间。文英肚中又有了蓝家的血脉，这个苦难的女人不会与自己的命运抗争，她只能不断的为蓝家传宗接代，生身晒息，文英将活在更大的阴影之中......

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    无产阶级专政的年代，文英这贫农的女儿却被戴了顶十分可笑冤屈的“地主”帽子，在解放前文英没有享受到地主老财荣华富贵生活；在解放后她却“享受”到了无产阶级专政的滋味。在这漫长的年代里，这没有一点自主权力的“地主”分子，在一片黑暗中苦熬光阴。


    大儿子金生已经成长为一个乖巧懂事的少年，金生生得如父亲，继承了奶奶——女强人赵氏的难看基因。蓝大善人祖宗的大公子——天福娶了个有能力的女强人，虽然身材不错，但是面目实在不敢恭维，相貌丑陋不堪，这些不佳基因毫不犹豫的代代相传。有道是“娶了一个丑媳妇，传了十八代丑子孙”。但是小金生虽然生相丑陋，身材却魁梧，男子气十足。他不像父亲——凯金鸦片烟鬼萎靡颓废，而是阳光正气，朝气蓬勃，善良耿直，本质很好。这也许就是继承了母亲文英的衣钵吧，或许是他的本质如祖辈蓝大善人样为人正直善良，是一个众人夸赞的正直少年。


    经过土改运动的洗礼，地主老财的土地分给农民后，农民们起先还是各家各户过着单干营生的个体生产方式生活。但是随着单干生产缺点的暴露，农村各地纷纷组织成立农业生产合作社。到1956年底，参加高级农业生产合作社的农民占总农业人口的85%，标志着中国农村在生产资料所有制方面的社会主义改造基本完成。


    1957年，反右斗争政治运动开始，牛牛村揪不出右派分子，就把地主老财凯金夫妇作为替代品，进行频繁斗争。刚经过土改斗争的心酸煎熬，又迎来了替代右派的牺牲品顶替“罪过”，把个凯金、文英夫妇两个替罪羊斗得灰头土脸。那老地主女强人已是死马一坨，斗不斗争都已无关紧要，那凯金夫妇被自然而然的推上了斗争的风口浪尖上。凯金鸦片烟鬼倒也是“罪有应得”，那可怜的弱女子文英就惨了，谩骂、批斗、殴打是家常便饭，又一次承受政治斗争疾风骤雨的血腥残酷镇压。回到家，文英只能偷偷的暗自落泪，伤心难过。每当这个时候，小金生就会在旁替母亲擦泪，并安慰母亲，说道“妈妈，别哭，我长大了一定对你好。”让这么小的孩子承受这不应承受的一切——政治运动的祸害与创伤，作孽啊。


    1958年发动人民公社运动，到年底完成了全民公社化。运动接连不断，层出不穷。农民的生活并没明显得到改善，却是苦难加重。生产队中最脏最累最毒的活计非地主分子莫属，每回的大田手撒六六粉的活计是地主分子凯金的必然工作。以致地主分子在以后的人生路上就与生病吃药、住院挂水、药罐针水做起了亲密无间的朋友，那是后话。


    在这期间，蓝大善人三公子——牛卵金福已在乡公所担任乡长，大儿子——天生去往父亲牛卵金福解放前打过工的水泥厂上班去了；小儿子——地生已经担当了牛牛村的年轻生产队长。金福两儿子有两个共同特点，就是继承了祖宗蓝大善人善良的禀性，虽然小儿子地生当了一队之长，但他没有狐假虎威狗仗人势的德行，欺压家族中地主老财的坏心、行为；而且兄弟两人都长得相貌堂堂，五官端正，聪明又帅气，与天福系的族群成了一个鲜明、好笑的对照。


    时间流逝，50年代末，60年代初农村农民的生活更困苦，人民公社并没有给农民带来什么幸福生活。总路线、大跃进、人民公社，三面红旗迎风飘扬，大食堂、大生产、大专政让人们尝到了奇怪荒诞的苦果。农民们在此巨大的胡闹中又做了一次替死鬼、牺牲品、大炮灰，农民的物质生活更贫穷落后，更颓废，始终摆脱不了一穷二白的面貌。


    文英的第三个儿子已经出生，文英与丈夫凯金带着三个孩子，挣扎在社会边缘。凯金这地鳖虫似的没用男人，真苦了这弱女子。这弱女子不但要挑起养家糊口的生活重担，而且要承受来自政治运动的打压，无穷无尽的心酸、苦水只能往肚里咽......


