历史上的今天

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英国小说家托马斯·哈代去世

发生在1928年1月11日（距今90年）

                               
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在88年前的今天，1928年1月11日(农历腊月十九)，英国小说家托马斯·哈代去世。
哈代（1840年6月2日（距今176年）－1928年1月11日）英国诗人、小说家。托马斯·哈代今晚在多切斯特家里去世，这里距他87年前出生的草屋有3里地之遥。这位贫穷的石匠的儿子在16岁时跟一位建筑师学徒，学习了希腊和拉丁古典文化，并以诗人开始了（也结束于）他的文学事业。从27岁起，这位天才的作家就写出大批作品，如《远离喧嚣》、《卡斯特桥市长》、《无名的裘德》和《德伯家的苔丝》等。他的骨灰将放在威斯特敏斯特教堂里，但他的心脏将被单独埋葬于因他的小说而闻名的埃格顿希思附近。

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中国共产党第四次全国代表大会在上海召开

发生在1925年1月11日（距今93年）

                               
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在91年前的今天，1925年1月11日(农历腊月十七)，中国共产党第四次全国代表大会在上海召开。
1925年1月11日（距今91年），中国共产党第四次全国代表大会在上海召开。陈独秀、瞿秋白、蔡和森、成来、李立三、李维汉、向警予、邓中夏、张太雷等20人出席了大会，共产国际代表维经斯基也出席了大会。大会选举陈独秀、李大、蔡和森、张国焘等9人为中共中央执行委员会委员，邓培、王荷波、罗章龙等5人当选为候补执行委员。中央执行委员会选举陈独秀、张国焘、彭述之、蔡和森、瞿秋白组成中央局，陈独秀为总书记。大会通过了《对于出席共产国际第五次代表大会代表报告之议决案》、《对于中央执行委员会报告之议决案》、《对于农民运动之议决案》等11个议决案和《中国共产党第二次修正章程》，发表了《中国共产党第四次全国代表大会宣言》。大会文件指出，国民党固然是中国民族运动中的一个重要工具，但不是这个运动的全部。中国共产党要在国民党内和党外坚持彻底的民主革命纲领，保持自己的独立性，在思想上、组织上和民众宣传上扩大左派、反对右派、争取中派。既要在实际斗争中和发展组织方面帮助国民党，又要坚持同他们的妥协性作斗争。对工人加入国民党问题，大会区别民政部规定了不同的办法，并指出要同工会运动中资产阶级的影响及国民党右派的分裂阴谋作斗争。
22日，中共在四大上通过了《对于组织问题之决议案》。为了吸收广大工农中的革命分子加入中国共产党，以利于党和群众斗争的开展，决议案规定把原党章上“有五人以上可组织一小组”的规定，改为“有三人以上即可组织支部”；改变过去必须通过团组织才能吸收党员的方法，对那些确有阶级觉悟的分子，可直接吸收入党。决议案规定，党的支部是党的最基本的组织，应以产业和机关为单位建立。支部的工作，不能仅限于教育党员，吸收，而且要在广大群众中进行鼓动宣传工作，提高广大群众的阶级觉悟。党还应在国民党和其他具有政治性的重要社会团体中组织党团组织，以支配该党和该团体的活动。

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罗马尼亚并吞特兰西瓦尼亚

发生在1919年1月11日（距今99年）

                               
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在97年前的今天，1919年1月11日(农历腊月初十)，罗马尼亚并吞特兰西瓦尼亚。
特兰西瓦尼亚，旧地区名，面积近103，600平方公里，超过了罗马尼亚总面积的一半。指罗马尼亚中西部地区。位于欧洲东南部，东喀尔巴阡山以西，多瑙河支流蒂萨河流域。居民除罗马尼亚人外，其余多为马扎尔人。中世纪时特兰西瓦尼亚曾是一个公国。十一世纪末，并入匈牙利王国。1867年后，成为奥匈帝国的属领。第一次世界大战后，奥匈帝国瓦解，根据《凡尔赛条约》为罗马尼亚所领有。
特兰西瓦尼亚原为匈牙利王国之领土，在土耳其攻占布达佩斯后，成为匈牙利贵族的避难所，抗拒土耳其文化入侵，在一战后，1919年举行全民公投，正成成罗马尼亚一部份。

