文革上山下乡50年断想

无声

本文草稿写到现在还一直在上山下乡指导理论方面蹉跎，这次上海上山下乡研讨会有个问题被提出，“一些关于知青运动的逻辑还没有厘清，比如上山下乡的动机”，其实我在这里也是围绕这个问题在展开。

本文提到方法学的问题，有一种研究方法就是根据大概的判断先提出一个假说然后去搜集所有支持或反对这个假说的资料再进行统计学的处理，最后根据数据做出肯定或否定其假说的结论。作为缺乏专业研究条件的业余研讨者来说，我在前面提到可以用逻辑推理的办法来验证假说，因此资料的对比和逻辑的论证就是其重点了。在关键档案不解密的历史条件下，我们依然可以搜集已经公开发表的相关资料进行对比和论证的工作，因为互联网时代提供了前所未有的信息爆炸，关键在于仔细筛选和去伪存真。

下面先尝试提出一个文革上山下乡指导理论方面的假说:

“1968年12月21日出台的“一刀切，一片红，一锅端”上山下乡是因为文革最初三年教育革命失败。为了完成文革教育革命的大业，同时为了解决文革政治运动造成的就学，就业和城市社会秩序的混乱危机以及战争威胁，毛泽东代表的中央文革派与周恩来代表的国务院务实派达到了最后妥协，将“四个面向”接受工农兵再教育的分配原则改变为上山下乡接受贫下中农再教育的分配原则，长远目标是毛泽东同意将上山下乡运动与教育革命结合起来，永远废除高考，从此以后在基层选拔和推荐大学新生”；短期目标是周恩来借用上山下乡解决了迫在眉睫的重重城市政治和经济危机。”

无声

为了验证上述假说，首先我们要梳理是否完成教育革命是文化大革命最主要的任务和目的？我们可以看看文革初期（1966年8月8日）中央全会通过的《中国共产党中央委员会关于无产阶级文化大革命的决定》，即《十六条》是怎样规定的文革任务和目标：

