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【转帖】蒙学经典:三字经、千字文、百家姓

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 楼主| 发表于 2015-7-1 14:17:35 | 只看该作者
袁世凯派人去伺候他,其实是监视他,他规定,你们每天早晨给我磕头请安。这个人非常有意思,古人或者说传统人。很多人又真性情,他不会装。五四运动的时候,兴起一个白话文运动,有一位北大教授叫刘半农,他倡导一种学说,叫文言文是死的文字,什么人再写文言文就是死人,白话文是活文字,写白话文的人才是活人。章太炎是写文言文的,老先很生气了。有一天,刘半农像学生一样,毕恭毕敬去看他,章太炎先生先是开到他,白话文又不是今天才有的,《诗经》就是白话文,我们还有白话文的小说,《水浒传》《老残游记》,还有《海上花列传》,这都是苏州话写的,这不是白话文吗?是你们发明的?
  刘半农说,白话文是以国语为标准,国语就是北京话,章太炎听了哈哈大笑,问刘半农,你说北京话是什么话?刘半农说,就是中国明清以来,京城里人说的话。章太炎就问,明朝北京人是怎么说话啊?刘半农回答不出来。章太炎先生就用明朝的音韵,背诵文天祥的《正气歌》,他知道明朝人怎么说,他是研究古代音韵的,他的发音与北京话完全不同。
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 楼主| 发表于 2015-7-1 14:18:22 | 只看该作者
我们知道明朝的北京是讲的南京话,朱棣定都北京,那个时候当官的都是南京的方言,今天的北京话是有好多蒙古语、满语的,胡同就不是汉语,儿化音就不是汉语,所以北京当时是南京话,接着又说,现在的国语按照你们的说法是北京话,严格说来很多是满洲人的音韵,不是汉人所有的,刘半农先生就愣住了。
  章太炎说,前一段我看见你在报纸上登广告,征集各地骂人的话,那时候为了研究民间文学,刘半农先生就征集各地骂人的话,说第二天早上,会有很多人到你的学校里,到你的课堂上,都来骂你老母,都有人骂,所以后来你就不敢做这个工作了,刘半农先生说是。章太炎先生说,那我来贡献一点,汉代的人是怎么骂人的,出于什么书,唐朝的人是怎么骂人的,出于什么书,明朝人是怎么骂人的,出于什么书……骂了一串以后,等于把人家祖宗三代骂了一遍,刘先生坐不住了,而且章先生从早上一直骂到中午。
  刘半农先生实在坐不住了,陪着刘半农先生的是刘家兄弟,都很了不起的,这些人也挂不住了。章先生学问大,这些人就赶紧说,我们麻烦章先生太久了,我们要告辞了,告辞出去,章先生还在骂,但是他这个是开玩笑,他不是低级趣味的人,而是他对中国传统文化实在太了解了,这种学者现在没有了,非常真。

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 楼主| 发表于 2015-7-1 14:19:18 | 只看该作者
章姓有个非常重要的就是章仔钧,章姓的家训,《太傅仔钧家训》,是可以列入中国著名家训前十名的,“传家两字,曰耕与读;兴家两字,曰俭与勤;安家两字,曰让与忍;防家两字,曰盗与奸;败家两字,曰嫖与贼;亡家两字,曰暴与凶。休存猜忌之心,休听离间之言,休作生愤之事,休专公共之利。吃紧在尽本求实,切要在潜消未形。
  子孙不患少,而患不才;产业不患贫,而患非正;筋力不患衰,而患无志;交游不患寡,而患从邪。不肖子孙,眼底无几句诗书,胸无一段道理。神昏如醉,体解如瘫;意纵如狂,行卑如丐。败祖宗之成业,辱父母之家声;乡党为之羞,妻妾为之泣。岂可入吾祠而祀吾茔乎,岂可立于世而名人类乎哉!戒石具在,朝夕诵思,切记切戒。”
  章姓家训现在也有念的,章姓排行114位,人口150万,占全国人口0.12%。
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 楼主| 发表于 2015-7-1 14:20:08 | 只看该作者
           百家姓(第一部)13 云苏潘葛 
                           