    孩子逐渐长大，夫妻俩人不得不盘算另外建造几间小屋。经过夫妻俩人的省吃俭用，节衣缩食，从那牙齿缝里挤压出那么一些碎银子，购买了一些简单的建筑材料。文英夫妇决定搬出地主专政的草棚，搬出老地主的家族蜗居，再建低矮小屋。那没有主意的地鳖虫——凯金准备正式进行老婆孩子热炕头式的独立家居生活。

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   秋高气爽，熬过了夏天的酷热，迎来了舒适的绵绵秋意，悲凄的地主分子——文英在大儿子金生的百般呵护、敬爱下，心中充满了对生活的憧憬与希望。


    金龙与疯傻女人国凤生有一子；金根与痨病女人凤宝没有生育，女婴是领养的。故老弟兄两家决定将来两家并一家。各家将自己的儿子与女儿养大成人后，金根与凤宝将自己领养的女儿许配给金龙与国凤生养的儿子，让其没有血缘关系的叔伯兄妹成为一对小夫妻，然后两小家作为一个大家庭，生活在一起。故蓝家嫡系第三代老三——金龙、老四——金根准备把房子建造在一起，成为蓝家第三代其中一个独立体。蓝家嫡系第三代老大——凯金与妻子——文英准备搬出，另外建造一个蓝家第三代独立体房屋。


    地主老财家的财产早已分给当地的贫下中农，剩下破草茅房4间，也没有什么值钱的建筑材料可分。但是穷得叮当响的人，人性的丑陋就会肆无忌惮的暴露出来。已经变成赤贫的人中有好人也有丑陋不堪的人。


    家中就剩下三个破桌子，几条破长凳，是共产的时候，分剩下，让地主老财生活的一些日用必需品，让其孝子贤孙继承享用的。其实每房拿拿开就是了，但是就是在那兄弟分家之时，小叔子金根夫妇俩与嫂子——文英展开了针锋相对的争斗。那老大——凯金、老三——金龙弟兄两倒是似如闷葫芦打不出一个响屁，没有声响、动静；老四金根夫妇这对公母老虎与文英一个弱女人独脚蟹发生了天打五雷轰的大动干戈的内斗；那女强人赵氏虽然已经放权，理应说句公道话。但是女强人在一边就是不吭声，任凭小儿子夫妇俩欺负嫂子童养媳母子，男人似如摆设的孤儿寡母俩人，因为她眼中从来就是没有文英的位置。


    起因是这样的：文英与儿子——金生（金生已经能为母亲做事，分担生活重担了。）准备一起将房中的东西搬至另外的临时居住点，准备在另一处地方建造居所。在拿家中的桌子、凳子之时，遭到金根夫妇窜出，强行阻拦。文英据理力争“我拿自己房间中的东西，这是我们结婚时大房家中的日常生活用品，你们有什么权力不准我们拿。”
    “你放屁，放在你房间的东西，不一定是你的东西，今天要重新分配。”金根咬牙切齿的说。丑陋人种在什么样的阶级中都会存在。
    “你们房间中也有桌子、椅子。”
    “你房间中的桌子、椅子好，不能让你占便宜。”夫妇俩唾沫飞溅，你一言我一语，瞪着眼睛，阻拦文英母子俩搬取自己的东西。他们也不想想，不管是在解放前还是解放后，文英这大嫂为这家吃了多么大的冤屈、苦头。大哥与大嫂结婚之时，一家大小吃喝玩乐，就文英一个人在地主老财家如牛一样的辛勤劳作，是做得最苦最累的一个人；解放后政治运动的坏处倒都让这大哥、大嫂全部一家承担。土改时老地主家，房间内的东西大多数当然早已由农会分给贫下中农，剩下的日常生活必需品留给了蓝家每个儿子媳妇，小叔婶子有什么权力再让大哥大嫂拿出属于自己的日常生活用品。


    文英无言，她夺不过这一对公母老虎，被小叔婶子——金根夫妇从自己手中夺下了房内的桌子椅子。
    “要想拿好桌子，就没好椅子。要想拿好椅子，就得搭一个差桌子。”金根咆哮着。
    “今天你们娘俩别想在此尽贪便宜......”凤宝指手划脚，唾沫喷溅，恶狠狠的扯着破喉咙高声叫喊，别看这僵尸一样的身形，那破嗓门却是尖锐响亮，震得老远就能听见牛牛村地主老财家内斗的苦戏，酸戏。本村的人给金根送的雅号是“小辣椒”，给凤宝送的雅号是“镍银管”，可想而知这对宝货心有多狠，多坏，动作有多卑劣。这一对可笑之人“虎视眈眈”盯着文英的一举一动。其实他们俩才是不便宜不罢休，这文英哪得到蓝家的什么便宜啊，她是一直生活在阴暗处，颓废处，苦难深重处。