该决定共有十六条，每条均有小标题：

1，社会主义革命的新阶段：
无产阶级文化大革命“是一场触及人们灵魂的大革命”，是中国“社会主义革命发展的一个更深入、更广阔的新阶段”，当前的目的是“斗垮走资本主义道路的当权派，批判资产阶级的反动学术“权威”，批判资产阶级和一切剥削阶级的意识形态，改革教育，改革文艺，改革一切不适应社会主义经济基础的上层建筑，以利于巩固和发展社会主义制度。”
2，主流和曲折：
“广大的工农兵、革命的知识分子和革命的干部，是这场文化大革命的主力军。一大批本来不出名的革命青少年成了勇敢的闯将。”“文化革命既然是革命，就不可避免地会有阻力。这种阻力，主要来自那些混进党内的走资本主义道路的当权派，同时也来自旧的社会习惯势力。但是，无产阶级文化大革命毕竟是大势所趋，不可阻挡。大量事实说明，只要群众充分发动起来了，这种阻力就会迅速被冲垮。”“由于阻力比较大，斗争会有反复，甚至可能有多次的反复。”
3，“敢”字当头，放手发动群众：
“党中央对各级党委的要求，就是要坚持正确领导，“敢”字当头，放手发动群众，改变那种处于软弱无能的状态，鼓励那些有错误而愿意改正的同志放下包袱，参加战斗，撤换那些走资本主义道路的当权派，把那里的领导权夺回到无产阶级革命派手中。”
4，让群众在运动中自己教育自己：
“无产阶级文化大革命，只能是群众自己解放自己，不能采用任何包办代替的办法。”“要信任群众，依靠群众，尊重群众的首创精神。要去掉“怕”字。不要怕出乱子。”
5，坚决执行党的阶级路线：
“这次运动的重点，是整党内那些走资本主义道路的当权派。”
6，正确处理人民内部矛盾：
正确处理人民内部矛盾，分清敌我矛盾。“在进行辩论的时候，要文斗，不用武斗。”
7，警惕有人把革命群众打成“反革命”：
“在运动中，除了确有证据的杀人、放火、放毒、破坏、盗窃国家机密等现行反革命分子，应当依法处理外，大学、专科学校、中学和小学学生中的问题，一律不整。为了防止转移斗争的主要目标，不许用任何借口，去挑拨群众斗争群众，挑动学生斗争学生，即使是真正的右派分子，也要放到运动的后期酌情处理。”
8，干部问题：
分清四类“干部问题”
9，文化革命小组、文化革命委员会、文化革命代表大会：
“文化革命小组、文化革命委员会和文化革命代表大会是群众在共产党领导下自己教育自己的最好的新组织形式。它是我们党同群众密切联系的最好的桥梁。它是无产阶级文化革命的权力机构。”
“文化革命小组、文化革命委员会、文化革命代表大会不应当是临时性的组织，而应当是长期的常设的群众组织。它不但适用于学校、机关，也基本上适用于工矿企业、街道、农村。”
“文化革命小组、文化革命委员会的成员和文化革命代表大会的代表的产生，要象巴黎公社那样，必须实行全面的选举制。候选名单，要由革命群众充分酝酿提出来，再经过群众反复讨论后，进行选举。”
10，教学改革：
“改革旧的教育制度，改革旧的教学方针和方法，是这场无产阶级文化大革命的一个极其重要的任务。”“在这场文化大革命中，必须彻底改变资产阶级知识分子统治我们学校的现象。”“在各类学校中，必须贯彻执行毛泽东同志提出的教育为无产阶级政治服务、教育与生产劳动相结合的方针……”“学制要缩短。课程设置要精简。教材要彻底改革，有的首先删繁就简。学生以学为主，兼学别样。也就是不但要学文，也要学工，学农，学军，也要随时参加批判资产阶级的文化革命的斗争。”
11，报刊上点名批判的问题：
“在报刊上点名批判，应当经过同级党委讨论，有的要报上级党委批准。”
12，关于科学家、技术人员和一般工作人员的政策：
“对于科学家、技术人员和一般工作人员，只要他们是爱国的，是积极工作的，是不反党反社会主义的，是不理通外国的，在这次运动中，都应该继续采取“团结、批评、团结”的方针。对于有贡献的科学家和科学技术人员，应该加以保护。对他们的世界观和作风，可以帮助他们逐步改造。”
13，同城乡社会主义教育运动相结合的部署问题：“大中城市的文化教育单位和党政领导机关，是当前无产阶级文化革命运动的重点。”“文化大革命使城乡社会主义教育运动更加丰富、更加提高了。必须把两者结合起来进行。各地区、各部门可以根据具体情况进行部署。”
14，抓革命，促生产：
“保证文化革命和生产两不误，保证各项工作的高质量”
15，部队：
“部队的文化革命运动和社会主义教育运动，按照中央军委和总政治部的指示进行。”
16，毛泽东思想是无产阶级文化大革命的行动指南

无声

通过16条我们看出中央关于文革的决定到底有什么干货？ 我摘录以下：

“大中城市的文化教育单位和党政领导机关，是当前无产阶级文化革命运动的重点。

当前的目的是“斗垮走资本主义道路的当权派，批判资产阶级的反动学术“权威。改革教育，改革文艺，改革一切不适应社会主义经济基础的上层建筑，以利于巩固和发展社会主义制度。

文化革命既然是革命，就不可避免地会有阻力。这种阻力，主要来自那些混进党内的走资本主义道路的当权派。

大学、专科学校、中学和小学学生中的问题，一律不整。为了防止转移斗争的主要目标，不许用任何借口，去挑拨群众斗争群众，挑动学生斗争学生。

撤换那些走资本主义道路的当权派，把那里的领导权夺回到无产阶级革命派手中。

教学改革：

改革旧的教育制度，改革旧的教学方针和方法，是这场无产阶级文化大革命的一个极其重要的任务。

在这场文化大革命中，必须彻底改变资产阶级知识分子统治我们学校的现象。在各类学校中，必须贯彻执行毛泽东同志提出的教育为无产阶级政治服务、教育与生产劳动相结合的方针……学制要缩短。课程设置要精简。教材要彻底改革，有的首先删繁就简。学生以学为主，兼学别样。也就是不但要学文，也要学工，学农，学军，也要随时参加批判资产阶级的文化革命的斗争。”

