美国五毛党的“狐狸尾巴”

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五、提高对中国道路的自信，正确认识宪政派思潮的错误

我们必须要对近代以来中国几代仁人志士用鲜血和生命铺就的中国复兴道路有自觉认识和自觉承担。只有提高对中国道路的自觉自信，才能够使那些受到迷惑的党政干部和群众摆脱普世价值观的影响

中共中央政治局2013年6月25日下午就中国特色社会主义理论和实践进行第七次集体学习。习近平指出，“我们说的道路自信、理论自信、制度自信，来源于实践、来源于人民、来源于真理”。他说“中国特色社会主义这条道路来之不易，它是在改革开放30多年的伟大实践中走出来的，是在中华人民共和国成立60多年的持续探索中走出来的，是在对近代以来170多年中华民族发展历程的深刻总结中走出来的，是在对中华民族5000多年悠久文明的传承中走出来的，具有深厚的历史渊源和广泛的现实基础。”

习近平的讲话极为凝练地概括了中国道路的历史来源和内容实质。中国道路在三十年里之所以有如此大的经济发展成就，是170年来中国从民族危亡走向复兴的长久努力地结果，也是中国5000年历史积累的结果。普世价值派否定中国共产党的领导，否定中国历史和文化，完全是脱离实践脱离人民的立场错误。既表现了他们的无知，也表现了他们在美国政府面前摇尾乞怜，出卖民族利益，有奶便是娘的投机意识。

认识中国道路必须摆脱西方中心主义的影响，必须批判西方哲学社会科学的“普世价值”。认识到中国化的马克思主义才是中西方优秀文化的继承人，是19世纪西欧诞生的马克思主义的正统继承人，也是孔子儒学传统的正统继承人。马克思主义和儒学虽然存在着历史文化上的种种具体区别，却都是人类文明智慧之树上的花朵。所谓东海有圣人，西海有圣人，北海、南海有圣人，“其心同，其理同”。中西文明发展的具体路径不同，因此，这个同一的“理”在不同的历史文化环境中有不同的表现。

中国历史连续型发展，使得中国文化把人类源初的本性保留了下来，因此要实现人的自由发展，儒家强调修齐治平的连续型路径。西方破裂式路径否定了源初的本性，使人类陷入了异化的困境，必须经历再度的否定才能恢复自由本性。在去古未远的孔子的时代，人类还借助宗法制度保留了原始民主的传统，通过培养礼的根据即仁，就可以复归和谐的大同世界。现代中国受到西方资本主义的经济入侵，中国马克思主义者必须采取武装革命扫除帝国主义和国民党腐朽的反动统治，才能建立人民当家作主的和谐社会。儒家思想传统虽然存在种种糟粕，但其民本主义却是人类古代史上最优秀最有人民性的思想，为马克思主义在中国的传播和发展提供了丰富的思想资源。马克思主义中国化是对儒家思想的批判继承和发扬光大。以梁漱溟为第一个代表的现代新儒家由于脱离人民和实践，就没有能够继承儒家思想带有根本规定性的人民性和实践性(1949年以后和中国共产党走向一条道路的第一代新儒家代表人物如梁漱溟、冯友兰、熊十力，致力于把儒家优秀传统与马克思主义会和融通)，以至于到第二代新儒家的牟宗三、徐复观等人那里就成为一种举着孔子旗帜的自由主义，陷入了西化的泥淖。台湾出现的分裂国家的台独势力，实际上和新儒家学人把儒家大一统思想看作专制思想的主张有关。台独分子不过是把这种思想推向了极端而已。

正确认识中国道路，就必须正确认识中国5000年历史。中国秦汉之交是中国古代历史经历的最大变动之一，大一统国家和中华民族出现在历史上。对于这个大变动的认识自古以来就有争议。一些人只看到秦法创制，说汉承秦制是儒表法里，但是绝大多数认为汉武帝的独尊儒术才是这个变动的完成，从而肯定大一统国家的儒本法用。新儒家试图把儒家与法家完全割裂开来，其结果使得新儒家的道统没有历史上的存在，只落得“花果飘零”，成为飘忽不定的思想。另一方面也使得中国历史在新儒家眼里只是帝王将相专制弄权循环停滞的历史。这是一种虚无主义历史观，把人民群众创造历史的事实视而不见。他们不会明白，中国为什么会有高度集权的中央政府，即使是古代君主的集权专制，也是由于他们一定程度上获得了农民大众的支持。广大小农为什么要拥护皇上，因为皇上的权威意味着社会安定。秦晖教授大骂人民的愚昧无耻，大骂帝王的专制弄权，实际上是离开了人民，离开了实践，也离开了真理。

曾经一度热衷传播自由主义思想的刘小枫，最近称许毛泽东是国父，他说“今天宪政的最大难题是如何评价毛泽东”。“问题就在于，谁是中国现代的国父呢?从孙中山、蒋介石、毛泽东中考虑，蒋介石已经被开出去了，那我们说是孙中山接着毛泽东，孙中山比起毛泽东差十万八千里”。“我们其实有所谓的人民民主，而不是西方的那样一种自由民主而已。”这引起了宪政派的一片声讨，因为宪政派认为彻底否定毛泽东才是他们最核心的任务。只要彻底否定了毛泽东，也就可以否定他所奠基的人民民主政治制度，宪政派就可以尽售其奸与美国遏制中国内外呼应了。宪政派忘记了人民，才只看到毛泽东一人的权术。毛泽东是不世出的大政治家，但是他的一呼百应却不是什么巫术和奥秘，只不过是人民拥护和支持的结果。正如习近平总书记所说的，毛泽东思想的真理性“来自人民，来自实践”。

马克思主义中国化过程中，教条主义也是我们正确认识中国道路的阻碍。在某种意义上教条主义也是普世价值观的表现。教条主义也不懂得真理来自人民来自实践的道理，而把马克思主义与中国历史文化对立起来，和扛着儒家招牌的自由主义犯相同的错误。毛泽东、李大钊那样的马克思主义者，才是儒家思想传统的真正继承人。是他们使马克思主义中国化，使儒家传统思想马克思主义化，实现了马克思主义在中国的实践发展，也实现了孔子儒学的现代革新。

要实现民族伟大复兴，就必须对中国道路自觉自信和担当。就必须把人民共和国的前三十年后三十年看为一个连续过程，就必须把近代中国历史的变迁看作中国五千年历史的延续和发展。换句话说，就必须把孔子和马克思看作根本上是一致的。只有如此，我们才能继承5000年的历史和思想资源，才能在毛泽东、邓小平开创的中国复兴道路上勇敢前进。

结语

我们站在13亿中国人民大众的立场上，站在尊重历史和现实实践的立场上，也就是站在中国道路的立场上，就可以认识宪政派的真实面孔，而不为其迷惑。简而言之，宪政派是美国和西方反华势力在中国长期灌输普世价值的结果，他们利用群众对共产党一些干部出现的严重腐败的不满为机会，否定共产党的领导，待机发动颜色革命。宪政派公开提出自己的政治主张也是对美国重返亚太战略的一种呼应和配合。

必须坚定地反对宪政派，把对宪政派的批判办成广大干部和群众自觉认识和担当中国道路的教育运动。