    那凯金、金龙两兄弟如两个木偶，啥都不说，不参加意见。这蓝大善人的后代就是如此好笑与奇怪。


    文英从自己房间拿出的桌子椅子以及其他日用生活用品被这对公母老虎夺了下来。文英满含眼泪，忍气吞声，只能听凭这对公母老虎的夺抢、“分配”，搬了一个阔板长凳与一个破桌子。然后文英与金生去到小河边，去搬那水桥长条石。地主老财家以前的水桥长条石是那种很大很长有规则的长方形条石，是很好的建房材料、建造水桥材料。这座地主老财家的水桥倒是保留了下来，因为牛牛村的百姓大多是得到女强人赵氏恩赐过的本家族中之人，都有感恩之心。因此这地主老财全家赖以生存，每天洗刷、生活的必须基本财产的水桥石没被共产，水桥石大概有20块左右，三个儿子分配，文英想去搬5块左右的长条石。


    文英一个弱女子，体力不够，此时的金生早已担起全家的生活重担，可叹这年纪轻轻的少年生活在如此压抑的生存空间，却丝毫没有冤怪父母之意，相反却能疼爱母亲，主动挑起不该他这么青春年少就担当的重担。有这样一个无用的父亲，母亲可怜哪，小金生怜惜母亲，什么重活都抢在前面。


    金生扣好拴在长条石上的绳索，母子俩正要蹲身扛那长条石，小叔——金根立刻跳将出来，咆哮道“给我放下，谁让你们随随便便搬长条石的。”
    “水桥石有20来块，我自然搬上几块不过分吧。”文英理直气壮地说。
    “母亲还没发话，谁能自说自话搬长条石。”
    “那谁分配啊，你是老几啊？”显然文英对小叔子是不服的，但是凶狠的人总想占便宜，却说别人占了他的便宜。那女强人此时也不再参与理事做主的份，但不管怎么样，作为曾经的一家之主，应该委任谁分配家中那么一点点所剩无几的“财产”。任凭坏心眼的人专横跋扈，占了便宜还卖乖，实在不应当。


    那凯金与金龙站在一边，一言不发。显然金龙不发言，有金根夫妇俩为他出头了，他乐得做好人。因为他们兄弟俩是两家并一家；女强人当然帮着金龙、金根两家，自然乐得放权不管事。那一对地主老财中的恶人对着文英弱女子吼叫着，那家中的地鳖虫——凯金丈夫却“闷声不响大发哀”。那文英咋整呢，胳膊肘拧不过大腿，拿着鸡蛋往石头上碰，注定要失败啊。


    说又说不过他们，他们人多势众，自己男人又是“东亚病夫”，非但不能为家庭挑起重担，而且连最起码，维护女人孩子的权益都不敢。算球了，文英哪还指望男人为自己说上两句话。她二话不说，拿起绳索就往扁担一头按，金生鼓励母亲，说道“妈，别怕，不理他们，我们扛着走。你少扛一点，重，我多扛一点儿。”
    “你这小贼，你这截尾巴的，你这断子绝孙的，哪个女人会嫁给你，你等着做一世的和尚吧......”那金根开始出言不逊，狂言恶语相加，谩骂金生，边骂边阻止文英母子俩扛长条石。
     “你才是真正的截尾巴呢......”文英听着小叔子谩骂自己最懂事的儿子，心中的伤感与愤怒憋成一句实话，但是实话还没说完，不说下去了，她不敢再说下去。其实金根夫妇俩才真是截尾巴呢，生不出自己的子嗣，领养的是别人家的子嗣。但是为人却是凶狠与刁钻，是自己的症结所在，却恶语胡诌别人，不想恶报报在自己的头上，真可谓善有善报恶有恶报，这是报应啊。
    金生正处青春期，力大无穷，但是善良，不会骂人，把栓石头的绳子往自己扁担一头挪了很大一截，说道“妈妈，别管他们，我们扛着走。”一对公母老虎跺着脚在后面指手划脚骂骂咧咧。文英与儿子金生没有理会这些，扛起长条石头就走。母子俩只听得背后传来一片污言秽语的漫骂声、跺脚声，夹杂着村人私下里的评论声、轰动声。金根夫妇俩，那一场丑陋的闹剧演绎——蔓布在人世间的污言浊浪喧嚣着，翻滚着......

龙行天下

后代数人不同命，
有的实在太歁人，
打打闹闹太乱套，
几件家具也纷争。

蓝宝宝

第十二章
    地主老财苦四代——儿子金生小时候真叫那个心酸泪洒，帮助母亲文英，撑起了这个苦难流泪的家，在小路西边，小河北岸建造起了一座当地称为五路头的低矮瓦房。房子砖瓦都是旧货、旧料，小金生每天收工后，帮着母亲去河滩、山间寻找、捡拾挑拉一些破砖烂瓦，山石以及黄沙等建筑材料，不够的话，再垒了一点土坯；屋顶上的瓦片是不能应用土坯的，不能省的，只能用旧的，不够只能买新的；瓦片下面的瓦板，没钱买新的，大部分用了替代品——花莲；（当地晒棉花的莲子，价格便宜）水泥基本上不用，用的是石灰与泥土砌的墙；木椽子没钱买，用粗竹子替代；门、窗基本上也是买的旧货，价格便宜；实在没钱买了，自己用铁钉、旧木料敲钉起来，勉强应付。瓦房低矮、寒酸，贯穿于整个小屋。凡是能用旧的，或其他方法解决的建筑材料，尽量不花钱、少花钱。在那个农民贫困的年代里，农民的生活真比那黄连还苦，特别是那地主老财的日子更是暗无天日，深不见底。从草屋到瓦房总算是往前跨越了一步。小金生为苦难深重的母亲日夜操劳，在这60年代初，蓝家第四代过着悲惨的生活。