来源:百家讲坛资源网 
  
   《百家姓》中,云 苏 潘 葛,是四个紧密相连的姓氏,其中云姓和葛姓人口较少,而苏姓和潘姓人口较多,但这四个姓氏在历史上都有精彩丰富的传奇故事,也有至今仍让人津津乐道的名人事迹,在姓氏的演变上,这四个姓氏的来源都比较复杂,那么这四个姓都源自哪里?在历史上又经历了哪些波折呢?
  苏姓的来源比较复杂,在历史上也是名人辈出,而且早在战国时期,苏姓就出了著名的纵横家苏秦,今人还在沿用的一些典故,就和苏秦有关,那么这是什么样的典故呢?
  貌若潘安,说的就是潘姓家族中一个著名的历史人物,潘安。这个人究竟美貌到什么程度?在他身上有什么样的典故呢?潘姓在历史上又是怎样演变的呢?
  在《百家姓》中,潘姓之后是葛姓,那么,葛姓是怎样发展演变的呢?在漫长的历史长河中,葛姓之人在文武两途,都有什么样的传奇故事呢?系列节目《钱文忠解读百家姓》为您解读《云 苏 潘 葛四姓》。
  云,姓是一个比较小的姓,他的姓氏来源其实是比较复杂的。
  

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 楼主| 发表于 2015-7-1 14:21:22 | 只看该作者
第一,出自妘姓,这个是皇帝的子孙,颛顼的后代,有一个子孙叫祝融,祝融是火正,管理火的,这个在古代是非常重要,没有火就没有办法生存,祝融的子孙有被封在一个地方,号叫妘子,这个姓的其中一支把女字旁去掉了,就姓云了,这是一支主要起源。
  第二,也是出自妘姓,也是祝融之后,和前一支,由于相隔世代太久,血缘不近,这一支有一个封国,这个国家叫郧,后来被楚国灭掉了,子孙就开始姓郧,后来也读成云了。
  第三,出自缙云氏之后,皇帝的时候一个官名,主要管一年四季的事,管四季转换的管叫缙云氏,这一支分成两个姓,一个姓缙,一个姓云。
  第四,出自少数民族,古代的代北,也就是今天天山西北部,就有一个叫悉云氏,后来融入汉族姓云,还有一个叫宥连氏,后来变成云姓。
  第五,鲜卑族改姓,孝文帝汉化以后,有好多少数民族有改了汉姓,好多姓氏都有鲜卑族的血统,连云姓里都有,鲜卑族有个复姓叫是云,改姓了云,牒云也改姓云。
  云姓的人数很少,但是姓氏来源很负杂,云姓的迁徙不清楚,今天看来云姓云南、海南最多,云姓和云南没有关系,这是一个北方姓。宋末元初的时候,有一个人叫云海,这个人是陕西省巩昌府人,他在陕西当官,当时官声很好,宋朝灭亡以后,这个云海跑了,率领子孙跑到广东、海南一带,云海就是现在南方汉族云氏的始祖,元朝初年跑过去的,跑过去几个不知道,后来生下很多子孙。南方汉族姓云的几乎都是他的后代。

