万类霜天竞自由～心之力是毛泽东思想之源

常看

呵呵，若要人不知除非己莫为，无声的记录永远的躺在那儿，对着后人对着历史不断的发声。

共和国同龄人

历史不是人口一张一合说出来的。无声寂寞难真实。

常看

《伟大领袖毛泽东》

毛泽东16岁那年，在父亲账本上留一首七绝，悄然走出乡关求学：孩儿立志出乡关，学不成名誓不还。埋骨何须桑梓地，天下无处不青山。

19岁时写下满分作文《商鞅徙木立信论》。
24岁时靠一身胆识空手智退三千溃军，同年以超满分毕业论文《心之力》精准预告中华民族百年变局，26岁办《湘江评论》。
28岁参与缔造中国共产党。
33岁时写下雄文《中国社会各阶级的分析》，指出“谁是我们的敌人？谁是我们的朋友？这个问题是革命的首要问题”。
34岁写出《湖南农民运动考察报告》，并创建红军。
37岁时写下《星星之火可以燎原》为革命注入强心剂。
41岁指挥四渡赤水，44岁撰写《实践论》《矛盾论》武装全党，45岁写《论持久战》为抗战方略拨云见日。
46岁时写《纪念白求恩》讴歌国际主义精神，并倡导革命者做“一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。”
48岁写《为人民服务》确立党的唯一宗旨，49岁实现党内思想统一。
52岁赴重庆谈判，《沁园春雪》名动神州，56岁华夏一统。
60岁打败美国为首的联合国军。 65岁时确立12海里领海权。
69岁时题词号召“向雷锋同志学习”，这一年他大手一挥扫掉入侵中国的印度军队，粉碎尼赫鲁“大印度梦想”。71岁抗美援越再次教训美国。
73岁开启预演反修防修的文化大革命。76岁珍宝岛教训苏修。
78岁时恢复中国在联合国合法席位，履职五常。
79岁小球转动中美交往大门。
81岁提出“三个世界”划分理论，全球认同。
82岁评《水浒》，第一个指出宋江是投降派，这一年，《宪法》重修，赋予人民四大政治特权。
83岁那年，异象大显，天崩地裂，毛周朱“铁三角”先后驾鹤归去，山河失色，五洲同悲。

为了新中国他献出7位亲人的生命。
他创立了第一个工农革命根据地，却多次被错误处分靠边站，但他从不灰心丧气，并多次于危急关头挽救党和红军。
他诗词不输李杜，书法可追羲之。哲学人称王者，英姿风采无双。
他不曾入读军校，却留下不朽的军事巨著；他不曾入读大学，却学富五车。
他著述等身，在民间不胫而走； 他菩萨心肠，令五湖四海归心。
他崇拜人民，发自内心。
他关心妇女和相信妇女“能定半边天” ：
飒爽英姿五尺枪，曙光初临演兵场。中华儿女多奇志，不爱红装爱武装。
他爱护知识分子，嘱咐他们与人民结合在一起； 他寄望青年，“世界是你们的”，他勉励少年儿童“好好学习天天向上”。
他立党为公，生前无私敌；他终生简朴，身后无私产。

他走时，留下一个伟大、光荣、正确的党； 留下一支战无不胜攻无不克令帝国主义闻风丧胆的人民军队，留下一个屹立于世界民族之林的共和国； 留下一个博大精深的毛泽东化的马列主义思想体系。
他走时，国家净增人口四万万，人均增寿三十年。
他走时，留下“两弹一星”和潜艇，留下一个完整的工业体系、一个完整的人民公社体系。 他走时，留下86000座水库的水利体系。
他走时，人民读书不要钱，住房不要钱，看病不要钱，就业有保障，企业无亏损，官员不贪腐，人民能当家。共和国既无内债又无外债。
他走时，留下四个现代化的宏伟蓝图。

他告诫党： 人民是我们的衣食父母，人民是水，党是水中的鱼儿，鱼儿离不开水。
他告诫人民：修正主义就在我们身边！千万不要忘记阶级斗争！
他告诫军队：如果中央出了修正主义，你们就造反。

