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楼主: 杏子
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说说老北京的民间传说

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 楼主| 发表于 2014-2-12 09:21:00 | 只看该作者
                             北海的水鬼与慈禧有什么关系?

      北海公园是北京的一处旅游胜地,也是一座古代皇家园林,这里的著名景点有琼华岛、永安寺、藏传喇嘛塔,(即俗称北海白塔)、静心斋、九龙壁等。不过,最有名的还得说是那碧波万顷的大湖泊。
      可是,这湖泊上除了有那么几只造型精美的画船,也没见到什么珍奇奇景物啊?
      我们要说的珍奇景物,并不在水面上,而是在水面下。不过您还别跟水下建筑联系起来,这里要说的是水下沉睡的人,也就是传说中的“水鬼。”
      这听着可就新鲜了吧,那么秀美的一片湖光风景,下面却有枉死的人,想想就让人觉得毛骨悚然,但这水鬼是怎么来的呢?
      民间有种说法:凡是投水自杀或者因冤被杀后投入水中的人,都会化作厉鬼,又因他们临死前心怀怨恨,所以在化作水鬼之后往往会做出伤害无害无辜之人的事情来,待到诱人落水之后,他们也找到了自己的替死鬼,自然便可安然投胎去了。
      那么,这北海公园的水鬼是打哪儿来的呢?
      有这么个故事,或许能给大家一些启示。这故事的主要人物是慈禧太后,次要人物是紫禁城里的众多宫女。
      众所周知,慈褸太后对自己的穿着打扮十分在意,且对服侍她穿戴的宫女要求极为苛刻。许多宫女因为没能伺侯好老佛爷而被骂被打,甚至一不小心还会失掉性命。
      某日清晨,一位宫女正在给慈禧梳头,可不知道是怎么了,不论她怎么梳,都不能让这位老佛爷满意。慈禧一怒之下,随口说道:  “光是长相秀气有什么用?笨手笨脚的,连这点儿小事都做不好!”
      管教这个宫女的姑姑认为自己的脸面都被她丢尽了,心里气恼得很,便找人将这宫女打了一顿,任凭她如何求饶也没用。这宫女被乱棍打死之后,掌事的姑姑害怕担责任,就命人将尸首趁半夜丢到北海的湖中。
      不想这事还是被慈禧知道了,她虽然对掌事姑姑的做法不甚认同,但也没说什么,以后这北海公园的湖,就成了那些因犯错而被打死的宫女们的葬身之所了。
      那些高高在上的主子并不觉得这样做有什么不妥.但那些水底下的冤魂们却沉不住气了。这天,那位打死宫女的掌事姑姑带着几个宫人正跟着慈禧太后在北海里游玩,.走到湖边时,慈禧太后说要坐船观赏园子里的景致,这位姑姑便也随着上船伺侯。可是不知怎么回事,她一只脚才刚上了船,另一只脚还没迈上,这船自己就滑动起来,这位一脚踩空的掌事姑姑掉落在水里,尽管慈禧连声命人捞救,可也奇怪,这位姑姑转眼间就就被水淹没了头顶。几名水性好的侍卫在下水打捞时竟然说什么都没发现,慈禧听后只好作罢,就当是一次偶然事件而已。可是打这之后,就经常发生一些怪事    那些欺负宫女、打骂太监的人无端被淹死却连尸首也找不到,  “水鬼”的传说更闹得沸沸扬扬了。
      慈禧太后嘴上说着“不信邪”,可心里终究还是怕得不行,以至于一改往日随便苛责宫女、太监的坏脾气。据说那些枉死的宫人多是因为惹恼了慈禧太后而被杀的,因此便有人说北海的水鬼早晚有一天要找她来报仇,那些经常责打宫女的人无端被淹死,就是水鬼们在找替死鬼。
      当然,这不过是个传说而已,如今的北海公园景色依旧秀美,每到旅游旺季园子里更热闹非凡。可是您千万不要在游客稀少的地方停留太久,免得听到宫女的嘤嘤低泣声。
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发表于 2014-2-12 11:04:00 | 只看该作者

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发表于 2014-2-15 11:50:00 | 只看该作者
         看来古时候的女人比现在更难活人啊,所以现在要好好珍惜现在的生活哦。
         不过话说回来了,古代要能当上宫女的人,也不是一般人哦,也是千挑万选出来的,死了也很可惜哦。好比现在要去国务院当服务员,那可是门也没有的哦。
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 楼主| 发表于 2014-2-15 18:59:00 | 只看该作者
                             隆裕皇后大婚时为何要用纸糊的牌楼?

