回访内蒙古的路上

二黑

我们出门之前，已经知道酒店的规定，12点钟以前退房。

但为了时间从容一些，回来还能洗澡休息一下，我们在酒店办了延时6小时退房的手续。

尽管这样，也不能在路上傻等，我们就地扬招了出租车，跑了五分钟来到公园大门口。

看上去，这红山森林公园还是挺气派的，汉白玉的门柱、门墙和“玉龙”造型的门房，规格蛮高。

可也有让人不舒服的地方，比如门前有人跪地乞讨，弄得我们只好绕着走。

二黑

赤峰，顾名思义，就是红色的山峰。

这座红色的山峰，就在赤峰市区东北角，我们刚到赤峰时，就远远地看到了它。

我们对赤峰知道的并不多，仅知道它是红山文化的发祥地，红山文化就是以它的名字命名的。

据说，早在1921年就有人发现这里有古人的遗迹，但那时候内蒙古还没有野外考古的专家。

1937年抗日战争爆发前，曾对红山遗址做了初步发掘，但其后就中止了相当长一段时间。

解 放后，又组织了一次发掘，并于1954年首次提出了“红山文化”的命名。

二黑

再往前走，到了一个多路口，边上有一块公园导览图。

我们看了半天，什么也没有看懂，好像是园方发誓不让游客看明白。

字迹不清，线路不明，找不到方向，也不知道都有哪些景点可以观赏？

问了问旁人，也不得要领，只好自己上山，碰到什么看什么。

事后才知道，有许多值得看看的景点都没有看到！

二黑

"导游图“后面有一条路，我们沿着这条路走。

远远地看到一座碑墙，红边黑底，上面写着：“红山文化先民村”。

“先民村”就是复原原始人居住的遗址，以再现历史原貌。

二黑

往前走几步，出现一个大木搭成的“大门”架子。

这“门”好像还有点气势，粗大的原木，奇巧的构思，空灵的造型，很有“原始”的味道？

其实，这不是“先民村”本来就有的东西，不过是现在的“艺术家”们的创作。

为这个“先民村”增加一些气氛，造成一些联想，本意还是好的，只是不要过了，过犹不及啊。

二黑

这个碑墙，就像是活页夹，一面是书名，一面是内容。

看看内容，写的是“红山文化”，里面的内容却没有一句话是介绍“先民村”的。

我们来的这里，当然是要看看“先民村”，但看了这种三不着两的介绍，也只有苦笑。

二黑

在碑墙后面的坡顶上，发现一根立柱，可以攀援直上，登高望远。

如果是在草原、平地上，立个树干望远，这可能一点不稀奇。但在山上立树干，当旗杆吗？

而且，原始时候，地广人稀，人烟极少，即使有氏族争斗的情况，也并不多见。

立个高杆子，防备谁呀？

二黑

坡道上出现了一桩房子，像是在博物馆看到的那种木架子茅草房。

只不过房子上的茅草都被风吹雨打的，七零八落地披挂着，露出现代的木板和油毡。

原始社会是以群居聚落为基础的，茅草屋虽然简陋，却是他们安身立命的栖身之地。

从洞穴篝火到掘地架屋，就是这样简单的一种进化，也不知道经历了多少年才得以实现。

二黑

再往前走，看到另一处茅草房，这里居然还有一扇“木门”。

复原历史，首先就是复原历史的可信性；如果没有历史的可信性，复原就没有意义。

以当时的生产力而言，对木头的加工也仅仅是用石器“砍“或”砸”的程度，是相当粗糙的，有没有“门”倒是要考证一下的？

在考古中，能够发现的房屋遗迹也仅仅是“柱洞”之类，房屋木架是直立搭构还是斜立搭构，看看“柱洞”或许就能知道？

在这种复原的生活遗址里，是不是竖个牌子，放一张出土照片，以便游客更好地理解和接受？

二黑

附近的山坡上，散布着三三两两的茅草房，掩映在山野之中。

“红山文化先民村”建成于2006年，除了几座复原的茅草房，据说还挖了一个“钓鱼池”。

此外还有打猎、捕鱼、制造石器、烧制陶器等先民生活雕像，可惜一个也没有看到。

“钓鱼池”看到了，就是在山坡上挖的一个长方形土坑，里面早没有水了。