他祝福人民：
中国人民有志气有能力,一定要在不远的将来赶上和超过世界先进水平。
一代伟人，古今中外罕见！

共和国同龄人

转同学小诗一首：《思伟人》

伟人已逝
后辈传承
强国安邦
伟业家兴
政治路线
治国理念
思想光辉
发展继承
不忘初心
使得国宏
思君念君
尊君敬君
学君效君
方可强华
国泰族雍
----老牛

常看

谢谢小诗 ！

永远的怀念——"纪念毛泽东同志诞辰125周年"
大型系列活动在京举行


12月26日是中国人民的领袖，伟大的马克思主义者，无产阶级革命家、战略家和理论家，中国共产党、中国人民解放军和中华人民共和国的主要缔造者和领导人毛泽东同志诞辰125周年。
当日上午，中华人民共和国国史学会、中宣部学习出版社和新华社中国图片集团在北京联合举办了“《永远的怀念》--纪念毛泽东同志诞辰125周年”大型系列活动。
中央和国家机关有关单位的领导，活动主办方单位的有关负责人，毛泽东同志的女儿李讷和其他亲属，老一辈无产阶级革命家的亲属和身边工作人员，书画届代表，企业家及各届代表600多人参加了本次活动。
在此前后，活动承办方北京中政国科文化发展中心在北京饭店和中国民族文化艺术研究院展览馆等地同时举办了《永远的怀念》大型书画展览、学习讲座、企业论坛和创作交流等系列活动。

常看

澳门——中国爱国主义的红色热土 ～张宏良 2018-12-16

小提琴手张少博在澳门万人音乐大厅一曲《草原上的红卫兵见到了毛主席》令全场沸腾的消息，就像不久前芭蕾舞剧《红色娘子军》在美国肯尼迪艺术中心几乎被观众的欢呼声掀翻屋顶一样，遭到了主流媒体的全面封杀，当时央视新闻联播只报道了同去访问的没有引起任何反响的《牡丹亭》演出，而对彻底征服了美国观众谢幕达到七次之多的《红色娘子军》只字未提，可见当今中国对真正的红色文化是多么难以容忍。

看到《草原上的红卫兵见到了毛主席》在澳门所引起的沸腾欢呼，不由得想起了此前应邀参加澳门回归庆祝活动时那一幕幕爱国主义和红色文化的感人场景。
到澳门报销时被告知，机场到市里有公交车，出租车费不能报销……
庆祝大会一开始，那种扑面而来的红色浪潮，一下子就把人带到了那个激情燃烧的红色年代。
主席台中间是毛主席的巨幅画像，两侧是大陆领导人和澳门领导人的画像，如此突出毛主席在大陆四十年来从未有过。

庆祝活动第二项安排是参观澳门回归和祖国建设的图片展，一进展览大厅就被震撼了，整个大厅80%以上都是那个红色年代的图片，八个样板戏一个不少，毛主席接见红卫兵的场景历历在目……
对方回答说：我们是一国两制，宣传什么由我们自己决定…一国两制都已成为宣传资本主义和卖国主义文化的最大掩护，像澳门这样用一国两制来为红色文化和爱国主义作掩护，还是第一次……

突然发现没有邓小平照片，询问主办方后被带到了一个堆放器材的角落，看到了一张不大白纸上用手画得邓小平像，至于蒋介石，则连这样手画像都没有……
随后在两岸四地研讨会上，居然没有一个反毛的大陆学者……

常看

毛泽东思想与当代世界体系治理
～北京航空航天大学战略问题研究中心教授 张文木
http://www.m4.cn/opinion/2018-12/1349130.shtml

目录
一 毛泽东思想是马克思列宁主义与中国社会主义实践相结合的产物
二 毛泽东思想使中国人民站了起来且立于不败之地
三 中国共产党建立的党对军队的绝对领导的制度，不仅是对中国的发展，也是对亚洲和平作出的划时代贡献
四 国家的统一性和主权的完整性是世界体系现代性的基础
五 毛泽东思想与当代世界体系治理