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中国抚顺煤矿瓦斯爆炸，900余名矿工死亡

发生在1917年1月11日（距今101年）

                               
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在99年前的今天，1917年1月11日(农历腊月十八)，中国抚顺煤矿瓦斯爆炸，900余名矿工死亡。
1917年1月11日中国抚顺煤矿瓦斯爆炸，900余名矿工死亡。
1917年1月11日上午10时40分，抚顺炭矿大山坑井下因变压器着火，引起瓦斯爆炸，随即大火燃起。日方为保护矿井不管井下人员死活，采取封井措施，致使970余名矿工惨死井下，造成抚顺煤矿自开采以来的最大惨案。直到1月13日才结束封井。抚顺炭矿长米仓清族1月13日在向“满铁”总裁电告大山坑事故情况的报告中说：“大山坑封闭于本日午前十一时结束。”
大山坑当时共有采煤矿工两千多人，分两班倒，几乎是一个班的矿工葬身于井下。井下爆炸后，因断电鼓风机停转，下风口冒火，上风口变为入气口，此口并无烟火，完全可以组织抢救井下矿工，而日方却急于封闭上风口，置井下工人于不顾。据事故幸免者回忆说：“如果及时抢救，多数工人不至于死亡。但万恶的侵略者为了煤炭，却不顾中国人民的生命，鬼子逼着井上的人在井口用黄泥密闭，工人无路可逃，约有1000人死于坑内。”
其实早在1916年4月15日（距今100年），大山坑内东段就曾发生自然发火的重大事故，日方马上把坑井东段全部封死，150名中国工人被困在井内，全部遇难。对此，日方根本没有采取任何防范措施，只是对封闭的煤井实施土砂充填以灭火，8天后恢复采煤，由此，酿成9个月后更大的事故。

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伟大的国际主义战士罗生特诞辰

发生在1903年1月11日（距今115年）

                               
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在113年前的今天，1903年1月11日(农历腊月十三)，伟大的国际主义战士罗生特诞辰。
罗生特是奥地利医学博士，也是一位应被载入中国当代史册的伟大的国际主义战士。在他曾经战斗过的山东省莒南县，人们为他树起一尊4米高的汉白玉全身塑像，以表示中国人民对他的永久怀念。
罗生特原名雅各布·罗森弗尔德，1903年1月11日（距今113年）出生于奥地利的莱姆贝格，1927年在维也纳大学获得综合医学博士学位。受工人革命运动的影响，他早年加入奥地利社会民主党，因从事反帝活动多次被捕，继而又因反对希特勒吞并奥地利被投入集中营。关押一年后，他被判限期出境，终生不准回国。在集中营时，罗生特倍受酷刑摧残，但始终坚贞不屈，在严酷斗争中磨砺成一位坚定的反法西斯英雄。他深知，中国抗日民族解放战争是国际反法西斯阵线的一个重要组成部分和前沿阵地，他决定把自己的命运和中国人民的命运连系在一起。离开集中营时，纳粹党徒逼问他的去向，他坦然回答说：我要去中国。
1939年，罗生特来到上海，两年后经德国记者汉斯·希伯介绍，辗转抵达新四军军部驻地江苏盐城。在这里，他以风华正茂之年谱写了自己一生中最辉煌的篇章。罗生特来中国10年，有9年供职人民军队，历任大军区医学顾问、纵队卫生部部长，在同一时期来华支援中国革命的国际友人中，他的经历和建树均属罕见。他也是唯一获得正规军高级军衔的一位外国医生，中国共产党特别党员。
罗生特是一位救死扶伤的医生，他在中国救过多少人已无从统计。他以精湛的医术赢得了人们的爱戴和尊敬，陈毅将军赞扬他是“活着的白求恩”。罗生特还是一位诗人、音乐家和政论家。他为了把新四军和中国革命真相昭示于世人，撰写了一部专著《奥地利——中国》，他还在报刊上发表了《仇恨的积郁》、《论第二战场》等政论文章和《反法西斯进行曲》、《我们是中国的青年》等诗词歌曲。
1949年，罗生特回国时表示，他要争取当奥地利首任驻华大使，再次来到中国，为促进两国友好贡献力量。可惜他回国不久因病逝世，他的崇高愿望未能实现。但是，作为中奥人民友谊的奠基者，他播下的友谊种子已经萌发、成长并且开花，他的英名也成为连结中奥人民友谊的象征。

