【转帖】蒙学经典：三字经、千字文、百家姓

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刚刚所介绍的荀子和杨雄，他们的思想都是在儒家传统文化思想的基础上，进行自己的创新和发展，从而建立自己全新的学术思想，对后世影响也极为深远。那么接下来要介绍的这位文中子又是何许人也？为什么《三字经》的作者会如此重视他。
   【钱文忠】接下来呢，咱们就要讲到五子中的中间那子
   【文中子（王通），字仲淹，号文中子。公元580年－617年。38岁去世，隋朝的教育家、思想家。】

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  【钱文忠】王通从小家学渊源，据说他15岁就开始教学活动了，就到15岁，他已经把《五经》读完了，读完了以后他已经开始教书了，连教书边学习，18岁的时候，有“四方之志”“游历访学”，到了18岁，就开始周游天下，遍访名师同道。这个人读书极其刻苦，“不解衣者六岁”，六年时间，据说都没有脱过衣服，这个当然可能会有点夸大，因为古人虽然不怎么洗澡，中国传统当中好多老先生，认为洗澡是对身体不好的，所以好老先生是不怎么洗澡的，但是六年不洗澡，这也有点过。但是反正这是说明他极度勤奋和刻苦。他在隋文帝的仁寿三年，也就是公元603年参加科举，成功以后就到了长安，很受隋文帝的赏识。但是这样一个少年才俊，他的命运会是什么呢？一般会受到排挤。他也果然受到朝廷大臣的排挤。因为这个人才气太大了，大家都觉得这个人来了，我还混什么啊？所以他被冷落，后来当过一些很小的官，没什么兴趣，所以早早辞职回家，在那儿写书。他写书的志向极高，怎么高知道吗？他写书的目的，是为了接续六经，所以他的书的名字，用了九年时间。写成的书的名字叫什么？【《续诗》《续书》《礼论》《乐经》《易赞》《元经》。――《王氏六经》】

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【钱文忠】写这些书的时候，恐怕也就20多岁。他的志向就如此之高远，他写书的宗旨他自己讲【服先人之义，稽仲尼之心。天下之事，帝王之道，昭昭乎！】我写这六经，是为了尊崇先人的经义，稽仲尼之心，探究孔夫子最深刻的思想。天下的事情，帝王之道在我这六经里边昭昭乎，非常明白，我都给搞清楚了。所以他这个六部书就叫《王氏六经》。
   【字幕配画外音】文中子王通，潜心研究孔子思想。主张振兴儒学，虽年经轻轻，却辞官著书，志向高远。但是这样的一位少年才俊，却不幸英年早逝。那么他的思想又是如何得以传承的呢？

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【钱文忠】如此年轻的一位学者，写了六经的同时，他还什么？聚徒讲学，学在民间嘛。他就开始招了好多的学生，当时他的名声之大、门下弟子之多，以至于他的门下专门有个名字叫什么？叫河汾门下。河，黄河的河；汾，汾河的汾，因为他不在今天山西那一带吗？以这两条河来称呼，他的门下都称为河汾门下，集门弟子过千人。后来在唐朝，鼎鼎大名的一些人，都是他的学生，比如魏征，就举一个就够了。魏征是什么人？千古一臣。魏征就是这位文中子的学生。后来辅佐唐太宗啊，所以后来开了唐朝盛世的。相当多的人，不是一个两个，也不是十个二十个，一批人，就是这位年轻的文中子的弟子。文中子希望能够在魏晋动乱和儒学衰败之际，重新振奋孔学，为儒学在隋唐之际的发展和重兴准备了基础。在他死后，弟子、包括当时好多人称他为什么？至人。至高无上、至人，还有的人干脆称他为王孔子。所以这么一讲我们就明白，《三字经》里强调他是有道理的，尽管他今天名声不大，尽管今天记得他的人不多，但是他是地位极其重要的，他地位的重要，主要反映在承前启后这四个字上。换句话说，他是董仲舒这样为代表的汉代的大儒和以二程朱熹这一类人为代表的宋代大儒的中间环节，理学当中好多重要的概念、重要的范畴，好多重要的治学方法，重要的修身方法，就是王通首倡。

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当然可惜的是王通38岁就去世了，这么短的生命，就注定了他不能发挥更大的作用和贡献。但是换一句话说，谁还能对他有更高的要求呢？就凭借着仅仅的，在人世间短短的38年，这位文中子王通，就奠定了自己在中国传统文化史上的崇高地位。王通死了，他的弟子为了纪念他，就模仿孔子的门徒记《论语》的做法，而编了《中说》。《文中子说》，这部书就叫《中说》。这部书也叫《文中子》、也叫《文中子中说》，用讲授记录的形式，保存了王通讲课时的主要内容，里边有他和弟子啊、和朋友，和当时人的对话。一共分为十个部分。这部书今天还能找到，有兴趣的朋友也不妨看一看，这是一位值得我们纪念，值得我们去阅读的一位重要人物。接下来的两位子，那就是对于中国传统来讲怎么评价都不过分的。两个大人物，老子和庄子。讲大家听下一讲。

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                         解读《三字经》
                            （十七）　
　
   【字幕配画外音】《三字经》五子者，有荀杨。文中子，及老庄。
   《三字经》中的五子都是先秦诸子百家中的代表人物。而老子和庄子在中国传统文化中的影响更加重要。老子与孔子是同一个时代的人，庄子与孟子是同一个时代的人。就像孔孟是儒家文化的代表一样，老庄就是道家文化的代表。关于老子和庄子，民间有许多神奇的传说，那么老子和庄子究竟是什么样的人？老子和庄子的主要思想是什么？在儒家思想占主导地位的中国传统文化中，老庄的道家思想，对中国的知识分子起到了什么样的作用？而老子是在什么情况下，写出《道德经》的？庄子的文章又有哪些特别之处呢？请继续关注复旦大学钱文忠教授解读《三字经》第十七集。