    小屋布局是典型的苦难农民的写照：东面一间房间作为是儿子金生的住房；西面一间房间作为是文英与凯金的住房，金生下面两个兄弟还小，与父母共同居住；西面房间后面拖有一间很小的厨房间，除了建有一个柴灶外，还放置有一口大水缸，基本已经客满，剩下的空间多站几个人已嫌拥挤；东房与西房中间有一间房子，被称为前头屋，屋子很小，很低，里面放了个破桌子，2个破长凳，低矮的前头屋大门后屋内横七竖八堆放着凌乱的各种农具；金生东房内除了一个吊打床、一个没有抽屉的破梳妆台外，连一个破箱子都没有；文英夫妇与两个小儿子的西房内，除了一个老地主的大木床，还有一个小兄弟俩的吊打床外，乱七八糟的衣裤堆放在破箱子上，再没有其他可以描述的东西了。整个大小算上去总共4间小屋，与其说在阳光中还不如说在黑暗中跨越了一步。


    金生读到小学四年级，就辍学，为母亲挑起生活重担。文英眼泪一把鼻涕一把，还得艰难支撑这个以女人为重点的家，下面还有嗷嗷待哺的老二、老三。等小屋建造好，金生自己积蓄的钱，全部奉献。金生为这个家，该做的做了，不该做的也做了，这个没用的父亲成为一件摆设品矗在那儿，金生没有一句怨言。


    金生在青春时期长的身强力壮，家中的生活重担由这懂事的地主苦四代全权承担，这对金生不公平啊，可是这金生毫无怨言，对母亲百般爱戴，生怕母亲累了，受苦了，受屈了。文英时常泪流满面无言以对这懂事的孩子，这么深重的苦难让这还没成年的孩子过早地担了起来。文英心碎伤感啊，金生人好，人缘好，为人正直，深受社员们的爱戴。金生由于个子长得高大，一进入生产队劳动干活，就拿到了标准男劳力工分。这年轻的蓝大善人地主第四代人，过早的惨遭社会的摔打、折磨，人间的无情，岁月的磨难，母子两人过着伤感、流泪的生活。


    1963年全国上下以阶级斗争为纲，开展城乡社会主义教育运动。农村清工分、清账目、清仓库、清财务，城市清思想、清政治、清组织、清经济。农村四清运动开始，四清工作组进入牛牛村。


    四福与英美的大女儿明珠跟天福与赵氏的儿子凯金是同辈，因为文英是童养媳嫁给凯金的，所以长辈明珠比小辈金生只大了10岁左右。明珠与金生是一个大家族中的叔伯姑姑、侄子关系，明珠的父亲四福与金生的爷爷天福是亲兄弟关系。有道是早婚多一代，童养媳文英结婚早。故金生的辈分小，年龄大。金生的舅舅比金生年龄小；几房堂叔叔堂婶婶大不了金生几岁，这个地主老财苦四代，蓝大善人的重孙子、童养媳文英的大儿子——金生成了辈分小年龄大的特色现象。


    明珠芳龄已过二十有余，进入男大当婚女大当嫁的年龄。正在此时四清工作组进入牛牛村，四清工作组组长董明华，是一个还没妻室的年轻人，父母居住在东面附近不远的一个小镇上。明珠生得越发水灵了，如花似玉，美若天仙，皮肤白皙，嫩肤美艳，身材纤细，丰乳臀匀，大腿性感，在当地也可算是一个绝色的美女。那董明华在男人中并不属于帅气之列，但是在国人注重政治身份的情况下，工作组组长的肥缺是众农村姑娘看好的聚焦目标，未成立家庭的国家工作人员在农村农民眼里还真是一个理想的偶像。农村女青年能高攀上一个身居国家要职干部的男青年，真是鲤鱼跳龙门，半夜笑醒梦，是一个很不错的选择与二次投胎人生。中国社会历来是一个有等级的不平等社会，用那时的话来说是干部，用现在的话来说是公务员，用通俗的话来说是官员。不管在前极权还是在后极权社会，当官的永远骑在民众头上，俸禄丰厚，财源滚滚，活得潇洒。