1.革命是历史的火车头——以中国和印度为例

。。毛泽东曾经说过“一个民族能在世界上在很长的时间内保存下来，是有理由的，就是因为有其长处及特点。”。。
近代以来的世界体系是英美人建立的，这个体系目前已是千疮百孔，但它毕竟有过辉煌的历史。。羡慕过西方。但是仔细想一想，任何一个国家都没有我们中国这么长的历史。。罗马帝国没有了，拿破仑帝国没有了，奥斯曼帝国没有了，奥匈帝国没有，大英帝国没有了，苏联帝国在眼前没有了，美帝国主义也快没有了。而中国“周虽旧邦，其命维新”[4]。
在这其中我们这一代人是幸运的，在我们眼前看着一个偌大的苏联帝国确实已经没有了，另一个帝国确实已经开始在崩溃了，而昨天还让人家瞧不起的中国却在这瞬间让他们刮目相看了。这种历史上。。沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。。是中国共产党带领中国人民奋斗的结果。。
说作为民族国家的美国衰落，而是说作为帝国的美国衰落。。特朗普外交大幅放弃美国所承诺的海外责任，就是作为帝国的美国衰落的标志。。

印度和埃及与中国都属文明古国，但今日印度的“内脏”、灵魂甚至骨架已被英国殖民统治者完全粉碎了。埃及也是一样。英国从欧洲分裂中大获其利，为了实现其殖民利益，它将利用欧洲大陆破碎操纵欧洲政治的经验移植到英殖民国家。如果说欧洲版图是“根骨粉碎性骨折”，这最多让欧洲扩张不远；那印度大陆就被英国人弄成“盆骨粉碎性骨折”，这使印度不能再生。这都是英国殖民主义者惹的祸。因为只有使印度更深度地碎片化，小小的英伦岛国才能实现对南亚次大陆最大的国家印度的殖民统治。那么，为什么英国在二战后离开印度时又要为南亚次大陆保留印度这么一个主体版图呢？因为英国人在退出印度之前还有复辟昔日帝国的安排，还要恢复它的世界权力。要控制世界就得控制印度洋，就要控制印度。印度洋是世界制海权的核心，因为这里是世界工业资源的心脏。。

尼赫鲁大学可是世界著名学府，这样的破落的大学院系在咱中国是找不到了。为什么不改变？因为它没有经过革命，庞杂的私有制，封建主义、殖民主义直到到资本主义的大小私有制全保留着，搞不动。。
与印度不同，中国经历了彻底的社会革命。。打通了中国社会的“任督二脉”，革命后的中国获得了新生。。大陆这边生产资料所有权干净了，就留下两大部类，国有制和集体所有制，经济投资没有无效截流，真正做到了毛泽东说的“多快好省”。大家知道，造成大面积和持久浪费的因素主要在于私人所有制对投资的过多截流。比如，修一条从清华到北大的公路，一路上只要有胡汉三、刘文彩等大小地主的土地私有权，你都得向他们付出几乎是天价的租地或买地的费用。中国现在住房商品化了，“钉子户”也就出现了，拆房的代价与过去比就不可同日而语。这还没有涉及土地所有权。目前土地所有权还是国家的。可是印度是私有的。。
在地缘政治上，英国人为了自己的殖民私利，在离开印度时几乎把印度版图原有的地缘政治优势全给人为破坏了。。毛泽东进军西藏平叛，胡适和西方学者说中共拿不下来。毛泽东反驳说胡适“他那个‘大胆假设’是危险的”，至于其中原因，像他那种“没有亲临其境，没有打过游击战争的人，是不会知道的”。[6]