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中日友好先驱者之一内山完造诞辰

发生在1885年1月11日（距今133年）

                               
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在131年前的今天，1885年1月11日(农历冬月廿六)，中日友好先驱者之一内山完造诞辰。
内山完造，1885年1月11日（距今131年）诞生在日本冈山县。青年时代在大阪、京都经商。1912年到上海开设内山书店。后与鲁迅相识，成为莫逆之交。1945年内山先生回到日本，不顾个人安危投身日中友好活动，是中日友好协会的创始人之一。1959年前往北京参加新中国成立10周年庆祝活动时，不幸患脑溢血逝世。遵照他的遗嘱，葬于上海万国公墓。

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蔡元培诞辰

发生在1868年1月11日（距今150年）

                               
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在148年前的今天，1868年1月11日(农历腊月十七)，蔡元培诞辰。
蔡元培，近代著名教育家。1868年1月11日（距今148年）诞生在浙江绍兴。商人家庭出身。1892年为翰林，1894年补翰林院编修，后任绍兴中西学堂监督。1902年与章炳麟等发起组织爱国学社和爱国女学，创办《俄事警闻》(后改为《警钟日报》)，提倡民权，鼓吹革命。1904年，组织光复会，次年加入同盟会。辛亥革命后任南京临时政府教育总长，发表《对教育方针之意见》，批判封建教育制度。提出修改学制，男女同校、废除读经等改革措施。1917年任北京大学校长，积极支持李大钊等倡导的新文化运动，实行教授治校。1927年，任国民党政府大学院院长，后任中央研究院院长。“九一八”事变后，倡导抗日。1932年与宋庆龄等人组织中国民权保障同盟，积极组织爱国民主抗日运动。抗战爆发后，主张对日抗战，支持国共合作。上海沦陷后，移居香港。1940年3月5日病逝。延伸阅读：蔡元培曾经两登征婚启事延伸阅读：蔡元培曾经两登征婚启事
蔡元培，字鹤卿，又字仲申、民友、孑民，乳名阿培，并曾化名蔡振、周子余，汉族，浙江绍兴山阴县(今浙江绍兴)人，原籍浙江诸暨。革命家、教育家、政治家。十年找到恋爱感觉
说起蔡元培，有两件事令人不能忘怀，一是他在北大，二是他与“五四”运动。蔡元培是浙江绍兴山阴县人，他的一生经历了清政府、南京临时政府、北洋政府和国民党政府时代，是中国近代著名的教育家、思想家。他的“教育者，非为已往，非为现在，而专为将来”、“囊括大典，网罗众家；思想自由，兼容并包”等名言警句影响了许多教育仁人，被认为是中国教育革新的第一人。
蔡元培一生清廉简朴，没有置业，常常搬迁。在上海，他最早住在凤阳路，后来搬到万航渡路、愚园路、华山路。1937年，举家迁往香港。1940年3月5日在香港病逝。两年后，他的妻子周峻带着儿女回到了现在的住所。
“以前，父亲的物品是由母亲看护的。母亲在1975年去世，就由我看护了”。蔡盎指着58平米的客厅，四面墙上挂满了蔡元培的像。“这是刘半农拍的；这是北大师生欢迎父亲从欧洲考察回来的集体照；1921年，父亲担任北大校长时，生病住院，著名美术教育家刘海粟去看他，现场画了这张素描。”客厅中，还摆放着蔡盎母亲为蔡元培画的像。“父亲还在上面题了词：'唯卿第一能知我'。父亲是个很浪漫的人，和母亲订婚时，曾题词：'谨以最纯洁最诚恳之爱情与周峻君订婚'。”
蔡元培一生结过三次婚，有两个女儿和五个儿子，长子6岁夭折。蔡盎和蔡怀新、蔡英多是第三位夫人周峻所生。目前，也只有这三位子女还健在。
蔡元培的第一段婚姻是旧式婚姻，由兄长做主。也许因此，很多专题片省略了这段往事，很少提及。蔡盎对此不太满意，“第一位母亲王昭虽然是旧式女子，但是见识很广。父亲跟她结婚的时候还是个秀才，不久就中了举人。”
18**，22岁的蔡元培考中举人后，迎娶了他的第一位夫人王昭。王昭有洁癖，什么都要弄得干干净净，凡坐席、食器、衣巾等都禁止别人触摸。每次睡觉前必须要求先脱去外衣，然后脱去衣裙之类，再用毛巾擦拭头发等等，而且花钱极节省。但蔡元培却生性豪放、不拘小节，他更有大男子主义，两人婚后经常发生口角。在最初的几年里，蔡元培似乎难以接受自己的妻子，这样一晃过了7年，直到王昭为他陆续生下了两个儿子，他们才慢慢找到了夫妻生活的感觉。王昭是旧社会的妇女，在蔡元培面前，总要谦虚地称他为“老爷”。为此，参与百日维新的蔡元培还嗔怪她：“你以后可不要再叫什么'老爷'，也不要再称什么'奴家'了，听了多别扭呀?”而王昭总是温顺地说：“唉，奴家都叫惯了，总是改不过来呢。”
1900年，接受了西方新思想的蔡元培开始重新思考女权的定义，他写出了《夫妻公约》，重新调整与妻子王昭的关系，这对结婚十多年的夫妻在这时找到了恋爱的感觉。可惜好景不长，就在这一年，王昭因病去世。
