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道东岳，小柳曰，玉帝妹原住金阙。 （首韵：ue ）
说缘由，兄妹游，玉帝赌输，妹泰山守。（尾韵：ou
守，守，守。 （引韵：ou ）
小红柳的故事：玉帝老儿你有几个好妹妹？
不知为什么咱中国人的“上帝”很无能？可是搞了个名字可长了，“昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝”，实在不好记，也不用记。据《玉帝圣号同异考》还考出了四个玉皇大帝。就孙悟空没当他是回事，称他玉帝老儿。
泰山东边有个山口镇，俺常去，也很熟。去了总是好坏不论，开圆台面，喝酒拉呱。说起来也怪，这桌人中起码一半以上姓张。当地人说“拉呱”就是东北人的“唠嗑”，北京人的“侃大山”，上海的“吹牛皮”。有一次俺问他们，“恁们说，这玉皇大帝姓什么？”大伙儿觉得突然，反问“姓什么呢？”俺说，“他姓张？”“哈哈，是吗？”俺说，“是！不仅玉皇大帝他姓张！恁们的泰山老奶奶，她也姓张！”他们说：“泰山奶奶不是黄飞虎的妹妹吗？”俺说：“黄飞虎算老几？除了那个封神榜，就没他什么事了，不就是姜子牙嘛，忒晚啦，远古时候就有泰山老奶奶啦。泰山娘娘是玉皇大帝妹妹，恁们把着泰山口住着，咋就贬低泰山娘娘呢？”
俺说，“泰山娘娘是玉皇大帝的大妹妹，与‘西王母’这位嫂子关系不咋地，看自家哥哥很窝囊，总想到东边来转转。”玉帝就陪妹子出来转转，一日来到东岳泰山山口，就咱这个地方，一看这山可好，兄妹俩都想占泰山这块宝地。”俺接着说，“后来两人说定，谁先到泰山这地方就归谁。玉皇大帝跑得快，先来到山顶。”他们说，“这就跟黄飞虎一样啦！”俺说，“怎么能一样呢？玉帝为了证明他先到，便在山顶，就是泰山的玉皇顶，不叫飞虎顶吧？欲埋下了身边带的木鱼作为证明。大妹子上来看哥哥挖坑呢，便呼来一阵风，扬弃沙尘，乘玉帝睁不开眼，把自己的绣花鞋先放进坑了，同时灌了些飞沙，这绣花鞋就看不见了，玉帝不知情，也不够精明，放上自己的木鱼，盖上土，等自己妹妹上山……”
他们几个说“有点意思。”俺说，“玉帝看自己妹妹晚到很高兴，正要问话，妹子先开口，哥你怎么才来，我在山上转了一圈了。玉帝想，你想耍赖，我有木鱼为证。”有人提议说喝酒再听，大家举杯，干！“玉帝笑着说，有物为证。妹妹顺水推舟说以物为证，哥你的呢？我要看看。玉帝就刨开刚刚挖的坑，取出木鱼给妹子看，妹子说，哥你再往下挖，玉帝再往下挖，果然一支绣花鞋，玉帝在那儿发愣……妹妹发话了，看见了吧？后来者居上，这你该明白吧？”大伙说，“好，玉帝输了，咱们喝酒！”我说，“这泰山玉浆就是不错。玉帝输了却很不高兴，说泰山就归你，我要把山顶的树都拔光，晒死你！”大伙一听还没讲完。
“没一会儿，这树就拔光了，妹妹就哭开了，眼泪如泉水浇在妹妹身旁的那棵树上。树又扎了根，这棵树活了，后来人们叫这棵树为哭泪树。”听到这，他们要敬酒与俺。敬了也陪了，以为俺故事讲完了。俺说，“故事还没讲完呢？妹妹对哥说，哥你别发火嘛，咱们出来是散心的，不是赌气的。哥，既然泰山归妹妹了，我也不回昆仑了，以后妹妹会想你的。玉帝听妹妹这么说，刚才的气消了。问妹妹有什么要求哥哥来办？妹妹说，普天下都是玉皇大帝的，妹妹只是替哥哥照察人间、造福于民。以后哥哥还要常来，是吧？这番话把玉帝打动了，对妹妹说，回去以后叫太白金星来办。”
俺们几个又举杯喝酒，还等听俺后面的故事。我说，“兄妹分手后不久，太白金星来了，下谕旨封泰山娘娘为‘天仙玉女碧霞元君’，而且在泰山口的东边早行宫，名为‘东都’。”俺问各位，泰安古代是不是称东都？他们说，是！在现在的新泰。俺说，这就对了嘛，这连姜太公也不能建“东都”的，更何况黄飞虎呢？我接着说，“不仅泰山娘娘有封号，还请观音菩萨有空来陪陪玉帝的妹妹，新泰不是有个观音山吗？”他们说，“是，特别像观音菩萨。”
“恁们想想，泰安历史上都是风调雨顺，离不开泰山奶奶的保佑。碧霞元君在民众的心里是有求必应，无所不能啊！泰山奶奶真的是平易近人，和蔼可亲、乐善好施的女神。”俺又问，“这些是不是就是民间的一个神话而已呢？”“不是的，这是中华文化传承的闪光点。远古时期的文化流向，是由西往东，也成为昆仑文化的东移，东移最为辉煌的就是‘东都’文化，这一点与黄河下游的自己文化有很多明显的区别。考古发现，泰安地区所挖掘文物显示，其文化特征早于炎黄的华夏文化，与羌文化特征相同，这也成为考古历史的一个谜团。”
我又对他们说，“关于泰山奶奶，还有一种‘黄帝所遣玉女’说，黄帝画野分州，乃封五岳。册封是可能的，册封前泰山文化已经形成，泰山已经具备羌文化特征。姓张在现在羌族中也不少，这个‘张’早于黄帝册封的后裔。”这回他们中姓张的就知不道自己姓那个“张”了。有人说，不管这个了，今天高兴，来“张嘴”大口喝酒……
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楼主
发表于 2014-2-3 19:18:00
