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文革上山下乡50年断想

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发表于 2018-6-19 14:58:41 | 只看该作者 |只看大图 回帖奖励 |正序浏览 |阅读模式
本帖最后由 无声 于 2018-6-19 15:04 编辑

今年是文革上山下乡运动发动50周年,本楼标题是上山下乡50年断想,所谓断想是指在我们有生之年一段时期对所关注历史的那个断面的个人解读。多年来国内外学术界和社会群体对上山下的研究成果丰硕,但是由于立场和观点的不同,因此得出的结论南辕北辙甚至针锋相对。近年来对于上山下乡的研究渐入低潮,一方面非专业的知青群体(主要是老三届)自1978年以来的40年间似乎在上山下乡的话题方面能说的和该说的似乎都说的差不多了,由于年龄关系大家更关注的是晚年的生活乐趣和健康养生,另一方面专业的学术研究者由于国家文革档案至今没有解密导致上山下乡的研究落入瓶颈,上海社科院金大陆的话很有代表性,他说:

“在今天这种状态下,你拿不到中央高层第一手的档案,你就绝对做不成第一流的运动史的东西。所以,拿不到第一手的东西,做政治史、运动史的难度就很大,这是最大的障碍和问题。”

当然,知青群体在一起并不是除了联谊聚会就不关心自己的历史了,知青群体永远都非常关注时政和国内外大事, 但是相对而言,上山下乡的历史特别是文革上山下乡运动的历史确实非常复杂,专业学者都难有突破,更何况精力和资料有限的老知青就更是心有余而力不足了,因此人们常常说隔代或后人写史。

问题出现了!第一,后人写史与我们何干?他们就算写出真实和详实的历史我们也看不见了。第二,后人就能写出真实和详实的历史吗? 就说秦始皇焚书坑儒吧,还有孔老夫子的一套学说,对他们的评价在我们这一代就折腾过几回了!他们和我们之间都隔了多少代了?我们写的出他们的真实历史吗? 在互联网时代,知青一代似乎还是有可能在探讨自身群体真实的历史方面有所建树的,就我所知,有一些业余的知青研究者多年来不断耕耘,已经取得可观的成就。说到底,上山下乡历史研究是我们这一代的历史责任,个人的能力和水平有高低,群体的责任心和使命感是最重要的!
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发表于 2019-10-10 11:40:57 | 只看该作者
还是大家来回忆吧。有多少算多少啊。时不我待——
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发表于 2019-7-16 12:01:40 | 只看该作者
无声 发表于 2018-6-19 15:14
文革上山下乡运动断想(草稿)一:前言
二:方法论
三:文革前上山下乡历史

最有资格写出历史真相的是亲历者。
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 楼主| 发表于 2018-12-3 12:03:03 | 只看该作者
本文从这里转到另起的新楼,准备在今年12-21之前完成。


文革上山下乡发动50周年历史探讨总结 ...2
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 楼主| 发表于 2018-12-2 21:04:16 | 只看该作者
本帖最后由 无声 于 2018-12-2 21:09 编辑

假如我现在是一个18岁的大学生,在历史课上听到上山下乡这个历史名词,但老师一带而过让我不得其解。但我关心国家历史,我听说过亲戚朋友家中有的前辈在1968年前后曾经上山下乡,我去问他们当年上山下乡的来龙去脉和前因后果,我得到了完全不同的回答!有的说他们光荣无悔,有的说他们悔断肝肠。当我问谁让他们上山下乡?他们都“众口一词”说是毛泽东。当我问为什么让他们上山下乡,他们就“众口二词”了!有的说是毛主席培养他们的伟大的革命部署,有的说是老头子利用他们在革命搞砸了之后将他们始乱终弃。当我再问难道他们的上山下乡就是毛泽东一个人决定的吗?他们有的说是周总理协助毛主席完成的上山下乡战略部署,有的说都是“四人帮”出的馊主意!这就让我困惑了,我再问他们新中国建立后什么时候开始的上山下乡?他们似乎都说不清。最后我只好自己去查百度,终于找到了答案:

上山下乡_百度百科
开放分类:当代历史 -事件政治 - 文化大革命文革 - 名词 - 社会

“上山下乡”一词最早见于1956年10月25日中共中央政治局关于《1956年到1967年全国农业发展纲要(修正草案)》的文件中,第一次提出知识青年上山下乡的这个概念,这也成了知青上山下乡开始的标志。真正意义上的上山下乡始于1955年,这年的8月9日,北京青年杨华、李秉衡等人向共青团北京市委提出到边疆区垦荒,11月份获得北京团市委的批准与鼓励,随后引起城市知识青年到农村和边疆垦荒的热潮,文化大革命运动期间毛主席发出“农村是一个广阔的天地,到那里是可以大有作为的,“知识青年到农村去,接受贫下中农的再教育,很有必要”的指示,中国政府组织大量城市“知识青年”离开城市,在农村定居和劳动的政治运动。”


哇噻!看来还要自己上网去学习,互联网才是真正的大学,有的时候当事人也不一定能说清楚他们自己的历史,因为不识庐山却在庐山。看来最早发动知识青年上山下乡的是毛泽东主席,在文化大革命中他说的那句“广阔天地大有作为”的号召才是动员知识青年上山下乡运动的真正起点。不过早在1956年党中央就提出过“知识青年上山下乡的这个概念”,因为最早的知识青年上山下乡的先锋是北京知青杨华