蔡盎说：“父亲在祭文里写过，王昭从来不跟官场太太往来，很淡泊。后来父亲因为反对清朝，辞去翰林院官职回到家乡教书，很多人都说他傻，但她带着两个儿子从北京回到家乡，支持他。”蔡盎听说，当时很多人都劝父亲复职，唯独王昭没有劝过他。“我父亲信奉男女平等，劝她放脚、不要迷信鬼神，她也听，准备逐步去实行。同时也尊重他。这段感情胜过新婚。（历史今天）”以开演说会代替闹洞房
王昭去世时，蔡元培33岁。这时的他在江浙一带的知识界已颇有名气，很多文人志士纷纷上门来给他说媒。为防媒人扰其清净，蔡元培贴出了“征婚启事”：第一，不缠足。第二，识字。第三，男子不娶妾，不娶姨太太。第四，丈夫死后，妻子可以改嫁。第五，意见不合，可以离婚。这份“征婚启事”在当时可算惊世骇俗，上门的人顿时退避三舍。
1901年的一天，蔡元培在朋友家看到了一幅工笔画，线条秀丽、题字极有功底，出自书香门第黄仲玉之手。黄仲玉是江西名士黄尔轩的女儿，当地有名的才女。她没有缠足，识字，还精通书画，孝敬父母，完全符合蔡元培的择偶标准。蔡盎说：“父亲爱美术，先看到黄仲玉的画，还没见到人，就托人去提了亲”。
1902年元旦，蔡元培在杭州举办了一生中的第二次婚礼。这次婚礼中西合璧，他用红幛缀成“孔子”二字，代替悬挂三星画轴的传统，以开演说会的形式代替闹洞房。
1920年底，蔡元培在欧洲考察，黄仲玉病逝。他当即挥泪写下著名的祭文《祭亡妻黄仲玉》：呜呼仲玉，竟舍我而先逝耶!自汝与我结婚以来，才二十年，累汝以儿女，累汝以家计，累汝以国内、国外之奔走，累汝以贫困，累汝以忧患，使汝善书、善画、善为美术之天才，竟不能无限之发展，而且积劳成疾，以不能尽汝之天年。呜呼，我之负汝何如耶!……
在蔡元培55岁时，时任北大校长的他决定续娶，他再次提出自己的条件：一、具备相当的文化素质；二、年龄略大；三、熟谙英文，能成为研究助手。这时，一位名叫周峻的女孩子，走进了他的生活。周峻是蔡元培先生原来在上海成立的爱国女校的一位学生，这位学生对蔡元培先生一直抱有敬佩与热爱的情感，她一直到33岁还没有结婚，这在当时的中国是难以想象的。蔡元培和周峻两人年龄相差22岁。在挚友的介绍撮合下，1923年7月10日（距今93年），蔡元培与周峻女士在苏州留园举行了结婚典礼。
这次婚礼完全是现代文明式的。当时，蔡元培到周峻下榻的宾馆迎接周峻，之后两人一起到苏州留园，拍摄了结婚照片。蔡元培西装革履，周峻身披白色婚纱。在婚礼的宴席上，蔡元培还向大家讲述了他们的恋爱经过。“忘年新结闺中契，劝学将为海外游。鲽泳鹣飞常互且，相期各自有千秋。”蔡元培就是用这样的文字，记下了他的第三次新婚。
婚后十天，蔡元培携周峻及子女离沪，奔赴比利时首都布鲁塞尔，夫人和女儿都进了国立美术学院，而他则开始潜心编写《哲学纲要》。每临黄昏，布鲁塞尔的林间小道上，总能见到一对老夫少妻相偕而游，吟诗赏月。后代命运各不同
蔡盎打开夹在圆桌上的台灯，拿出蔡元培全集第七卷，朗读起父亲为大姐威廉去世写的《哀长女蔡威廉文》。她把书捧得很近，坚持读完全文。蔡盎说，父亲最爱大姐。大姐生得很美，在大学里有很多追求者。“后来大姐爱上了美术理论家林文铮，结婚前夜，她为父亲画肖像，希望画可以陪伴父亲，可惜这幅画没有画完。后来大姐不幸去世，这个消息，母亲不敢告诉父亲，她和大姐夫商量好，每次写信仍落款'威廉附笔请安'。母亲也没有告诉我们，只是让我脱掉红色的鞋。”
1940年3月5日，就在周峻50岁生日的前两天，蔡元培在香港病逝。
蔡盎回想父亲最后的岁月，“本来父亲是计划从香港出发，转道越南，从陆路去昆明，和大姐会合。后来，父亲看到一张昆明的报纸，上面写着'女画家蔡威廉追悼会、遗作展'。父亲很伤心，写了这篇文章。一年后，就在香港去世，临终还惦记大姐。”
蔡盎从出生起，就一直陪伴在父亲左右。蔡元培和孩子们无话不谈，为孩子们做玩具，读《西行漫记》。“有人觉得我父亲当过官(教育总长)，当官的人都会让自己的儿子去学法律、学政治，以后也好当官，但父亲对我们的教育非常开明，他曾写了七个字给母亲'且从诸兄学实科'，告诫我们要学习实在、有用的科目。”
蔡盎的大哥蔡无忌留学法国13年，是畜牧兽医专家；大姐蔡威廉留学比利时和法国，学习油画卓有成就，但英年早逝；二哥蔡柏龄是法国国家级物理学博士，曾与法、美科学家共同发现反铁磁性现象，获法国国家科学院奖章。她说：“大哥很聪明，十几岁就把法国大百科丛书看下来了。他到临终前还在工作，他说中国农业史还没写完，中国畜牧兽医史也没写完。第二天，他就不能讲话了……”
蔡盎一生未嫁，离休前是中国科学院上海分院研究员，每天步行上下班，来回五公里。60年代起，她先后担任第三、四届全国人大代表、第六、七、八届全国政协委员，1998年离休。
蔡盎现在每天早晨六七点起床，晚上十一点休息，每周平均要参加3个会，日子过得忙碌充实，生活的主旋律都和父亲有关。“上周去电视台录制了《蔡元培和他的妻儿们》；还要参加上海图书馆举办的老照片展……我要延续母亲的遗志，怀念父亲，守护父亲，直到生命停止。”

