抹不去的记忆……老北京的根与魂 【转帖】

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86.厢红旗：此地原是圆明园护军八旗之一厢红旗驻地，因此得名。
87.小关：小关地名与北京城同样久远，因其在德胜门外关厢而得名。俗称德外小关，也称西小关。
88.小西门：小西门因地处元大都西部“肃清门”而得名。
89.小营：因是明代军屯驻地，后逐渐形成村名。有“东升粮仓“之称。
90.燕园：原是燕京大学校园的名称。1952年院系调整时，燕京大学并入北京大学。

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91.羊坊店：金代女真族拥有中都，每日都要消费大量的羊，因此在城北墙外形成交易羊的场所，到了清朝，仍建有一座赶羊赴市夜宿的客店，人称羊坊店，一直沿用至今。
92.一棵松：因此地有一颗古松（据传树龄已过千年，后因雷电劈死后除去）得名。
93.皂君庙：该地原有灶君苗，始建年代不详，文革期间人们为了回避“封建迷信”的罪名，改名为皂君庙。
94.展春园：该地属暂安处村一部分，清朝亲王死后暂时安放在此处，故名暂安处；后逐渐发展更名为暂春园，1987年正式更名为展春园，取“暂”字谐音。
95.彰化村：据传，早年此地有一名章姓的丐帮头子，乞丐俗称化子，谐音成今名。

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96.正蓝旗：曾是清代健锐营左翼正蓝旗营地，故名。
97.志新村：该地原名五道庙村，因有五道庙而得名。1967年改名为志新村。
98.中关村：明代起为太监坟场，因明清时期称太监为“中官”，所以这里被叫做“中官坟”。也有一说认为从明朝开始，太监多在此建庙宇和养老的庄园，也因当时人称太监为“中官”，故称此地为“中官屯”。中关村正式得名是在解放后。解放后选择这里建中国科学院，觉得“中官”二字不好，才在北师大校长陈垣先生的提议下改名为“中关村”。
99.朱各庄：清刘廷玑《在园杂志》称：“京城西便门外二十里诸葛庄南，土人名姥姥坟，乃明朝葬宫人处也。”民国年间称“朱各庄”。新中国成立后仍称“朱各庄”。
100.稻香园：清朝时为著名的京西稻产地，夏季水田连属，秋季稻米飘香，因此得名。

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                北京那些已经消失和正在消失的老地名
    “我爷爷小的时候，常在这里玩耍。高高的前门，仿佛挨着我的家。一蓬衰草，几声蛐蛐儿叫，伴随他度过了那灰色的年华，吃一串儿冰糖葫芦就算过节他一日那三餐，窝头咸菜么就着一口大碗儿茶……”
    一首“前门情思大碗茶”，描述了老北京真实生活场景。在日新月异的北京，很多老地名都已经渐渐消失，然而您不知道的是，虽然有很多地名貌似很老，其实是改过名的，不是原汁原味的呢。

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    1、马甸
    “马甸”原称“马店”，意为“马匹交易之地”。据史料记载，从明成化年间开始，明朝官方开始在这里与来自蒙古的马贩子进行马匹交易，之后这里逐渐发展成为马的集散地。清朝，这个传统得以延续，康熙年间这里开始形成村落，因居民多从事马匹交易，俗称“马店”。
    乾隆年间，蒙古王公贡纳的马匹悉数赶至此地，以供掌管皇宫内所用之马的上驷院官员挑选，挑选后剩余的马匹则就地变卖。到了嘉庆、道光年间，马匹交易虽然渐渐被移到德胜门外关厢，但这里依然被称作“马店”。
民国以后，由于地势低洼，每年积水如甸，这里渐渐改称为“马甸”，并一直沿用到了今天。

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   2、亮马河
    亮马河，原本是叫做晾马河，这个名字背后有两个故事。相传，早年间来京客商的马车队在进城之前，都要在这里给马匹洗尘，洗完后还要将马拴在河边的大柳树上，等马身上的水晾干后再进城，以图吉利。因此，这条河被称为“晾马河”，后谐音为“亮马河”。
还有一个传说，历史上的亮马河一带水源充足，牧草丰盛，明永乐年间皇家的御马苑就设在这里，于是将临近的河流称为牧马河。每次皇家使用前，牧马都要在这里清洗和晾晒干净，所以此河被称为“晾马河”，后谐音为“亮马河”。
    3、六郎庄：慈禧怕狼改名“吉祥”
颐和园东门外的六郎庄，原名牛栏店，因附会杨六郎的故事而改名六郎庄。
明朝时期，这里南有八条沟渠，西有十里西湖，地势平坦，水源充裕，是顶好的畜牧地，明代形成村落叫“牛栏庄”。清朝民间附会杨家将故事，改称今名。
据说，慈禧太后曾乘船由皇宫来颐和园，当驶过绣御舟漪，便问东岸的村庄什么名字。属羊的慈禧听说村名叫做“六郎庄”时，认为与“六狼”谐音，对自己不利，便下令改为吉祥庄。
    不过，慈禧的改名之举并没有被当地居人所接受，私下里人们还是称之为“六郎庄”。

