抹不去的记忆……老北京的根与魂 【转帖】

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中国紫禁城学会副会长阎崇年说，在老北京的十六座城门中，永定门与别的门不一样，是明清北京城“内九、外七、皇城四”二十座城门之首，北京城中轴线最南端就是永定门，名字也好，国家江山社稷永远安定。看了这个紫檀雕永定门城楼后，心里感到震撼，紫檀永定门雕制完成具有重大的意义。阎崇年祝愿“紫檀雕老北京城楼”项目如期圆满完成。
    阎崇年说，紫檀及阴沉木制永定门主要有六大文化价值。首先是它的创新价值，紫檀永定门是旷世之作，是前人所没有的创意，永定门城楼、箭楼以及瓮城的圆满雕制完成，意义重大。其二，这座永定门城楼的雕制木料，是用紫檀雕制城门楼，用阴沉木制成城砖、楼瓦和方砖，紫檀木和阴沉木都是名贵的木材，紫檀尤为贵重，这是大胸怀、大投入、大气魄、大手笔！其三，北京城是中华文化辉煌壮丽的杰作，体现“中正安和”的传统文化理念。

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北京城的“内九、外七、皇城六”共二十座城门及其箭楼、瓮城，至今完整保留的一座也没有。紫檀永定门将明清五百多年历史的北京城门，按原样缩微展现在人们面前，具有深远的历史价值。其四，紫檀木雕是中华传统手工艺和国家物质、非物质文化遗产，紫檀永定门体量之大、用工之多、构思之巧、取材之贵、雕制之精、艺术之美，是人类紫檀工艺史上的艺术极品。其五，紫檀永定门是北京历史文物的重现，完全按照原物1：10的比例制作，其文物价值，时间愈久价值愈大。同时，紫檀永定门雕制，不仅是一件文物、一件艺术品，它对于传递中华传统文化信息，具有普世意义，在我国、在世界都具有人类共享的普世文化价值。

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故宫博物院给中国紫檀博物馆发来的贺信说，中国紫檀博物馆自建馆以来，即承担起展示紫檀艺术魅力，弘扬中国传统文化，推动中国紫檀艺术走向世界的文化重任，“重建”老北京“内九外七”城门楼的宏伟设想以及首件作品的完成，更是对展现老北京城楼的时代特色、再现中国传统建筑的艺术特点发挥着不可替代的积极作用。这组紫檀艺术珍品将为北京的博物馆文化和中华文化的传承增添璀璨光彩。

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北京市文物局的贺信说，北京拥有三千多年建城史、八百多年建都史，是享誉世界的历史文化名城。中国紫檀博物馆付出巨大心血精心完成老北京永定门城楼、箭楼紫檀模型以及即将开展老北京城各城门的制作工程，将得到社会各界的普遍关注并产生重要影响，这对于促进北京名城保护、推动北京中轴线申遗以及弘扬北京优秀民族历史文化、宣传北京名城保护工作具有重要的意义。

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                               吉安所左巷

　　吉安所原称吉祥所，是清朝贵人、常在、答应、宫女死后治丧的地方。民国初年，吉祥所改为吉安所，附近也变成了民居。吉安所左巷8号，是毛泽东在北京的第二个住所。住在这里的毛泽东，在北京大学担任图书馆的书记，月薪8块大洋。他“对政治的兴趣越来越大，思想也越来越激进”，“迅速地朝着马克思主义的方向发展”。

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吉安所左巷：位于东城区中部，景山公园的东北侧，呈南北走向。北起吉安所北巷，南至三眼井胡同。全长187米，宽约3米。因胡同位于吉安所左侧而得名。“文化大革命”中一度改称荣兴东巷。1918年毛泽东曾在此巷８号小院居住。现属东城区景山街道办事处辖界。

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现如今电视屏幕上清宫戏泛滥，那些贵人、常在、答应以及宫女，虽然在屏幕上挺鲜亮的，可真实生活中的她们，深宫高墙，地位低下，命运实在可怜。就是死后，也不能和“主子”在一个地方归天。
    现如今在北京景山东北边，有一条小胡同，叫吉安所左巷。吉安所左巷这个名字的来历，就是和悲惨的贵人、常在、答应以及宫女相联系着的。

　　

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吉安所左巷的西边，在清朝时有个吉祥所。您别以为是什么吉瑞祥和的场所。整好掉了个个儿，是棺殓、发丧苦命的宫女的地方。按照清朝的制度：皇后、皇贵妃、皇妃、妃子亡故，在紫禁城内诵经治丧。贵人、常在、答应以及宫女死了，就在吉祥所按品位治丧。辛亥革命成功后，宣统皇帝溥仪在紫禁城居住时，吉祥所还用着呢。

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当时的吉祥所，南北200多米长，东西100多米宽，四周红墙，墙头却是灰色筒瓦。红墙内是荒芜草地，大院中央高大的厅房，供停灵诵经使用。民国初年，吉祥所改名为吉安所。吉安所东边的小夹道，就成了吉安东夹道。后来改称吉安所左巷。
   1924年溥仪被逐出皇宫后，张作霖张大帅手下人成立了官产局，将吉安所大院连同四面的红墙，一起给卖了。从此这里成了民宅。由于这里离北京大学不远，一些学生就在这一带租房居住。

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1918年8月19日，毛泽东和罗学瓒、萧子升、张昆弟、罗章龙、李维汉、陈赞周等一行25人，应北京大学教授杨昌济的邀请，来到北京，参加赴法勤工俭学活动。刚来的时候，毛泽东和蔡和森住在豆腐池胡同9号“板仓杨寓”。由于来京的新民学会会员居住分散，不便展开活动。毛泽东等人就在当时北京大学附近的景山东街吉安东夹道7号（现吉安所左巷8号）住了下来。