      北京城里那么多牌楼,甭管是因为城市改建光荣下岗的,还是被当做保护文物而留在原地的,其建筑材料不外是石制、木制或彩色琉璃的,可您听说过用彩纸糊成的牌楼吗?
      有人也许会说,这个怎么没见过啊?,人家出殡时就有!这是老辈子的规矩了。
      可现在我们要说的却是在结婚时使用的彩纸糊制成的牌楼,而且还不是般一人结婚用的,而是大清的一位皇后在大婚典礼上用过的。
      这件稀奇事儿就发生在光绪皇帝与隆裕皇后大婚的时候。大家想想,那彩牌楼都是出殡时才用的,堂堂的大清皇帝、皇后大婚这本是件喜庆事儿啊,怎么能用这玩意儿啊?这多不吉祥啊!不过,再怎么不吉祥当时那种情况下也得用彩纸糊成的牌楼,这其中就有一段不为人知的故事了。
      按照清朝祖制,皇帝大婚是要穿过太和门的,从御道进入皇宫,这是必不可少的程序。可在光绪十四年( 1888 ),却发生了一件大事:一场突如其来的大火发生在贞度门,这大火一直烧到太和门。若是在平常那还好说,大不了是动用库银重新修建,可那会儿不行了,因为没几天就是光绪大婚的日子了。
      现修一座,那肯定是来不及了。于是有人想了个法子:就用彩纸糊一座太和门吧。这个主意搁到平时那就犯了杀头之罪,可在当时的情况下,也只能这样办了。于是,隆裕皇后只能委委屈屈地坐在轿辇中穿过用彩纸糊成的太和门牌楼。
      若非当时情况不允许,无论如何,隆裕皇后都不会同意这个办法的。当时有人就说,从这太和门的彩牌楼下穿过,皇后以后的日子不会太好过,因为大婚时候用出殡时的东西,那不就是给自己找倒霉吗?可当时那确实是没办法,才采取了这个下策。
      婚后的隆裕皇后果然生活很不幸福,经常遭到光绪的冷漠对待,她因为孤苦无依的宫廷生活而痛苦万分。因此隆裕皇后便对那座临时糊成的彩牌楼而耿耿于怀,认为正是这座太和门彩牌楼给自己带来了晦气,让自已婚姻生活不美满。为了能驱走晦气,隆裕皇后还请高僧进宫做过种种法事,希望能通过诵经祈福给自己带来好运气,得到皇帝的喜爱。据说隆裕皇后还秘密地请来一位活佛,希望通过活佛的帮助摆脱灰暗的生活。然而这位活佛却说,隆裕皇后的婚姻生活不美满,是因为她的命格根本不适合做皇后。若是换作別人,这宫廷就是生养自己的活泉,而对于隆裕皇后来说,在宫廷里就只能忍受孤苦寂寞。这与那彩牌楼没有任何关系,若是她能自己想通,将来必定有大福报。
      刚开始,隆裕皇后并不肯轻易放弃皇后宝座,仍然对通过祈福而过上美满的生活抱有希望。然而,残酷的现实让隆裕皇后认识到,这皇后的日子过得实在窝心,最终她还是选择了主动放弃后位,签署了退位诏书,这一举动得到了孙中山先生的赞许,也得到了民众的爱戴。这也正好应了那位活佛的话,她日后果然得到了极大的福报,那便是当局为她办了一场异常风光的葬礼,而北京城的市民几乎倾巢出动前来送葬。隆裕皇后生前的日子过得苦闷异常,这死后的荣耀即便无限风光,又有什么用呢?
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发表于 2014-2-16 18:24:00 | 只看该作者

     当这样的皇后还不如平民百姓家,小俩口活得自在呢。放弃就是明智的选择。

 

     好故事,   俺等着,不怕你的故事多,越多越好。

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发表于 2014-2-16 20:35:00 | 只看该作者
北海水下的冤死鬼太可惜了,她们的死太无辜了!看来自由、民主、平等太可贵了!
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发表于 2014-2-17 15:21:00 | 只看该作者
以下是引用荷塘月色在2014-2-16 18:24:00的发言:

     当这样的皇后还不如平民百姓家,小俩口活得自在呢。放弃就是明智的选择。

 

     好故事,   俺等着,不怕你的故事多,越多越好。

说的对!真不如普通百姓,夫妻不和睦,还不如单着。

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 楼主| 发表于 2014-2-18 10:31:00 | 只看该作者
                            