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 楼主| 发表于 2015-7-1 14:22:10 | 只看该作者
云姓的名人很多都是海南人,有个人叫云崇对,字策臣,是今天海南省文昌市人,这个人在清末的时候,是极其著名的侨领,旅泰的大企业家,跑到泰国去了,所以泰国的云氏家族比在中国的显赫多了。他还有清朝的官衔,是清朝的候选同知。云崇对青年时代到泰国谋生,娶了一个泰国姑娘叫娘坎,生下了七男三女。云氏家族第二代,第三代连续出了三个部长,在泰国,到了下面的茂字辈,云茂修、云茂伦、云茂保、云茂杰,云氏一门四杰,对泰国的政治、经济、外交影响很大,云氏家族在泰国很厉害。云姓的排行和人数都搞不清楚。
    苏,姓是个大姓。
  第一,出自颛顼帝之后,跟云姓是一个老祖宗,中华民族是一家不是浪漫的诗歌一样的语言,他是有实际内涵的,而且还都是祝融的后代。
  第二,古代少数民族的苏姓,很早就有,比孝文帝改革还早,我们汉姓好多其他民族的血液融进来,很多都是北魏的,但是苏姓不是,东汉的时候乌桓里边有一支,在汉武帝的时候归附汉朝,他们里边就有改姓苏的,北魏孝文帝改革的时候,改姓苏的就更多了。现在少数民族当中像满族、锡伯族、裕固族、羌族、彝族都有苏姓。
  姓苏的里边有一支回族血统,回族十三姓特别大,苏也是大姓。元末明初的时候,有一个波斯商人,他的名字叫苏拉玛尼,沿着丝绸之路,到中国经商,留下来了,子孙都姓苏。明朝的时候锦衣卫里边有一个指挥佥事,叫速来蛮,也叫苏来蛮,明朝是接着元朝的,很多色目人还没走,他们的子孙因为赐姓,苏来蛮后来改名叫苏荣,他的子孙都姓苏,元代的时候,我们找到福建泉州,有一位从西域来的,叫苏唐舍,苏姓里边有很多血统。泉州的血缘是很复杂的,有几千个墓地,分别来自不同的国家和地区。

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 楼主| 发表于 2015-7-1 14:23:02 | 只看该作者
苏姓发源于今天河南温县,后来东周迁都洛阳,所以苏姓开始到洛阳,春秋时有一个姓苏的到楚国去当官,后来定居到两湖一带,楚国的都城在楚国境内的比较多。在汉武帝的时候,有个叫苏建的讨伐匈奴有功,所以被封在今天陕西咸阳一带,后来派生出扶风苏氏,武功苏氏,蓝田苏氏等等,在此后的一段时间,北方连年战乱,苏氏也不例外,就开始南迁,迁到了江南各地。隋朝的时候,因为有人又派回到河南当官,苏姓又回到河南了。这种迁移也非常有意思,在唐朝两次移民当中,苏姓开始进入福建。
  其中有一支苏威的后代,第五世孙苏益,因为立功被封为上将军,就到了同安县,今天福建厦门市同安区,这就是苏姓很重要的一支,叫庐山堂同安苏氏,这一支后来分布在福建,他的长子叫苏光谊,分布在福建的德化、永春一带,这两个地方姓苏的就是苏光谊的子孙,他的第二个儿子苏光谓,就在福建莆田一带,第三个儿子叫苏光诲,留在原地没动,但是苏光诲的后代迁到了湖南的新化、安化一带,那时候有好多蛮族,苏姓是中原士族,迁过去以后,后来没几代变成蛮夷了,叫梅山蛮。
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 楼主| 发表于 2015-7-1 14:23:56 | 只看该作者
在北宋熙宁五年,1072年,有个叫章惇的,他到那里去平定梅山蛮,杀了很多人,幸存的人就跑到了今天的广东、广西、云南一带,后来也有进入台湾的,到海外的。今天的苏姓全国都有,广东最多是苏姓第一大省,占了整个苏姓的20%。
  庐山堂同安苏氏,第四代叫苏颂,他发明了世界上第一台,天文钟水运气象台,观察天体,演示图像,自动报时,比欧洲人发明钟表早600年。
  办事不认真,吊儿郎当,处事随便,好出洋相,咱们管这种人叫二百五,这个词是万能词,但是没人知道二百五的来历,这个和苏姓有关,战国时期有个了不起的纵横家叫苏秦,他是苏姓里边最厉害的人,他说服了齐楚燕赵魏韩六国联合对付秦国,受到了君王的赏识,被封为六国丞相。秦国就派刺客去刺杀他,这个刺客撞见苏秦当胸一剑,苏秦当晚就不治身亡了,但是苏秦憋着最后一口气跟齐王说,你一定要抓住这个刺客,为我报仇。
  齐王说那怎么找啊,苏秦说我死以后,你把我头砍下来,扔在路边,完了叫人拿鞭子抽打我的尸体,一面叫人说苏秦这个人太坏了,是个内奸,我们大王被他蒙蔽了很久,他死了也饶不过他,大王要感谢那个杀了他的人,要重赏那个杀他的人。这么一折腾,果然有四个人冲出来,齐王重赏的一千金,这四个人就说我们每人二百五吧,齐王大怒,大喊,来人,把这四个二百五托出去砍了,这就是二百五的由来。苏姓排行第41位,人口580万,占全国人口0.46%。

