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抹不去的记忆……老北京的根与魂 【转帖】

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 楼主| 发表于 2015-10-1 15:21:00 | 只看该作者
虽然入学是半个多世纪以前的事了,可至今记忆犹新。
    我第一次上课的教室是西北边的那间。当时的教学条件很差,课桌是用木板钉起来的长条桌子,新旧不一,两人用一张,桌面也不平整有缝隙,写字要垫上纸板,否则没法写字。凳子是两个人合坐的长条板凳。黑板是用水泥抹在墙上,涂上黑颜料。由于教室少,没有专用的音乐教室,哪个班上音乐课就叫两个同学把脚踏式风琴搬进自己的教室。唱歌怕影响别的班上课,因此要把门窗关上。

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 楼主| 发表于 2015-10-1 15:21:35 | 只看该作者
夏天没有电扇,更没有空调,但教室北墙外的住户院里有棵粗大的洋槐,树冠很大,一到夏天就像撑起一把硕大的凉伞,树荫把整个教室的房顶盖得严严实实,在里面感觉不到夏天的暑热。
    冬天全校7个煤火炉,由看传达室的两个上了年纪的老大爷轮流给各班生火。教室里装着花盆式铸铁炉子,有时课中间进来添煤,满教室都是煤炭味。坐在炉子旁的暖呼呼的,坐的远点的冻手冻脚。

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 楼主| 发表于 2015-10-1 15:22:08 | 只看该作者
  那个时候上学没有家长接送,如果有家长在学校门口接孩子,那可是件新鲜事了。大家放学时,往一个方向回家的排成一队,老师选出路长,到了谁家门口,就自己出队喊一声再见。
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 楼主| 发表于 2015-10-1 15:22:42 | 只看该作者
在校一年半的时间里,给我印象最深的是我们班主任魏老师。她教算术、语文,常对我们讲如何打好基础,学好知识,在童年时代要把基础打牢。她对学生要求很严格,但也很耐心,上每节课都从浅入深地讲解,所以同学都喜欢听她讲课。
    刚入学的时候,我就特别淘气,脑瓜子也不是特别灵,叫“傻淘”。功课不好,也不知道努力。魏老师的身体不是很好,但放学后经常给我补课,有时挺晚才能回家吃饭。当时我小,不懂事,但家长经常说我,你不好好学习,对得起老师吗?在家长和老师的帮助下,经过一段时间的努力,我也能跟上班里的课程了。

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 楼主| 发表于 2015-10-1 15:23:23 | 只看该作者
那年六一儿童节,魏老师要带我们班30多个同学到北海公园玩儿,听到这个消息,我们高兴得又蹦又跳。男同学都穿上干净、整洁的白上衣蓝裤子。女同学都穿上花裙子。
    在北海公园,大家围成一圈坐在草地上,玩击鼓传花的游戏。魏老师背对我们击鼓,我们用手绢传到谁手上鼓一停,谁就上去演个小节目。我们正玩儿得高兴的时候,有两位海军叔叔在旁边看着我们玩儿,于是魏老师说:“我们请海军叔叔和我们一起联欢好吗?”话还没说完,大家一拥而上,有拉胳膊的,有推腰的,生拉过来和我们一起联欢。最后两位叔叔给我们讲了战斗故事,告诉我们要从小好好学习,长大建设和保卫祖国。

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 楼主| 发表于 2015-10-1 15:24:07 | 只看该作者
这一下,不但增加了联欢气氛,还受到了爱国主义教育,最后双方留下联系方式。魏老师说以后再搞联欢,还要请两位海军叔叔来,对方高兴地接受了邀请。划船的时候大家兴奋地唱起了“让我们荡起双桨,小船儿推开波浪……”悠扬的歌声随着微风在宽阔的湖面上荡漾着。这首鼓舞童心的歌曲,伴随着多少少年走过了幸福的童年。
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 楼主| 发表于 2015-10-1 15:24:44 | 只看该作者
1957年上二年级,还是六一儿童节,我被第一批批准加入少年先锋队。两位海军叔叔也被请来参加我们的入队仪式,在鲜艳的队旗下,我们共同唱起少年先锋队队歌:“我们新中国的儿童,我们新少年的先锋,团结起来继承我们的父兄,不怕艰难,不怕担子重,为了新中国的建设而奋斗……”
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 楼主| 发表于 2015-10-1 15:25:20 | 只看该作者
当两位海军叔叔给我们二十几个入队的孩子戴上红艳艳的红领巾时,我给海军叔叔敬了一个标准的少先队队礼,他笑着也给我敬了一个标准的军礼。当红领巾戴在脖子上时,我首先感谢魏老师的教导,觉得我又长大了懂事了。我举起右手向队旗庄严宣誓:“时刻准备着,为共产主义事业而奋斗!”
    如今我已过耳顺之年,每当想起童年记忆中的东皇城根小学,总会在内心深处涌起一股对母校,对老师和同学们浓浓的思念之情。

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 楼主| 发表于 2015-10-1 15:25:56 | 只看该作者
             京城故事——小混蛋的故事

    小混蛋(周长利)之所以产生的背景。第一,北京历史上的南城北城对立。北京的黑道自黄天霸、窦尔敦起,就由于南北文化的差异而形成对立争斗的格局。北城窦尔敦霸占着德胜门入城道口,北草地进京上贡的牲口他抽百一税,(抽皇上的税),每过一百他当场杀死一口算自己的。所以,当年德胜门一带发展起了白水羊头等小吃名品牌。

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 楼主| 发表于 2015-10-1 15:26:39 | 只看该作者
官府利用南城黑道人物黄天霸与窦尔敦为敌,由于舆论工具(主要是戏班子)掌握在南城手里,所以长期以来形成了南为正统北为寇匪的舆论。舞台上留下了《盗御马》、《杀子报》等扬南城贬北城的剧目。南城居民多为河北、山西等地流入的汉民,会做小手艺,小买卖,形成了南城文化中的圆滑世故,巴结逢迎官府的市井特色,有“京油子”之称。
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