    明珠在师傅这儿学习的裁缝技术，已经满师，能够进行独立工作了。男女长短袖衬衫、男女长短西装裤、两用衫、中山装、人民装、等等常用服装的裁剪、缝纫整套工艺操作流程，明珠都能吃得进拿得出，进行单独操作，生产制作产成品了。故明珠年轻时候就没有涉及农业生产，生在一个标准的农民家庭中，却没有从事过农村农业生产劳动，这是母亲英美的功劳。


    自从四清工作组进入牛牛村之后，董明华成了四福家的座上客，地根原本的常客位置就被董明华取而代之。有明珠光明正大的年轻人谈情说爱之事放在那儿，英美只能活在郁闷中。那时男女之事哪有如今之开放，纵然英美与地根再相好，只能暗地里偷偷摸摸的进行，再不能肆无忌惮的为所欲为了。


   

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四清工作组组长董明华被明珠的美色吸引了，明珠是什么女流，一个很乖巧识时务的小女子。在那个时代，党的官爵位置早就将明珠镇住了。那个时代江南小镇方圆几百公里，厂矿企业稀少，就是有，也是一些纯粹的手工作坊，大多数百姓都从事着千古流传，千篇一律的农业生产职业，所以这个年轻的共产党干部在明珠心里自然成为理想的白马王子。而且在那政治空气浓厚，政治生命是人们非常看重的头等大事之时，这董明华的官职更成为女孩心中的渴求。当然明珠的美貌赢得了这共产党年轻干部的欢心、追求，哪怕她是农业户口也心甘情愿，在所不辞，真所谓“拜倒在石榴裙下，做鬼都风流。有美色诱惑，农业户口的利剑也不能将其吓退。”有道是美色的相吸有多么厉害的穿透力，它能抵御由政治气候造就的环境。那董明华对明珠一往情深的追求就说明了爱情的伟大与神圣，明珠对这年轻党员干部更是你情我愿，专心一意。于是乎，男爱上女，女想着男，这美好的姻缘就成为情理之中的事了。随着时间的推移，随着董明华去四福家与明珠亲密接触时间的增多，情爱之花早已明朗。


    明珠是早已过了情窦初开的年龄，农村少女妙龄已过，明珠这女子不愿草草了结自己的终身大事，所以没在早已男大当婚女大当嫁的年龄随便找个男人嫁了，结束自己的人生第二次“投胎”的机缘。居然在那个人们普遍早婚年代的时期，逮到了如此一个大好的人生转折机遇，碰上了一个年轻的要权有权，要钱有钱，要房有房的小官人。在那个年代，这事真是一件好遇不好求的美事。


   25岁的芳龄青春女子与青春得志的董明华很快进入情投意合的热恋之中，情意绵绵的结合佳境之中。明珠与明华一来二往，搞得如胶似漆，投缘密切，佳境往纵深处挺进。花前月下，溪边树丛，出双入对，成为一对很相配的婚姻搭档。又因两人年龄早已过谈婚论嫁的时期，两边大人都有心将他俩促成百年之好的伉俪。


    再说蓝大善人，大房大儿子天福根系的蓝家地主老财苦四代——文英的大儿子——金生也已步入青春年少时期，金生的大好时期都花在帮助家庭撑起生活重担，因此很少有时间顾及到自己的婚姻大事。但是最主要原因还是这地主阶级出身的烙印危害着金生的前途，做媒的给这年轻好后生说了几家，人家一听是地主出身就吓得都打起了退堂鼓、媒人只能吃闭门羹，败兴而归。


    四福老婆英美娘家的远方亲戚老何家因为解放前穷困，由英美介绍，迁移至牛牛村居住。从解放前一直在天福家女强人赵氏手下做长工，虽然人愚笨，但老何人老实，忠心耿耿，为东家鞍前马后，做本分。因为女强人赵氏解放前有善待长工的口碑佳话。老何的老婆生得白眼珠，歪鼻梁，大嘴巴，厚嘴唇，三角耳朵，简直就是上帝再造的傻种人样。这老女人生得难堪不说，还时常唧唧歪歪惹人嫌，与那老何成婚后，夫妻俩人生有老大老二两个女儿，老三是儿子。一家穷苦人，拖儿带女不容易。亏得女强人那时接济他们一家，要不然那老何一家真是难度日子。可令人难以相信，“有种像种无种像马桶”的论据居然在这一对夫妻身上走了样。两个女儿与一个儿子却都是乖巧玲珑，聪明伶俐，没有父亲的愚笨与老实；更没有母亲的白眼歪鼻大嘴三角耳之生相，以及傻不溜秋，唧唧歪歪惹人嫌之脾性。


    解放前夕，老何白眼娘子生下秋燕以后，春燕、冬生接连相继出炉，在女强人的关怀照顾下，一家人日子也算过得滋润，能够应付。尤其那大女儿何秋燕真是一个丰乳肥臀，脸蛋也算标志的女孩，在农村中也算是个能干懂事的女孩。这何长工家的女儿——小秋燕比地主老财家的儿子——金生就小了那么2岁。两小家伙从小就滚在一起，开心玩耍，真所谓青梅竹马两小无猜，是一对儿时的好伙伴，随着年龄的增长，两人如兄妹间的友情逐渐向男女之情扩展延伸，青春之火似如干柴烈火熊熊燃烧，烘烤着两个青春男女火一样的胸膛。