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 楼主| 发表于 2015-7-1 14:24:45 | 只看该作者
潘姓是大姓,名人很多,过去形容美男子貌若潘安,潘安的名字叫潘岳,生于247年,死于300年,他的成名主要是杜甫的诗,杜甫有首诗叫《花底》:“恐是潘安县,坎留卫玠车。”卫玠是个美男子,在民间声望很高,由于杜甫称他为潘安,后代就叫他潘安了。潘岳长的非常漂亮,少年的时候才华出众,到了20岁的时候,晋武帝自己种田,潘安就写了一首赋,赞美这件事,洋洋洒洒,辞藻优美,名满天下。
  人长的漂亮,才华很好,皇上也赞赏,接下来就是羡慕嫉妒恨,这几个美男子都是死于,羡慕嫉妒恨,潘安这一下十年不得升迁,到了30多岁的时候,当了一个县令,他这个当官也很有意思,下令全县种桃花,他当县令非常有政绩,后来就被一个太傅提拔上去,太傅被杀了,潘岳也跟着倒霉。潘岳这个人政治品德有毛病,这个人非常势力,非常急躁,他曾经与石崇一块对当政的贾谧非常谄媚,这个人名声不好,等赵王伦篡位以后,孙秀专政,潘岳就被夷三族了。
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 楼主| 发表于 2015-7-1 14:25:41 | 只看该作者
潘岳不仅有才,而且私人品德极好,非常讨女人喜欢,女人一生有三个重要,妈、爱人、女儿,潘岳有没有女儿不知道,他对妈妈和太太实在太好了,潘岳的太太叫杨容姬,很早就去世了,去世后的潘岳居然就不再结婚了,天天想老婆,想了就写诗写赋,所以他就成为女性心中理想的夫君和心上人。第二对妈妈好,妈妈年纪大了,他不当官,辞官,回家伺候妈妈。而且他还挺廉洁,回家还没什么钱。就自己种田种菜,经常给妈妈买喜欢吃的东西,妈妈年纪大了喜欢喝奶,潘岳就亲自养了一群羊,挤奶给妈妈喝。《二十四孝》里边,最早的版本其中有潘岳,现在的《二十四孝》是宋朝人重新校订的,把潘岳去掉了,原因是因为夷三族,你妈还是因为你被杀的,所以不算孝子。
  
  这个人私德好,公德差,用情专,《红楼梦》尤三姐思嫁给柳二郎,说:“但终身大事,一生至一死,非同儿戏,我知今改过守分,只要我拣一个素日,可心如意的人方跟他去,若凭你们拣择,虽是富比石崇,才过子建,貌比潘安的,我心里进不去,也白过了一世。”,可见,在曹雪芹的眼里除了漂亮没啥,其实不是,这是一个非常复杂的人物。潘姓排行第36位,人口620万,占全国人口0.5%。

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