纵观16条，对社会各行各业真正要伤筋动骨进行斗批改的只有教育界，提出了批斗学术权威撤换走资派然后进行有非常具体内容和部署的教育改革，最主要的是重复提出了《五七指示》中提出的“学生以学为主，兼学别样。也就是不但要学文，也要学工，学农，学军”的“四个向”。“大中城市的文化教育单位和党政领导机关，是当前无产阶级文化革命运动的重点”，“当前的目的是“斗垮走资本主义道路的当权派，批判资产阶级的反动学术“权威。改革教育。。。。。。”

文化大革命的目的是不是为了改革教育而要斗垮走资派完成教育革命？ 最后落实到让学生不但要学文，也要学工，学农，学军？除此之外对于社会工农商兵的体制都没有提出斗批改，因为农工商的社会主义改造在50年代都已完成，65年军队也取消了军衔制，只有教育界还“基本掌握在资产阶级手里”（见两个估计）。

无声

说来说去16条除了教育改革有具体斗批改内容外其他各条都是革命动员，关于发动教育革命是否是文革的初衷和最主要的目标，我们再来看看毛泽东在文革初期的讲话：

摘自《毛泽东年谱》

6月12日 在杭州主持政治局常委扩大会。谈到文化革命搞法时，毛泽东说：先夺权，批评权威，再搞教育改革、学制改革。......毛泽东说：打击面也不会太多，百分之五就不少了。

6月16日 专列途经南昌。在专列上同江西省委负责人谈话时说：这次运动，是一次反修防修的演习。我们的年青人，没有经过革命战争的考验，缺乏政治经验，应该让他们到大风大浪中去经经风雨，见见世面，让他们得到一个锻炼的机会，使他们成为坚定的无产阶级革命事业接班人。我想通过运动，练练兵。

无声

我们还可参考当年中央文革要员戚本禹的回忆录：

在1964年前后，毛主席又发表了一系列的关于“教育革命”的讲话。其中心的意思就是，旧的教育制度和教育思想是培养不出无产阶级革命事业的接班人的，而只能培养出修正主义的苗子。

　　毛主席发动无产阶级文化大革命这样一场空前规模的群众运动，其主要的目的，除了要防止党内的一些“当权者”为了谋取其自身的利益而走向资本主义之外，再一个就是要让广大的人民群众，尤其是广大的青少年在这场运动中得到锻炼，经受考验，培养成具有共产主义思想和共产主义理想的新人。正是在这个意义上，毛主席把文化大革命看作是一场“反修防修”的重大战斗和培养共产主义新人的大学校。

　　在中央通过了开展文化大革命运动的“五一六通知”后，7月24日，经毛主席批淮，中共中央国务院发出《关于改革高等学校招生工作的通知》，改革高考制度，全国所有的高校推迟半年招生。稍后又决定全国的大、中学校停课半年，让大、中学生投人到文化大革命的运动中锻炼成长。所以文化大革命首先是从“教育战线”开始的。

　　可是当学生运动起来以后，却遭到了刘少奇、邓小平推行的资反路线的压制和打击。而刘、邓所推行资反路线依靠的是各级党委组织。

　　在党的八届十一中全会上通过的“十六条”，其中最重要的一条就是要把历来由各级党委领导下、由上而下进行的群众运动，改变为让群众由下而上来进行的一场“自己解放自己，自己教育自己”的群众运动。而各级党委都要在这场群众运动中接受群众的考验和检验。

　　在“十六条”发表以后，首先起来响应的也正是大、中学校的师生。广大的青少年学生成了文化大革命的先锋和生力军，他们高举“造反有理”的旗帜，勇于批评学校党委领导的错误，从而打破了自1957年反右运动以后所形成的思想禁锢（不让青少年中学生参加运动）。

无声

参考张春桥的讲话也有助于了解教育革命是发动文革的主要目的：

张春桥姚文元在上海女六中的讲话

张春桥  1967.05.24

有了权力机构就可以进行斗批改，不破不立，以后就要在破中立起来，破字当头，立就在其中。学制要缩短，缩短几年，哪些课不要，历史还要不要？（有同学说，不要）不要历史，你们怎么进行批判，不学近代史怎么批判《清宫秘史》？教学方面也要改，以前学生跟老师转，教师叫学生干啥学生就干啥，不这样就要扣分，不是象主席所说：教师跟学生转。现在没有现成的，除了课程外，还要学些什么？主席思想都提出来了，要从实践中来解决。大批判还要搞一个时期，主席有好多文章要继续发表，我们要好好学习。实际这些给教改打基础，这个批判要深入到各方面去，教育上陆定一的一套还没有动呢。