英国走时，让北面的巴基斯坦、南面的斯里兰卡和东面的缅甸都从印度独立出去了，这样一来，印度向外伸张的“胳膊腿”都被截掉了。。
1948年，中国与印度大体处在一个起跑线上。。党掌握着军队。印度国大党什么也没有。。英国人有意使印度成为“残疾人”。。《缅甸高地诸政治体系》一书中发现：“教派归属很好地充当了分裂的标志。”[7]到印度看看去，印度所有权庞杂，诸神众多。神是生产资料所有权在人间的图腾。早在20世纪30年代毛泽东就告诉斯诺：“印度不经过土地革命是永远不会实现独立的。”[8]。。
1962年，尼赫鲁在这个地方骚扰我们，坚持所谓的“麦克马红线”。。毛主席这一仗打得非常好，动如脱兔，静如处子，有理有节。与古巴导弹危机同起同落，让美苏根本插不上手。。还把印度俘虏养得黑胖黑胖的，枪擦得亮亮的还给了他。。毛泽东书读活了，作战完全是因地制宜的灵活套路。。毛泽东当时告诉张国焘说不能进四川，进了四川就会被“瓮中捉鳖”[11]，张国焘不听，为什么张国焘会这样？北大毕业的，不接地气。。青年毛泽东在北大图书馆工作过，当过管理员，还参加了北京大学哲学研究会[12]，为什么不拉这样的校友并为他在今天的北大图书馆前立个青年毛泽东像呢。。论打仗，跟毛泽东比不上；比写毛笔字吧，写不过；写作文，写不过；搞哲学，搞不过；搞历史，也搞不过。搞不过就是不立像，这就没文化了。如要彻底，那干脆就把校牌“北京大学”四个毛体字换成仿宋字，不换，为什么，舍不得，毛泽东这几个字写得太好了。。不接中国问题，满脑子西方标准。看看印度吧，若没有毛泽东，今天的中国可能还不如印度。。我们张家有两个人都爱到四川，一个是张献忠，一个是张国焘。李自成进了四川以后，不留恋，顺着汉中出来到了陕南，后来进了北京。毛泽东从四川出来后，进入陕北，最后也进了北京，取了天下 。。 “911”后，小布什说有七个邪恶轴心要打，中国、俄罗斯都在里头，你说这不是疯了吗。为什么美国会出现小布什这种人呢，不接地气，富家子弟，饭来张口、衣来伸手，不知事情之难，看的是平面地图，不看立体地图。。
马克思说：印度的命运是悲惨的[19]，这是因为印度从灵魂到身体全被英国殖民主义者肢解了。。印度神多，是英国人有意给它留的。。文化战中，避免用直接表达而在尽量多地用间接的方式传达其战略目的，并诱导对象服务于自己的目标，与西方其他国家相比，这是英国人最擅长的手法。。
2000年，我曾在印度尼赫鲁大学访学，我发现马克思列宁主义学说在印度大学里有广泛的传播。。今天的美国人对这些文化殖民的手段也是运用起来也相当娴熟。。“和平演变”的手段对中国的破坏作用是有限的，其原因是中国没有被完全殖民化的历史。。现在有些文艺片已少有这样的认识了，弄些什么呢？弄一些《色戒》之类的作品。。扼杀我们民族自觉自立精神的殖民文化。。打倒一个民族，首先是打倒或分裂这个民族的主体精神，而英雄主义就是主体精神的集中表现。

常看

2.  毛泽东思想是马克思列宁主义与中国社会主义实践相结合的产物

中华民族没有经历印度那样完全被殖民化的历史，因此，中国人认识论还更多地保留着传统的经世致用的特点，这种方法的哲学概括就是“实事求是”。。顽强的现实主义生活态度让西方很难推行他们的文化战略。。毛泽东这一代共产党人的认识武器就是唯物论和辩证法，也就是辩证唯物主义。。“实事”中“求是”，而不在天国中求是，是根深蒂固地存在于中国人思维中的认识传统。。

吃饱时，你问他什么叫粮食安全？他说有广义粮食、狭义粮食，还给你造出些模型和数据，一套一套的，饿三天还有那些吗。。逻辑是干什么的呢？用于组织材料，而组织材料的起点和材料组织后的最宿，则是生死，即阶级斗争。毛泽东曾教育他的后人说：“阶级斗争都不知道，怎么能算大学毕业？”[26] 空话亡国，空话毁家。。母亲就不一样，孩子一哭，你就要为孩子找粮食，进厨房，拿菜刀而不是拿玫瑰。。
中国共产党人是天然的唯物主义者。这是因为她成长之初面对的环境最残酷，不容浪漫。。
在中国共产党中诞生毛泽东思想是必然的。。陈独秀不知道枪是要杀人的，为讨好国民党，他还把工人的枪缴了。毛泽东当时很生气，说革命不是请客吃饭，不是做文章，不是绘画绣花，不能那样雅致，那样文质彬彬、温良恭俭让，为什么说那么多“那样”，毛泽东生气啊。
毛泽东思想是从中国土地里长出的。中国二十四史告诉我们的历史不是陈独秀认识的那样。陈独秀是从苏联带来的思想。。现在叫“范儿”，结果蒋介石用屠刀告诉他什么叫“范儿”：1927年“咔嚓”一下，将共产党杀了个血流成河。。
1941年冬，毛泽东为中央党校题词：“实事求是”[28]；1942年3月8日，毛泽东为《解放日报》题词：“深入群众，不尚空谈。”[29]这两幅题词，在今天也应作为我们办教育的座右铭。
学问要接地气，贴靠大地的学问才有生命力。在这方面，今天的北大人一定要学习毛泽东。。感谢反面教员蒋先生。