    金生喜欢秋燕，秋燕也喜欢金生。然而在那阶级斗争的岁月里，农民的意识自然被周围的政治气氛所围绕。那老何由于疾病缠身，在与白眼娘子生下小儿子冬生之后，没有后顾之忧，抛下半傻白眼娘子、三个子女，就撒腿往天堂狂奔。


    金生与秋燕渐渐长大，在生产队里一起出工，一起参加生产队各项年轻人的活动，朝夕相处，渐生情感，邻居早已看出迹象，有心为这一对孩子牵线搭桥，为完成人间姻缘美事忙乎。文英与凯金自然心中满意；那白眼何娘子唧唧歪歪半傻人一个，也不懂得什么阶级不阶级的。当时阶级斗争的氛围还是浓厚与激烈，中国政治运动的疾风骤雨无时不刻的影响着国人的灵魂与神经。正当美满姻缘终成连理之时，秋燕父亲家的亲戚卷了进来，提醒秋燕这步棋千万不能走，很多危言耸听的话语飘到了秋燕的耳根边。

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    波涛汹涌的政治课攻势在秋燕的耳边回旋，形成不可阻挡不得不遵从的强大政治气流。


    “你绝对不能与金生谈恋爱，他是地主的儿子，你是贫农的女儿。在这个大讲特讲阶级斗争的年代里，你与他成家，不是睁着眼睛往河里跳嘛。你不听我们的话，你的政治生命也会跟着完蛋。你要听听亲戚朋友的劝，你父亲走得早，你母亲又是什么都不懂的人，只有靠我们这些亲戚叮嘱你了。”老何身边的那些同胞手足是绝对的有情有义，他们关心自己的亲人，怕自己的亲人受政治气候的危及，所以对这个流落他乡亲人的女儿之事关心备至。


    秋燕在亲友团强大的呵护关爱之下，青梅竹马两小无猜的情爱彻底崩塌，向带有政治色彩的社会举手投降，横下心来与金生断绝了一切来往，绝不继续与金生的恋爱关系。从此金生年纪轻轻，被涂上了一圈灰色阴影，过起了阶级社会中的光棍生活，金生与母亲战斗在艰难困苦生活维继之中。


    “东亚病夫”地主分子——凯金由于长时期的地主分子喷洒剧毒农药六六粉的田间劳作，身体染上了严重的呼吸道慢性疾病，时常吃药打针，药罐不离身，与医院做起了长期的贴心朋友。


    江南三四月份的天，虽然送走了冬天，迎来了春天。阳光下的春天，充满着生机勃勃的春意盎然；阴雨中的春天弥漫着死气沉沉的颓废之气。又是一个阴雨连绵的日子，凯金在床上已经躺了十来天，医生配的药也吃得所剩无几，再躺下去病情将严重。今天文英与金生母子俩准备将凯金用手摇船送往东面有名专科医院把脉就诊，继续医治，做到仁至义尽，努力将这可怜的“东亚病夫”从黄泉路上抢回来。


    文英母子俩不但要拉扯继金生下面两个兄弟的生活负担，而且还要维持父亲与医院做朋友的医药费，这母子俩的命运真比黄连还苦啊。苍天啊，你怎么竟让好人遭难呢。有道是“屋漏偏逢连夜雨，坏事全让穷人碰上了。”


    风夹着雨，雨夹着风，瓢泼大雨已经从昨天一直不停的下到今天凌晨，仍然没有暂停的趋势。而且满天墨黑，风声越来越紧，雨点越下越大 ，大有水漫金山的势头，风撕打着大地，雨喷洒在空间。田间、地头、原野、河流、道路都沉浸在一片灰褐色郁闷之中。


    金生去生产队借来了手摇船一只，这样可以省去三个人的往返车旅费，而且能让病人舒适的躺在船舱中，不受路途颠簸之累。因为水路路途平稳，有利于病人乘坐。那时穷人只能处处能省则省，精打细算，能糊口饭吃已经恭喜发财，吉祥如意了。农用船不大，但足够父母儿子三人乘坐。文英为男人垫好棉被絮，母子俩人扶着这常病号，去到低矮的船舱，让他躺下。文英将手提随身物品放下，坐在男人旁边；金生穿着蓑衣斗笠，高帮雨鞋，手握竹篙在船头撑篙，往东方向摇船航运。去往远处专科医院，金生为父亲抓药治病。