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直流发电机之父耶德利克·阿纽什出生

发生在1800年1月11日（距今218年）

                               
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在216年前的今天，1800年1月11日(农历腊月十七)，直流发电机之父耶德利克·阿纽什出生。
耶德利克·阿纽什(1800年1月11日（距今216年）-1895年12月13日)，匈牙利发明家、工程师、物理学家，罗马天主教牧师，匈牙利科学院院士，被认为是直流发电机之父。

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美国经济学家汉密尔顿诞辰

发生在1757年1月11日（距今261年）

                               
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在259年前的今天，1757年1月11日(农历冬月廿二)，美国经济学家汉密尔顿诞辰。
亚历山大·汉密尔顿(1757—1804年)，美国经济学家、联邦党领袖之一，美国的开国元勋之一，也是宪法的起草人之一，他是财经专家，是美国的第一任财政部长。他就是因政党恶斗导致「决斗」而丧失生命的知名政治人物。
1757年1月11日（距今259年）诞生于英国所属两印度群岛的尼维斯岛一个苏格兰人家庭。1776年美国独立战争爆发后，汉密尔顿担任华盛顿的参谋部副官，他指挥的约克敦战役取得胜利。战争结束后，他在纽约从事律师职业并成为纽约州议会的议员。1787年制宪会议的代表，17**第一任财政部长，提出一系列发展国家经济的措施。如偿还债务，批集资金，增加同家收人，建立合众银行，稳定国家的财政、金融和信用等。
1800年总统选举竞争时，汉密尔顿揭露候选人伯尔的舞弊行为，挫败了伯尔的总统梦。1804年7月11日，两人在新泽西州东北部的帕利塞兹丘陵决斗时，汉密尔顿身受重伤，次日去世。