稍微好一点，唯心主义又来了。。王明直接从莫斯科带来共产国际的思想，又是外来思想。你拿逻辑还说不过他。。说毛泽东太土气，不正规。。王明、李德两位老兄从苏联来中国苏区，也把欧洲平原的战术搬到西南山地。。你还能让王明干吗？当然不能，再干就全完了。
大家在生死之地找到了毛泽东，遵义会议把毛泽东推出来。。四渡赤水，毛泽东把大家带过了大渡河，避免了石达开的悲剧命运。。大家在比较中也认识到王明路线的错误。。一波又起，红军不久又遇到张国焘错误路线更大的干扰。。他在川陕一带根据地搞得不错，从短期实践角度看，他对红军的发展还是有贡献的。。一、四方面军会师后，张国焘在红军前进方向上与毛泽东发生争论。。结果跟着张国焘的部队几乎全军覆没，而跟毛泽东到陕北的部队则从胜利走向胜利。。1935年6月毛泽东告诉张国焘的南下方案会使红军“成为瓮中之鳖”[36]；而张国焘则反唇相讥说“决不会做瓮中之鳖”[37]。。张国焘对中国四川的地缘政治的无知达到极点。。和平时期检验路线的正确不正确，要难得多。”[38]
为了“改造中国与世界”，早在1926年毛泽东就注意对中国地缘政治研究。他在第六届农民讲习所曾主讲过地理课[39]。。
1970年12月，此时，毛泽东注意到林彪“篡党夺权活动”的企图，调任李德生为北京军区司令员。他问李德生：“你看过顾祖禹的《读史方舆纪要》吗？这是一部军事地理的参考书，要找来看看，先读有关华北部分。你知道北京为什么叫燕京，北京最早的居民点在哪里？当北京军区司令员，要了解北京的历史地理，了解华北的历史地理。”[41]
关于四川。。盆地内部相对平坦，人生活比较好，发展比较好，但是重庆是一个封口，汉中是一个封口，汉中北面又是东西走向的秦岭。。这就是毛泽东说的“瓮中捉鳖”的意思。。刘备死的时候在白帝城，为什么在白帝城？他通过夷陵战败知道蜀都不可立于成都，应该立在重庆。。毛泽东明白这一点，也了解历史上蒙古大军数度入川后的死生艰难，但张国焘不明白这些，个人又很膨胀。。全党很快认识到毛泽东同志的思想是可以依赖的。。七大上便被全党公认并命名为“毛泽东思想”。。1964年3月24日，毛泽东在与薄一波等同志谈到《毛泽东选集》时说：“这是血的著作。”[42]。。毛泽东思想的特点是什么呢？最重要的是理论结合实际，它深深地扎根在唯物论和辩证法之中，这两点又可归结为实事求是。。
1973年毛泽东告诫郭沫若：“劝君少骂秦始皇，焚坑事业要商量。祖龙魂死秦犹在，孔学名高实秕糠。”[47]。。

前一阵，国际关系学中流行所谓“建构主义”，对重大的国家利益认知不从生产关系和生产资料的占有去考察，而是从“国际社会中经过国家间长期互动固化的认同符号和共同观念”[56]中去考察，说苏联解体“其原因不主要是苏联自身实力的衰落，而关键在于苏联的政治认同与国际身份定位有了很大的变化”[57]，这不是开玩笑的吗。。“馒头”对国家就是资源，对阶级就是生产资料。。
搞唯心论。学问研究不好会把脑子搞坏的，所以毛泽东说：“学问再多，方向不对，等于无用。”[61]