    文英母子俩冒着磅礴大雨，将凯金摇船送至医院医疗救治后，回到家，让他躺在家中养病，吃药休息。这地主分子“东亚病夫”可把这一家子拖垮了。原本已经很拮据的地主老财苦四代就挣扎在贫困线上，那地主分子凯金其他才能没有，与文英女人传宗接代还是很勤奋。文英自从生了金生后，又出生了银生、然后又爆出了一个铜生。天哪，这个家在风雨飘渺之中摇摇欲坠，快要挂不住，坍塌下来了。这地主分子自己养不活自己，又接二连三的蹦出了这许多小子可如何是好。文英这可怜的女人急得如热锅上的蚂蚁团团转，男人非但不能挑起生活的重担，而且接连不断的需要花费医药费支出。金生母子俩到哪儿去弄银子，哪儿能生出这么多银子。文英母子俩得不断的给他治疗，否则的话眼睁睁的看着他死去。文英没辙了，最后想出了一个不是办法的办法。

龙行天下

恩爱情缘乱纷纷，
有的成功有的沉，
一个出身拉一众，
多少姻缘成齑粉。

蓝宝宝

第十三章
    文英准备将老二银生送人，准确的说是让他做上门女婿。老大金生的前程命运已经被这地主出身成分断送，但是金生对待母亲那是一个关爱呵护，生怕母亲伤心劳累，真是一个难得的大孝子。虽然金生被政治色彩的情爱观搞得情绪低落，精神颓废，刺激与折磨达到初踏入社会就遭迎头痛击，当头一棒的沉重击溃程度。尽管这样，这善良正直的年轻人并不因此而怨恨父母，怪罪父母。还是甘心情愿的为这个家牺牲自己的一切，以致人生最灿烂的情爱彩色之欲望。


    文英一直在考虑这个问题，金生已经受到阶级成分的连累，经济生活的波及、拖累，再不能让银生也遭此残害。她与家中男人商量，“东亚病夫”凯金根本没有一点主意。怪不得文英不管在解放前还是在解放后都活在阴影中，这男人不能负起保护女人与孩子的责任。他连自己都保护不了，要女人与孩子反过来保护他。文英还能与谁商量呢，金生毕竟还没成人，文英承受着既当母亲又当父亲，既当女人又当男人的双重任务，最主要的是精神上承受着由于政治生命的波及而影响到子女前途命运的深深隐痛，活在苦不堪言之中。


   “他爹，金生这孩子为着这个地主分子子女的帽子被社会甩了，青梅竹马两小无猜的秋燕经受不了周围的政治压抑，而与金生分手了。我感到伤心难过，多好的儿子遭到如此大的打击。心灵受到了严重的创伤，承受了本不该他这个年龄承受的重击。我看金生这段时间心中很难过，我也觉得不是滋味。而且金生这孩子懂事，专门为父母着想，尽管他个人承受这么大的打击，但他还努力为父母着想，不增加我们的负担......”还没说完，文英的眼泪唰唰唰的滴落下来，泣不成声，亲情的力量伟大、感人啊。文英与凯金说到这个重大问题之时，凯金躺在床上，形同行尸走肉，无言以对。他一没有体力，二没有智慧，体力、智力全无的人在哪都没有用处。再说了在那重成分论的日子里，就是有体力、有脑力，天大的本事也是无济于事。凯金看着女人梗咽、哭泣，还能说什么呢。文英还是低声抽泣，凯金终于张嘴了。


    “他妈，那你说咋办呢？”凯金这句话等于废话，一家之主不能为家分担忧愁，而要女人孩子担起这副沉重的担子，居然连脑子都转不过弯来。文英哭得更凶猛了，泪水如绝了堤的洪水倾盆而下。看着躺在床上那无用的男人，心中想着懂事的大儿子金生，文英心中的痛，似如刀割，她不得不果断的作出决定了。


    “我准备让老二——银生出去做上门女婿，不能让银生像金生一样，受家庭经济、政治生命双重压力，怠害他的前途，将他的一生断送在这个家。”文英继续将话说完，眼睛都不愿瞧那男人一眼。只听得从那骨瘦如柴的驱壳中发出一句简短的句子“他妈，随你，你决定吧。”


    经人介绍，双方家人认识，女家的男主人早已在解放初染病致死，女主人是一个非常老实的庄稼人农妇，是一家典型的贫下中农农户。家中有两女儿，没有儿子，老实人农妇也不懂什么经络。这是她的亲戚朋友为她出谋划策，为金家打算着带进个上门女婿。金家男人已故，又没儿子挑起大梁，招进的上门女婿作为金家的主心骨，为金家扩张门庭，延续香火。经过撮合，银生也喜欢这家的大女儿，这姑娘也喜欢这青年小伙子，于是这门亲事在双方家长、青年男女本人认可中得到了落实、实施。


    银生此时的年龄尚小，就如“童养媳”性质，“倒插婿”还未婚配，就进入女家。父亲凯金色心不重，不会在洞房花烛前翻腾蠢蠢欲火；他的色心不重的基因倒真是传承后代，金生如此，银生也是如此，青春似火的年龄居然能克制欲火燃烧的雄心，与自己的未婚妻保持男贞关系。