                                             慈祥庵牌楼的辛酸荣辱

     慈祥庵是田义墓的另一个名字,它坐落于北京石景山区翠微山脚下,是唯一一座保存完好的明代太监墓。那里有精美的石刻,还有丰富的历史文化资源,最重要的是那里埋葬着一位颇具传奇色彩的历史人物明朝万历皇帝身边的当红大太监田义(当然除了他之外还有十几位明清太监)。虽说田义是残废之身,六根不全之人,他更无子嗣之望,但却能在生前死后领受着皇恩,可见此人确实不同寻常。
     这位宦官行当中的翘楚,本是陕西华阴人,他打小便聪慧灵透,举止不凡,经常被村里的老人夸奖,一位老伯伯还说:''这娃,以后肯定会有一番作为。''可是,田义因为家境贫寒,在迫不得已的情况下,九岁时便净身进宫谋差事,后又有幸被选人明朝专门培养宦官的内书堂去学习。由于田义聪敏机灵,做事灵活,因此在嘉靖、隆庆时便很得信任,及至万历皇帝登基之后,田义做事干练、为人忠实的品行得到万历的喜爱,于是,还真应了当年村中老人的话了,田义果然是得到皇帝的赏识和重用,并赐给他蟒衣玉带。田义在得到皇帝的重用之后,便也愈发地尽心尽力去做事。在田义历任的各种职务中我们不难发现,这位历经三朝的宦官真可谓是权倾朝野的“无名宰相”。
      那么我们不禁要问了,田义其人到底有多大能耐,竟然能在生前死后得到种种恩宠,而且在死后还得到皇帝辍朝三日的“待遇”。其实,史书中关于田义的记载并不多,但在这不多的记叙中,我们也能对田义其人的品行做派得窥一二。
      某日,万历忽然抱病,便召内阁首辅沈一贯前来商议免除百姓矿税之事,这本是得民心的好事,朝中大臣也欢喜拥护,可没想到,这万历皇帝转瞬之间又变了主意,认为废除矿税对朝廷不利,于是生出反悔之心。就当他要收回废除矿税的命令时,田义在旁据理力争,认为皇帝乃九五之尊,既然已经下旨要厚待于民,怎么能随便收回成命呢?万历听后十分恼火,几次都想下手杀了田义,但田义并不胆怯,反而更加坚持自己的意见。就在田义与万历争论时,中使已经将此前拟好的谕旨收回了。田义见到沈一贯之后便向他吐水,说:“假如你能稍作抗争,矿税也就可以免去了,既然这是对老百姓有利的事,你为何要怕皇上怪罪呢?”
      历年间有位叫吴宝秀的人,其人刚直正气,因遭陷害被打人大牢,吴妻愤而自尽。此事被田义知道后,便屡屡向万历进言,万历都不理会。然而,万历越不理会,田义便越加恭敬地陈说吴之冤情。当晚宫中出现一身穿白衣的女子,来到皇太后的寝宫前,陈述自家冤屈,宫中人等闻听其言,无不落泪哀怜。皇太后便向万历说起吴妻冤魂前来陈说冤情之事,万历终于下旨,吴宝秀因此而得以平冤。事后有人说是田义为搭救吴宝秀而找人扮演了“鬼魂”,也有人说是吴妻的鬼魂得知田义冒着被杀头的危险为吴宝秀求情,便决意来宫中帮助田义。但不论怎样,这都说明田义并非邪恶奸佞之辈,在宦官这个群体里已经很难得了。
      尽管田义在生前得到皇帝的赏识和重用,但他却没有沾染上那些铺张浪费、仗势欺人的恶棍行径,因此他能在死后得到万历的特批而赏赐一座石牌楼,也在情理之中了。
      田义死后,有十几位太监因仰慕田义的品行,便追随他葬在了陵墓附近,由此形成了一个富有文化特色的太监墓葬群。太监是古代一个很特殊的群体,他们没有后代,因为身体残缺不全,死后不能进入祖坟,只能孤零零地埋在地下。不过在田义墓这里,这些没有子嗣的人却并不孤单,每当夜晚来临,便是他们聊天解闷儿的时侯。以前住在这附近的人经常能在夜半听到一些叹息声或抱怨声,在明清交替之际,一些躲避战乱的人暂时住在慈祥庵里,还能在午夜看到晃来晃去的身影,可是,这些死去的人从不给活人找麻烦。
      清末时,有个饱受饥寒痛苦的乞丐在慈祥庵落脚之后便沉沉睡去,可是等他醒来时却发现面前摆放着一些食物。在感激之余,这名乞丐却觉得很奇怪,不知是哪位好心人的慷慨施舍。住在附近的老者告诉他,在田义墓这里获得帮助的并不只有他一人,很多流浪者都在这里有过类似的“待遇’’。
      如今,慈祥庵牌楼的顶部虽然已经毁坏不存,但“古华阴渭川田公寿域”这九个字却还完好地保存在石制牌楼上。尽管岁月流逝,朝代更迭,但后世人对田义的敬意丝毫未减,虽然关于他的一些故事很可能是后人的杜撰,但从中也可看出人们对田义忠于职守、正直善良的品性的由衷钦佩。
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发表于 2014-2-18 16:59:00 | 只看该作者
         自古以来,都是有好人有坏人,有忠臣有汉奸,有清官有贪官,有名留青史、有遗臭万年的,
每个人都有故事。
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发表于 2014-2-18 17:09:00 | 只看该作者

 


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