常看

3.  毛泽东思想是对中华传统文化的批判地继承

唯心论盛行时，唯物论也会出现有力反弹和抵制。实事求是就是东汉时提出来的。。朱自清说：“向来论气节的，大概总从东汉末年的党祸起头。那是所谓处士横议的时代。”[62]。。宋朝的GDP在当时是世界第一[63]，有些像战国时的齐国，富裕却弱智。。东汉时佛学进了中国，它与同期进入欧洲的基督教一样，也是有政治诉求的，也要与国家分权。基督教到欧洲那边去更是赤裸裸地要夺权，他们曾夺取了一半天下，可佛教到中国没有达到它的政治目的。。周武帝发起的一场声势浩大的二次“灭佛”运动。。“建德法难”。。隋末时，佛僧们却成了帮助李世民反隋的重要力量。。儒学重现世，只有现世崇拜，这就是“忠君报国”。。参与武则天取代李唐。。“会昌法难”。唐武宗灭佛很彻底，但不极端。。西方对“异教徒”是赶尽杀绝。。将佛教仅仅限制在“学术”的范围。。“实际上也是整个五代王朝对佛教的基本态度”[74]。。统治者终将多元意识形态中的积极内容融于以“忠君爱国”为使命的中国儒学。。毛泽东说：“宋明理学是从唐代的禅宗来的，从主观唯心论到客观唯心论。”[77]这话讲得非常深刻。
禅宗的特点。。是将道家学说中合理的相对论思想无限放大并发挥到极致。。禅宗则用它改造了人心：比上不足，比上有余。。痛苦的心可以得到麻醉。。

鲁迅笔下的阿Q人物形象是禅宗在清末民初时由学问堕落为滑稽的反映，这与今天曾喧哗一时的美国新自由主义在已由学问转为滑稽所经历的路径大体相似。。
1973年7月17日，毛泽东接见美籍华人物理学家杨振宁时说：“我那一篇文章，叫《矛盾论》，其中一段叫‘矛盾的特殊性’。矛盾的普遍性并不单独存在，就存在于特殊性之中，人类是看不见的，看到姓杨的、姓周的，看到大人、小孩，但是看不见‘人’。”[78]。。
历史是自然与自觉的统一，许多时候人心还是很重要的。南宋诗人刘过[79]在《龙州集·襄阳歌》诗中提出“人定兮胜天”。。北宋搞唯心，玩虚活，一玩虚就亡国。有意思的是，在当下中国，禅学和“普世价值”又双双在中国涌动。。

封建时代的中国知识分子的文化觉醒和自觉从什么时候开始，一般说来是从王阳明（1472年—1529年）开始。但在此之前的北宋的司马光（1019年—1086年）、南宋的朱熹（1130年—1200年）等所做的思想铺垫万不能忽视。。司马光笔下的《资治通鉴》，“专取关国家兴衰，系民生休戚”的历史事件，其目的是“监前世之兴衰，考当今之得失”。[92]。。明亡后，中国大凡有作为的政治家，案头首选多为《资治通鉴》[96]。。

列宁说：“马克思主义在理论上的胜利，逼得它的敌人装扮成马克思主义者，历史的辩证法就是如此。”。。从司马光《治资通鉴》泣血疾呼，经南宋朱熹教育革命的大力助推，中国封建知识分子有了文化自觉。。蒙古人对汉人政权的颠覆。。使明朝知识分子联想起宋靖康之难，他们在反思，为什么每次都是落后民族打败所谓的“先进”民族。。要正心，明白你是谁，这是全部学问的基础。

现在中国教育界也出现了类似问题，讲开放就忘了立场和国家。。你没有支点，后面什么都扛不住。。不担当，国破家亡，什么也没了。。

大危亡造成了中国人的文化自觉。元朝人征服了满腹诗书的宋朝人，北方清人又灭了“学问空疏”[101]的明朝人。。富得流油的汉人王朝为北方强势崛起的马上民族所倾覆。。此后，中国文化就有了“经世致用”的方向，学问就不再是供文人把玩的艺术品了。。直到近代孙中山、蒋介石、毛泽东，知识人都知道抓枪杆子。

中国近代以来经世致用的学风兴起于湘湖地区，岳麓书院开一代新风，王船山力主这种学风。早年毛泽东受这种学风的影响并终生提倡这种思想。“实事求是”则是这种学风的最基本的要求。1921年毛泽东、何叔衡曾在“船山学社”[103]旧址创办自修大学，现旧址门首“船山学社”四字是毛泽东亲笔题书。当。。1954年12月28日，毛泽东在给李达的信中特别叮嘱：“在批判实用主义时，对实用主义所说的实用和效果，和我们所说的大体同样的名词，还需加以比较说明，因为一般人对这些还是混淆不清的。”[104]