我突然对知识青年这个名词有了兴趣,现在为什么没有知识青年这个称呼了呢?我又上网去查,终于又有了重大发现:

知识青年_百度百科
知识青年,简称知青,广义泛指有知识的青年,一般指受过高等教育的年轻人。特定历史时期的称谓,指从1968年开 始一直到1978年代末期为自愿从城市去到农村和农垦兵团务农或建设保卫边疆的年轻人,这些人中大多数人实际上只获得初中或高中教育。

我有点晕头转向了因为我访问过的知青中有的说他们实际上只有小学的学历。历史课真难学!让我想起好象在哪本书上看到不久前有位叫胡适的北大教授说过什么“历史不是任人打扮的老太婆”,正好我在北大有同学老乡,我决定去找她,让她引见我去向胡适教授求教。去之前先把问题准备好,再查查杨华是什么人?

终于又在网上地方志上查到了:

北京远郊区石景山地方志如此记录:
“在我国社会主义革命和建设的历史上,上世纪50年代是一个不平凡的时期。1953年开始第一个五年计划,把我国社会主义建设推向了第一个高潮。1955年出现的北京青年志愿垦荒队就是这个高潮中的一朵绚丽的浪花,杨华同志就是这支队伍中的一个突出代表。杨华是北京青年志愿垦荒队的主要发起人,当时任石景山区西黄村乡乡长兼团支部书记(中共党员)。1955年6月20日,《中国青年报》报社的舒学煾同志告诉杨华,团中央正在准备组织青年垦荒队到边疆去垦荒,并征求他的意见。早有此愿的杨华立即做出了积极响应。8月5日,杨华和南苑区、东郊区、门头沟区的4名团员在团中央会面,表明了自愿去边疆垦荒的心愿。”

妈呀!我彻底晕菜了!这历史课不仅仅是难学,是根本就不能学!

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 楼主| 发表于 2018-12-1 10:39:13 | 只看该作者
本帖最后由 无声 于 2018-12-3 12:05 编辑

这楼进入了50层,文革上山下乡的发动也过去50年了,我们离开这个令人不解的世界也是屈指可待,因此为我们的历史留下注解就是我们的一种历史使命了。10年间在不同知青网留下了探讨上山下乡的文章很多,都属于未完成时的“烂尾楼”,现在该收尾了!

我自认为7年前在这里留下的一座“烂尾楼”的写作和讨论比较有价值,因为除了我的写作(一稿多发在不同知青网),我还把不同知青网的版主和网友们的讨论也链接到一起,可以看出南北知青网众多老知青对于探讨上山下乡历史的功力和风采!见于下面的链接:


交出我的作业    [ 2 3 4 5 6 7 8 9...11]  -(北方知青网)

交出我的作业 (南方知青网)



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 楼主| 发表于 2018-12-1 10:30:06 | 只看该作者
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 楼主| 发表于 2018-11-29 23:08:08 | 只看该作者
重要提醒
请来论坛的朋友注意了:
      中国知青网论坛是为知青朋友们的后知青生活提供的交流平台。大家可以在这里发表作品,展示才艺,丰富生活,增进友谊,结识朋友。论坛绝不允许利用这个平台发表有悖国家网络管理要求的言论、也不允许在这里诽谤兄弟网站和进行个人人身攻击。论坛更不是论战的战场。这是网站成立以来坚持的原则。请大家自觉遵守中国知青网相关规定,维护论坛的正常秩序。如有人执意在这里论战,请另行寻找其它允许这样做的网站去开辟战场,这里不允许这类现象的存在,否则将进行相应处理。


                                         论坛管理组   2018.11.29



坚决拥护网管会的通知,争取在12月22日之前完成文革上山下乡50周年历史回顾的小结。
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 楼主| 发表于 2018-10-31 19:20:39 | 只看该作者
建国以后最早提出上山下乡的背景和时间是一个很重要的课题,这里面有两个重要区别。一是新土改(合作化运动)中国家鼓励农村外出求学的农村中小学毕业生回乡参加合作化运动与人民公社成立后城市学生上山下乡就业的区别,二是58年国家立法出台了城乡二元户籍制之后的上山下乡(文革前)与文革中国家发起的“一刀切,一片红,一锅端” 的上山下乡的区别。梳理清楚这两个区别可能是解开文革上山下乡之谜的钥匙!

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 楼主| 发表于 2018-10-31 07:24:30 | 只看该作者
虽然我们不掌握国家档案,但是我们在互联网上能够看到公开发表的国家历史的记录文献也已经很幸运了。关于上山下乡历史的路线图,主要指的是自建国以来国家主要决策领导人对于与上山下乡有关的各项工作的决策与组织实施,这项梳理需要在时间线的纵轴和横轴上进行比较对照,例如在时间纵轴上我们可以去发现自新中国建立之初何时开始提出上山下乡?其时代的背景是什么?在时间横轴上我们可以去发现在提出上山下乡的某年某月,国家与此相关的其他领域是什么情况,这样纵横梳理下来就可以摸到了国家上山下乡决策的脉搏。当然,上山下乡的历史在纵横时间线上的发展也会出现巨变,例如文革时期,如此梳理就有了大历史发展的客观依据,这也是试图用社会科学方法研讨上山下乡历史的尝试。
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