学校总是要办的，学校如果不要办了，那就好办了，斗批改也不要搞了，大家搬到工厂或农村去，斗批改不是斗批散、斗批砍、斗批走。你们在学校学了几年，初三学了几年，对于中学和小学的教改你们最有发言权，毕业班的同学有特殊的任务，教改怎么办？那些有利？那些有害？都要考虑一下，这样，全国汇总给中央，中央就好办了。

张春桥接见上海大专院校红代会全体代表的讲话

张春桥 1967.11.19

摆在我们大专院校红卫兵面前的任务是以 " 斗私批修 " 为纲，开展革命的大批判，实现革命的大联合，实行革命的 " 三结合 " ，再从这里来进行教育革命。因为教育革命，要有条件，要抓教育革命就必首先抓斗私批修不行。反过来只有很好地斗私批修了，才能促进教育革命，如果教育革命完不成，那么这场文化大革命的任务也就没有了。

我们列举这一个例子是说明教育革命不是容易的，要作反复试验。其中包括我们犯错误，为什么毛主席要说 " 决心把无产阶级文化大革命进行到底的无产阶级革命派呢？ " 因为教育革命需要有影响，不管遇到什么都要坚持下去。如果我们这一代青年能够很好地搞好教育革命，那么，这个功勋就要比我们过去所作工作的总和大得多。但这是不容易，有许多困难，所以才需要我们化这么大的功夫去作。

毛主席非常关心教育革命，他老人家经常询问这方面的情况，各地送上来的材料大量地看了。所以在教育革命中有成功的，也有失败的，失败没什么要紧！我们希望能把这工作当作当前严肃的政治任务来对待，在这场教育革命中间继续考验我们。比如有的是老造反， " 老造反 " 当然是很光荣的事，但是能不能搞到底，能不能把教育革命搞到底。。。。。。

无声

注：
本楼关于“再教育理论”的一段梳理因编辑丢失很重要的一段，没留底稿，需要重写，否则下面各段就显得“前不着村后不着店”了。

无声

通过上面的梳理，我们已经发现68-12-21动员似乎不是一个经过中央碰头会审议后正式出台的中央决定，而是毛泽东个人有些随心所欲漫不经心的谈话。当然，68-12-21动员也不是毛泽东个人异想天开的作品，从逻辑上来说姚文元对68-12-21动员的送审报告中所说的“以执行来一个动员”从“四个面向”转为“一锅端”是早就在决策层中酝酿的。事实上68-12-21动员的原文“最高指示”只是姚文元根据毛泽东之前的一些有关谈话“整理”出来经毛泽东过目后“可发”的，也就是说在毛泽东方面他真正的68-12-21动员只有两个字“可发”，很明显68-12-21动员“知识青年”上山下乡把大学毕业生也包括其中在建制上是不合国家体统的，因此我们可以推论68-12-21动员上山下乡不是毛泽东的专利，他只是被推动出面的“号召者”。从建制上来说，大学毕业生一毕业就是国家干部拿工资，在文革中周恩来曾主持发出文件要求立即给已经毕业但还没有分配工作并留校参加运动的66，67届大学毕业生发工资，否则他们没钱买饭票，因为大学生毕业了就不享受学习期间的“免费午餐”，国家对大学毕业生的政策是一旦毕业不论是否分配了工作一律应该定级发放国家干部工资。如此说来68-12-21动员把大学生也列入“知识青年”上山下乡的行列从理论上到体制上都出现了明显的“漏洞”。事实上自68-12-21动员发出后，文革中老五届大学毕业生极少有上山下乡务农的，他们大都被送到部队农场锻炼一阵子后又被分配到全民所有制单位了。我的一位留学同学是65级68届大学毕业生，因其父有历史问题而从军队院校大学毕业后被分配到乡下插队，但他的户口档案落在县委干部科，由县委发工资，一年后进县委《五七干校》后再重新分配到县工矿当技术员，文革后回城当大学老师。在插队期间他和老三届知青建立了深厚的“战斗友谊”，老三届负责去割老乡的猪耳朵，他负责买酒。这里有一个建制上的根本区别，他才是真正接受“再教育”的，他不仅是拿国家工资去插队，关键还在于他不是“非转农”，他没有户口问题！但是中学生上山下乡却被取消城市户口去插队落户或到农场，这不是去接受什么根本就没有的“再教育”（从学制上来说），外国学者认为就是从城市到农村的移民，而且是20世纪60年代被城乡二元户籍制禁锢在农村无法凭自己意愿回城的全球仅有类别的移民。
注：68-12-21之前上海的张春桥曾一再反对北京方面“自发”的上山下乡，他一直在不遗余力的设想在上海郊区或外省建立不迁户口让老三届去锻炼一下就回城搞教育革命的“飞地”，并派人去考察试点，最后被迫放弃。