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4、观马胡同
    胡同位于东城区东南部，广渠门内大街南侧。原名观马圈，形成于清代。乾隆年间此地为正蓝旗八旗兵饲养马匹的地方，据传当时有马圈二十余间，最多时有马近百匹。
满族是一个以骑射征战著称的民族，所以各旗营中均备有战马，俗称“官马”，并由专人饲养。自乾隆十三年(1748年)开始这里被称为“官马圈”，其附近的街巷被称为“官马圈胡同”，并延续200余年，至1965年改称“观马胡同”。
    5、东北旺、西北旺
    东北旺和西北旺这两个地名，据说都是从杨六郎那儿来的。东北旺和西北旺，最初叫东北望和西北望。当年宋辽开战，佘太君带领几个儿子在居庸关的金沙滩摆开战场。杨六郎跟辽兵大战，佘太君在百望山看儿子打仗。杨六郎一会打到东，一会儿打到西，打到唐家岭，佘太君看不着了。于是留下了几个地名，佘太君往东望的地方叫东北望，往西望的地方叫西北望。后来渐渐变成了东北旺和西北旺。

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6、四拨子
    四拨子在海淀和昌平的交界，位于清河小营往北800米左右。其名字由来已久，背后竟然有三种传说。
    前两个传说类似，都是由换杠夫由来的。第一个是说明代宗朱祁钰即位不久后，朱祁镇发动了一场“夺门之变”，重新夺回了皇位。病中的朱祁钰，气恨而亡。朱祁镇不愿将其安葬在十三陵，因而暗中买通了杠房、杠夫，借口棺材太重而频繁地更换杠夫。杠夫换了一拨又一拨，这就是北京郊区“二拨子”、“四拨子”名字的来源。最后棺材停留在路途中的一个关帝庙里，也就是如今“回龙观”名字的出处。
    第二种说法是指皇帝出门坐轿时，从十三陵到德胜门，抬骄的共分六拨人，每到一个地方就换一拨，这样一拨子、二拨子、三拨子、四拨子乃至六拨子的村名，自然就来了。
第三种是说四拨子是第四小组的意思。据传，明朝永乐皇帝将国都从南京迁到北京后，在昌平沙河镇附近建起了一座行宫，赐名“巩华城”，并在此设立专门的“安全保卫机构”——“巩华城汛地”，在“汛”下面设立“拨”。因此，由北往南依次设立了头拨、二拨、三拨、四拨、五拨等。后被李自成攻破，从此“四拨”只留下一个地名，并逐渐形成一个村子。时间长了，人们就把“四拨”叫成了“四拨子”。
除了改过名的，还有很多老地名其实都已经渐渐消失了。
熊猫环岛
严格地说，熊猫环岛应该算不上特老的地名。这个曾经位于北辰路与北土城路交汇处的环岛是北京快速发展的产物，也终因发展太快而被淘汰。1990年，熊猫盼盼被选为十一届亚运会吉祥物，四川省专门赶制了一座汉白玉熊猫雕塑送给北京。雕塑被安放在当时的亚运村村口，虽然一直没有官方命名，但熊猫环岛的名称早已被约定俗成并广为流传。
后来，为了给地铁10号线和奥运支线让路，熊猫雕塑被迫“搬家”，熊猫环岛的称呼也由此逐渐消失。

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观音院过街楼
    过街楼曾是北京寺庙建筑的一种特殊形式。位于老宣武的观音院曾被一条胡同一分为二，东西两院之间通过过街楼相接，楼下有一个供车马通行的门洞。据说，观音院过街楼两面都刻着字，南面镌刻有“觉岸 ”二字，北面有“金绳”二字。早年这里是通往京师第一监狱的必经之地，押运犯人的时候，“金绳”迎面而来，意味法律的准绳不可动摇，而犯人刑满释放回来的时候，看到的则是“觉岸”，意思为重新觉悟﹑回头是岸。
观音院过街楼曾是老北京唯一残存的过街楼实物，一直被保留到了上世纪末。1998年修建菜市口大街时，它成了北京市区内最后一个被拆除的过街楼。
    在北京，已经消失的或者有名无实的老地名数量之多令人心痛。然而，更残酷的是，这样的情况如今还在持续上演。小编惟愿这些充满故事的老地名能消失的慢一些，再慢一些，给后人多留一些文化，少一点遗憾。

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八道湾的胡同
    北京叫八道湾的胡同有四条，除了新街口的八道湾，其余分别在鼓楼西大街、东四北和崇文门内。对新街口的八道湾的熟悉，由来已久。得知八道湾胡同将要拆掉，最近先后两次重又走进了这条胡同。我很想在它终将消逝之际，为这胡同留下一点告别式的记忆。
新街口的八道湾，转弯分岔之处不止八个，粗略数一下也在十个以上，“八”在这里不代表确数，而是形容其弯多之意。
    上世纪七十年代，西城区图书馆就在与八道湾胡同相通的前公用胡同东口附近。那时幸运的弄到张借书证，于是在很长一段时间里，几乎每隔一两周就要到前公用胡同来看书或借书，每次来去的路线有两条，一条是直接走前公用胡同西口，向东直行，另一条就是从八道湾胡同的西口进，沿着曲折的胡同出南口进入前公用胡同左转。

                               
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