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【钱文忠】《三字经》在这里面讲到“及老庄”，就是老子和庄子两个人。他们是道家的代表性人物，对于中国文化和中国人来讲，这两子的重要性，是怎么估计都不会过分的。有不少学者认为，倘若不真正地理解老子和庄子的思想，那么恐怕是不能够真正理解中国思想的。首先讲老子。
  【老子，姓李，名耳，字伯阳，谥号聃。】

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【钱文忠】他曾经当过官。当过什么官呢？当过周朝的守藏吏。不是很大的官，类似于今天的国家图书馆馆长，他是负责保管周朝的图书，经籍是他负责保管的，老子的生活年代不明确，大致在春秋的末期。在中国的传统当中，老子几乎是个神仙。比如传说当中说，老子的妈妈姓什么呢？姓理，道理的理，讲道理的理。说老子的妈妈有一天感应到一颗流星、大流星，一下钻到自己肚子里去了，于是怀孕了。这一怀孕怀孕多久呢？最长的说法说怀孕81年，当然有的说法比较客气，说怀孕12个月，那么这个还能理解，怀孕81年，这已经基本上是神话了。所以老子一生下来，就是白头发白胡子，因为他在娘胎里待了81年，待都待成老头了，生下来就是一个白头发、白眉毛、白胡子的一个男孩。所以老子的妈妈，理夫人就非常感慨，哎哟、哎呀，怎么生下个老子。老子的母亲，还因为难产而去世，实在待的时间太长了，相应衍生出来一个传说，还有一个说法，说老子怎么生下来的呢？老子还是剖腹产生的。但他这个剖腹产不是剖腹，是剖左腋，在李子树下，因为他姓李嘛，或者因为他生在李子树下才姓李，在李子树下，剖开他母亲的左腋，把白头发老子给拎出来了。这是一种传说，这一看就是神话。

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【字幕配画外音】关于老子的出生，有许多传说都是用来证明老子不是一个平凡的人。那么老子到底是一个什么样的人呢？老子所写的《道德经》，虽然只有五千多字，却被誉为中国传统文化中，最重要的经典之一。那么《道德经》是老子在什么情况下，怎么写成的呢？
   【钱文忠】老子大家别忘了，原来是个图书馆馆长，是掌管图书的，所以博学多闻，当时的名声就很大，很多人跑去向老子请教。那么老子又是怎么会写《道德经》呢？历来关于这件事情的记载和故事就很多。大致现在我们知道的情况是，公元前520年左右，周王室发生大乱，又碰到战乱了，周景王死了。周景王有个庶子，也就不是嫡出的子了，叫庶子朝。叛变，带着大量的典籍逃到楚国。大家别忘了，老子是负责这些图籍的，那就脱不了干系啊，因为你没有尽到责任嘛，只好辞职，离开周朝的都城，打算从算隐居，就不在人间露面了。走到函谷关，函谷关有个官吏叫尹喜子，就请求说什么呢？先生啊，您要隐居了，请您为我们后人留下点东西吧，老子应这位官吏之请，口授《道德经》。原本这样一段历史事实，后来被演绎出一个非常精彩的故事。这个故事很早就开始被演绎了，早期在有一部书叫《神仙传》里面，有一部书叫《神仙传》，非常著名的一部书，里边就有这样一段故事或者记载，说有一天早晨啊，尹喜子在楼上望气，古人有这个习惯的，每天早上登到楼上，去望望气，东南西北的气怎么样。然后来判断今天应该干些什么，要发生哪些事情。

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突然看到从东面来了一道紫气，紫气东来，今天有圣人，要通过我的函谷关往西走。这个尹喜子也比较好学，一看到有紫气，有圣人要来，就下定决心，我正好向这个圣人学道，请教点学问。果然，须发皆白的老子，就倒骑着一头青牛，他倒骑着牛的，就往这个关口来，要求出关西行，我要出函谷关往西走。出函谷关往西走，再走就走到新疆那边去了。要出关，这个尹喜子说，证件？出关都要证件啊。老子没有，因为老子想隐居的嘛。尹喜子就说，那老人家您可得给我点好处费了，跟老子说。老子穷得连驴都买不起，老子穷得连驴都买不起啊，老子是骑头牛来的，他哪里有钱给你什么好处呢？所以就被尹喜子逼得写了这部《道德经》。尹喜子说你既然没好处，也没钱。那行，您给我写部书吧，留部书给我也行。老子被逼无奈，写了一部《道德经》，作为过关的好处费，贿赂了尹喜子，留了下来。所以我们才有了这部经，于是老子就过关了。老子过关干吗去？大家知道吗？老子去印度了，去印度碰见谁了？碰见释迦牟尼了。碰见释迦牟尼以后，老子就劝导释迦牟尼，把释迦牟尼劝成佛了。这就是中国历史上非常著名的老子化胡说，这个说法明摆着是佛教传进来以后，势力非常大，道教徒不干了，我编个故事。因为中国人历来比较讲究谁是第一，什么都是我最早，你、你还是我学生呢。所以就编了这么一个故事，就讲老子留下了《道德经》，出了关，到了印度，搞定了释迦牟尼，完了以后佛教你还是从我道教学的啊，这是后来编的。