无声

有人问了，凭什么农民就应当世世代代被农业户口禁锢在农村面朝黄土背朝天？ 凭什么城里人就不能也去乡下被禁锢一回？也就是说城里人下乡去把城里先进的生活方式带给农民与他们同甘共苦共禁锢！如果下去的城里人一旦被抽回城，乡下人就会愤怒了，例如文革中由吴桂贤转信给毛泽东抱怨“知青”被抽回城对“农青”不公平的那两位农村青年，那么最公平的办法是否是城乡人口对流？ 这个问题很尖锐，不是我等能回答的，因为我们不知道是谁提议建立城乡二元户籍制度的，据说全球只有三，四个国家具有这类城乡二元户籍制，朝鲜算一个。现代工业国的农业人口只占全部人口的百分之几，而且很多是非法移民。为什么不能由提高农业产量来减少农业人口？ 国有化（国营农场），合作化（人民公社）或土地私有化（外国类型）哪个更能提高农业产量？我国现在是世界上比较特殊的土地承包制，造成农民大进城，农村空心化，这些都是尖锐的理论和现实问题（三农问题），再加上那个转基因的更加尖锐的“亡国灭种”的外来科技（有定义为阴谋论的）提高农产品产量的问题，这都不是本文准备探讨的，似乎这些应该留给后人去思辨或面对，我们还是回到我们相对熟悉的上山下乡探讨方面来。

无声

因为77楼的一段文字因为编辑出错而丢失，特在此补上：

关于文革上山下乡的指导理论无疑是以68-12-21动员最为著名也最为令人困惑！我们知道长期以来毛泽东对于知识分子提出的要求都是与工农兵相结合，在文革前夕的五七指示中毛泽东对学生的两大要求是以学为主兼学别样（学工，学农，学军），到了文革期间的68年9月前后出现了接受工农兵再教育的说法：

资料：
中国共产党新闻>>领袖人物纪念馆>>毛泽东纪念馆>>研究评论

1964年9月，根据毛泽东对教育问题的指示， 中共中央、国务院发出通知：组织高等学校文科师生参加社会主义教育运动。通知指出：“我国高等学校文科脱离实际的倾向十分严重，资产阶级和修正主义的思想影响相当普遍。有些单位的领导权不是掌握在无产阶级手里，不少资产阶级专家正在同我们争夺青年学生。……这种状况，必须从根本上加以改变。”1966年，毛泽东在五七指示中发出了“学制要缩短，教育要革命，资产阶级知识分子统治我们学校的现象，再也不能继续下去了”

1968年9月10日，《红旗》杂志第三期的一篇调查报告引述了毛泽东的指示：”这里提出一个问题，就是对过去大量的高等及中等学校毕业生早已从事工作及现在正在从事工作的人们，要注意对他们进行再教育，使他们与工农结合起来。“在另一篇调查报告中，又引述了毛泽东的另一个批示：”从旧学校培养的学生，多数或大多数是能够同工农兵相结合的，有些人并有所发明、创造，不过要在正确路线领导之下，由工农兵给他们以再教育，彻底改变旧思想。“同期《红旗》发表的评论员文章《关于知识分子再教育问题》指出：”用无产阶级世界观教育知识分子，使他们改变过去从资产阶级教育中接受的资产阶级思想，这就是再教育的内容。同工农兵结合，为工农兵服务，则是再教育的根本途径。