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英格兰首次发行彩票
发生在1569年1月11日（距今449年）

在447年前的今天，1569年1月11日(农历腊月廿五)，英格兰首次发行彩票。
1569年1月11日（距今447年）――英格兰首次发行彩票。
彩票：彩票是印有号码或图形(文字)，由人们自愿购买并能够证明购买人拥有按特定规则获取奖励的书面凭证。它是一种建立在机会均等基础上，公平竞争的娱乐性游戏。彩票最早出现在二千年前的古罗马。我国南宋时期也有类似彩票形式的博彩。
英国《不列颠百科全书》解释为“通过抽签摇彩，凭机会在一定范围的人们中分配奖品或奖金”。
泰国国家彩票局对彩票的解释是：“泰国发行彩票的目的是为国家的发展筹集资金，它是授权于政府，没有任何欺骗民众的行为，为民众提供一种博运道的消遣机会。”
法国人以其独特的幽默感对彩票打了一个形象的比喻：政府发行彩票是向公众推销机会和希望，公众认购彩票则是微笑纳税。
具有实践意义的则是诺贝尔奖获得者乔治·刘易斯·博奇的阐述：彩票能用人人平等而又合理合法的方法，来满足人类天生具有的摆脱道德责任的欲望，即中奖者不会因为一夜间暴富而有任何不安的心理负担，而彩票的受助者也因为双方互不见面而不会产生任何道德的责任或义务。这才是彩票能够大行其道的社会心理因素。
根据我国民政部在《中国福利彩票管理办法》中的表述，福利彩票就是指以筹集社会福利资金为目的而发行的印有号码、图形或文字供人们自愿购买并按特定规则确定购买人获取或不获取奖金的有价证券。
国家发行彩票的目的是筹集社会公众资金，资助福利、体育等社会公众事业发展，中国人民银行是彩票的主管机关。彩票的发行须经中国人民银行审核同意后报国务院批准，并由人民银行批准的彩票发行机构发行，其它任何部门无权批准发行彩票。()
凡未经批准擅自印刷、发行彩票和发行变相彩票的，以及违反批准的规模和办法发行彩票的，视情节轻重，依法追究经济和刑事责任。目前，可以在全国发行的彩票只有中国体育彩票和中国福利彩票。
彩票在我国发展已经有十几年了，随着彩票成为平常百姓生活的一部分，彩票因为自身的魅力影响着现代人的生活，彩票产业也逐渐形成规模，而“彩票文化”这个词也时常被提起，但是什么是彩票文化呢?
近日，记者就彩票文化的有关问题采访了中山大学中文系高小康教授，高教授对“彩票文化”做了一些诠释。从社会心理上，人们通过购彩获利、追求幸福的意图是很古老的，在我们各个民族的传统道德的基本规范中，一个人获得幸福必须和他的投入付出或对社会的贡献成比例的，所谓好人有好报，一个人博取利益幸福也是勤奋的工作，这种心理素质被社会普遍认可的。
从个人心理来说，在现实生活中，勤奋不一定能够得到相应回报，人们除了实实在在的还存在幻想，人与动物不一样，人会有很多超出现实可能性的发展，人很多东西都是超想象的，获利也一样，人们除了勤奋、实实在在、一分耕耘一分收获，另一方面也希望通过特殊的机缘获得幸福。
在各国的民间故事都有这样的描写，一个偶然的机会成就一个财富或幸福的传奇，购彩属于这样的一个心理范畴，只是形式各异.人们希望通过特殊渠道获得幸福，人们想摆脱一种平庸、秩序的生活获得一种特殊的幸福，这就是博彩心理。博彩它永远会存在，只是存在的形式不一样罢了，而目前在我国，彩票是一种政府发行的合法购彩方式。
点评：一种证券，上面编着号码，按票面价格出售。开奖后，持有中奖号码奖券的，可按规定领奖