    银生走了之后，家庭中少了一张吃饭的嘴巴，但是下面还有铜生，就是一个“东亚病夫”的凯金就得把这个家压趴下。这苦难的地主分子——文英活在解放后的阴影之中，与儿子——金生艰难的支撑着这个随时坍塌的家，地主分子的后代——苦四代金生与母亲，母子俩活在阴影中，活在悲惨世界之中，活在痛苦呻吟之中。

蓝宝宝

    蓝明珠与董明华的恋爱在一片欢快东风中成功落下帷幕，婚姻已成定局。当时的农村面貌普遍一穷二白，一个农村的女孩子能够嫁给一个城镇户口，而且是在衙门中当小官的男人，真所谓鲤鱼跳龙门，高攀了。但是明珠的美貌确实也名不虚传，要在农村找上这么一位如花似玉聪明漂亮的姑娘确实也不是那么随时随地随便能够碰上的。虽不说是完全的门当户对，但也算八九不离十，这对郎才女貌的恋人还算相配。当地人当然羡慕明珠的机缘，但是谁该有的就是谁的，谁想夺也夺不去，羡慕应该是好事。


    明珠与明华结婚在即，有情人终成眷属。当年的金秋十月，天高云淡，微风徐徐，轻抚着人们经过夏天酷暑烘烤的肌肤、脸庞，似乎在说“伊甸园的人啊，上帝永远会给你们一个美好的安抚与爱戴，人间的美事上帝已经在给你们安排之中。”走在田间小路，小镇乡村，让人舒适惬意，神清气爽，呼吸一下自然界的新鲜空气，丝丝清新之气从晨风中悠悠飘入喉头、气管直至肺叶，似如陶醉于芬芳的神仙天宫，又如沉醉于海市蜃楼之中。


    董明华的家在东面不远处的一个小镇上，祖上是小镇居民，不从事农业生产，并不是有钱人家。解放前这家人的祖上，在镇上别人家的小作坊做些零工维持生计。董明华的父母在解放前自然不是富裕人家，但是解放后，雇工、雇农自然全部翻身见天日，尤其明华一进入党的衙门机构，国家事业单位工作以后，家中的生活、经济自然有了翻天覆地的变化。他的待遇与一般的屁民就是不同，差距悬殊，显然富裕。当时农村人的房屋结构普遍是芦头莲子铺屋顶，土坯墙石灰刷白，而且矮小加简陋；而明华家的房屋与农民家的房屋显然有着明显的区别，砖墙、木椽子加水泥结构。而且宽敞加高大、新颖。而且这明华烟酒不沾，女色不碰，对明珠专一不二。故明珠在当地百姓脑袋中的印象是一个跳出农门交好运，非常幸运的女子。


    尽管这样，当时的社会物质生活还十分贫乏，女人不可能跟着男人只吃不干，坐享其成；倒还不如解放前女人跟着有钱男人风风光光，相夫教子；也不能与若干年后，改革开放年代的年轻女人们，依靠男人风生水起，莺歌燕舞同日而语。


    明珠与明华结婚以后，在明华家生活得很如意，离家又近，时常可以回家看望一下父母。父母让她不必经常回家，顾好自己的小家。明珠确实活在一个相对幸福的家庭之中。


    当时农民普遍困苦，穿着普遍依赖自产自用的棉纱布匹，没有多余的钱去买洋布；普遍没有文化科学知识，故在穿着方面依赖于本地裁缝缝制。明珠学的裁缝技术就此大有用武之地。


    明华家的房屋外面紧靠街面，是典型做生意的商业门面房，明珠就利用这天时地利的街面房，开启了门装裁缝店铺。那时裁缝店市面上很少，这间宽敞明亮的街面房发生了历史效应。要求做衣服的农民每天络绎不绝，明珠在此间店面内开始了脱离农业生产的农民新生活。因为她的农业户口，由于当时国家政策是改变不了她的农民身份的，只是农民从事着不是农业，而是手工业生产的另一种方式。


    经过明珠的努力，小店经营业务的经济收入，加之明华可观的工资收入，小夫妻俩将裁缝门面房扩大整修，后面3间大瓦房改变成了三上三下的宽敞大楼房，在那个时代，小镇上的新楼房几乎很少能看见。


    明珠原本就是当地地地道道的正宗农民，在那时从事工业生产的厂矿单位极少的情况下，董明华并没有权力让自己的妻子占有国家厂矿工作的岗位。所以在两人结婚后，董明华没有胆量，也没有实权将自己的老婆安插在国家事业单位。明珠自然只能依靠自己所学的裁缝技术、自己的劳动，求得生存一席之地。她在自己的门装裁缝店，为一方百姓从事副业生产，经济状况自然要比当地纯农民好上不知多少倍。