常看

二  毛泽东思想使中国人民站了起来且立于不败之地

一个民族在上升的时候，都是重实践的。像英国培根的实验主义也是这样。我们这个民族也是这样。。毛泽东要建立的是人民当家做主的社会主义国家，而胡适要搞资产阶级共和国。。。1927年“四一二”检验一次，1934年“湘江之战”检验一次，最后到长征路上与张国焘在路线选择上又检验一次。。毛泽东思想是扎根中国的土地中的思想，是最符合中国国情的思想。

深植于中国实践的毛泽东思想具有鲜明的唯物主义和实事求是的本质特征。唯物主义最强调人民性和实践性。。王明是从学校玻璃窗子里和奖状堆里长大的。。毛泽东要求在全党进行历史唯物主义教育，用实践的方法培养中国未来的接班人。现在我理解了毛泽东叫我们上山下乡的意义。我记得是1975年下乡，现在回头看补这一课太重要了。毛泽东当时为什么要这么做？因为毛泽东自己也是这样过来的。1961年赫鲁晓夫与艾森豪威尔握手，说要共同统治世界，1962年又跑到古巴搞导弹危机，伸手打了美国一耳光。毛泽东说赫鲁晓夫没有章法，断定他长不了。同时毛泽东也在想如何让自己的国家避免出现这种“二百五”干部，于是就搞了教育革命，搞上山下乡。

苏联的干部一直是考学上来的，但这样的人才成长机制好看不中用。大家到紫竹园观察一下竹子，会发现从根部起，第一节如果很长的话，这根竹子长不高。与人一样，第一节本科，第二节硕士，第三节博士、博士后就不长了。粗壮高大的竹子都是根节密的，这说明它是压出来的。人也是一样的，直接考学出来，不经压力，犹如一袋面粉，上面压一点东西就成了半袋。怎么办？撴一撴。上山下乡就是让我们的知识青年撴一撴，农村这一撴，我们撴出优秀人才来了，今天为共和国担大梁的大多都经历了那次上山下乡运动。

我们下乡时曾有过怨言，但今天自己到了天命之年才体会出毛泽东同志在人才培养问题上的深谋远虑。苏联的干部没有这“撴一撴”的经历，结果人不撴，国家被撴解体了。但坏事变好事，这一撴，撴出个普京来。不经灾难，不出人才。为什么美国衰落呢？它的人才成长机制也有苏联的问题。美国小布什二百五，戈尔巴乔夫也是二百五。1991年，撒切尔在美国休士顿有个讲话[105]，意思是苏联经济上是计划经济，西方自由经济搞不过它。借助计划经济，加上独特的精神和物质刺激手段相结合，苏联的经济发展指标很高。苏联丰厚的自然资源如果加以合理的运用，那么苏联完全有可能把西方国家挤出世界市场。。撒切尔说，安德罗波夫逝世后，经过他们帮助的戈尔巴乔夫可以继任，借助他可以实现他们的想法。。讲话结束时，撒切尔一语道破天机说：“事实上苏联已经解体了，不过在法律上苏联还存在。我负责任地告诉诸位，不出一个月的时间，你们就会听到法律上苏联解体的消息。”。。老布什拍手向戈尔巴乔夫祝贺：谢谢你帮助美国把苏联干掉了。戈尔巴乔夫竟然接受老布什将这枚勋章挂在自己的脖子上。。以分数、奖状、表扬等形式上的标准作为干部晋升和人才选拔的标准，这样干部就养成了“娱乐化”“贵族化”“精英化”的意识，用毛泽东的话说就是：“上了大学，不想和工人划等号，要做工人贵族。”[106]。。若与农村90岁以上的老太太谈话，你会发现她们简直就是哲学家，没有她过不去的坎儿。。

马克思说教育必须和生产劳动相结合[109]，毛泽东又补了句：教育必须为无产阶级政治服务[110]。经历了20世纪90年代以来发生的重大事件后，就能体会出毛泽东同志搞教育革命的良苦用心。。南京大屠杀的时候，举个奥地利旗都能保命。。工业革命如果发生在非洲而不是欧洲，那今天就电视里就没有“美白”广告，而肯定是“美黑”。。毛泽东说各种思想无不打上阶级的烙印，审美也不例外。1793年英国马戛尔尼使团来中国为见乾隆帝时半跪还是全跪问题争执不下，，到1901年大清国与列强签订《辛丑和约》时，已就不存在全跪还是半跪的问题，而是谁向谁下跪的问题了。。1950年，钱学森准备回国时被拦住并被关进监狱。可在中美正式建立外交关系的当年，钱学森获美国加州理工学院“杰出校友奖”，但钱学森没有到美国去接受这份荣誉。。看看巴基斯坦、伊朗等国的核物理学家的命运，我们就会明白这个道理。。美国的朋友是打不败的敌人。1972年，曾是反共斗士的尼克松就放下身段要见毛主席。。对这样的对手你若不尊重，那只能说你疯了。。
“身价”要有也只能是那种高贵和不屈的精神。为什么周恩来在1954年受西方人尊重，那是1953年7月中国人民志愿军在朝鲜战场上把美国打趴了。打美国，特别是中国人打美国人，这在第二次世界大战刚结束时是让人不可思议的事。但中国人敢打并且打赢了。1972年尼克松访问中国，他知道毛主席战争年代养成了夜晚工作习惯，提前一个月昼眠夜作进行练习。当听到周总理说主席要见他时，尼克松仅带了基辛格和温斯顿·洛德来到毛主席的书房。学着周总理称毛泽东为“主席”。基辛格在会见时问：“主席正在学习英文吗？”毛泽东说：“我听说外面传说我正在学英文，我不在意这些传闻，它们都是假的，我认识几个英文单词，但不懂文法。”翻译对基辛格说：“主席发明了一个英文词。”毛泽东接过话说，“是的，我发明了一个英文词汇papertiger。”基辛格马上对号入座：“纸老虎。对了，那是指我们。”[112]宾主大笑。。毛泽东这一代共产党人，是真正在战争中洗礼出来的，中国人在朝鲜战场上打出威风，西方人就认这个。。这一次次挫折让我们明白了：不能跟别人，得走自己的路。在这样的语境下才出现了“中国道路”。。2016年杜特尔特一改菲律宾高调配合美国遏制中国的政策，来到中国，其原因类似1955年“万隆会议”时的情势。。

二战罪行，德国人在以色列跪下认罪了，现在德国成了欧洲中心；你看日本，小泉从靖国神社走出来还这副洋洋得意的表情，这就没文化了。。

我们有毛泽东，有毛泽东思想，中国得以立足并崛起于世界东方。靠什么？靠有钱，不是的。。有人解释长征说，红军能走完长征是由于有信仰，这句话没有错，但没说到根上。。中国共产党的信仰是人民，毛泽东说“什么是上帝，人民就是上帝。”[114]。。穷苦人民是多数，他们跟了共产党，共产党就没有不胜利的道理。。土改，将生产资料直接交给劳动者，打掉了中间依靠生产资料私有权的剥削者。剥削者越多，劳动者收入就越少。。人民必须有生产资料，手里掌握生产资料就能形成劳动，形成劳动才能生活，才能有尊严，这是马克思主义基本道理。直接依靠劳动者并将劳动者转变为人民，则天下无敌。。孟姜女是带着铺盖卷一块儿修长城的，与我在农村参加修筑黄河大坝的工程一样，是人民的主动性的表现，因为人民知道，如果没有这道长城，国家可能又要分裂。可这事后来被古代“公知”们写成“孟姜女哭长城”，这与我们知识青年上山下乡后来被一些人写成“伤痕文学”的路数完全出入一辙。这是对历史的歪曲。隋炀帝修大运河也是一样，没有人民的共识，仅靠鞭子是修不出来的。。
有势才有利，得势才得力。你若在大势上，这个“利”会养你。。大势里头，你缺点可能都是优点。。

这个世界讲究的是唯物论，这是毛泽东思想的精髓。。国家间的斗争，都是为了资源而产生的斗争，这是唯物论解释；陷入唯心论，用普世的爱来解释国际关系，则一定要吃大亏。。很多帝国，在饥饿时崛起，在无度扩张中灭亡，是撑死的。。
毛泽东的战略思想中最重要方法的是战略目标要与资源相匹配。。毛泽东支持第三世界反对美帝国主义，但是帮忙不带枪。。革命不能代替，只有通过本国人民的体验产生的革命，才能使那里的人民掌握革命的本领。。