回访内蒙古的路上

二黑

史前文字的发现，一般都是在陶器上发现的，其它器物上也有发现，但很少。

这组小河沿文化刻画是不是“文字”？如果是文字，又表示什么意思？不得而知。

从图形分析上看，这组图像反映了刻画者的一种思维，即如何构思“回形”图案？

在青浦博物馆的一件崧泽文化刻画纹镂空黑陶豆的盘内，发现了一个类似的“回形”图案。

这个图案的构思非常精巧：在大圆环之内有四个相联的半圆形，呈十字花状编结串连于方形之中，循环往复，无穷无尽。

通过解析图案中的文化密码，我们可以看到上海先民对“天圆地方”、“岁月轮回”的朴素认识。

这样一个构思巧妙，富有变化的图案，其中的文化元素也在小河沿文化的刻画图案中体现了出来。

二黑

这是第一展厅“日出红山”的“结语”。

相比于前言及重点展厅的介绍，这个“结语”并没有给人们多少回味的余地。

昭盟是内蒙古的一部分，它的考古有什么特点，在内蒙古、华北地区乃至全国都有什么影响等等，都应该有所顾及。

即使是以红山文化为骄傲，值得大书特书，也应该在比较中、在鉴别里，找到它的应有的地位。

二黑

上二楼参观第二展厅——古韵青铜。

青铜时代是中国的一个非常重要的历史时期，是以青铜器作为标志的。

青铜时代相当于夏、商、周时期，大致延续了1500多年。

青铜器起源于中原地区，以夏代的二里头遗址为中心，分布广泛，出土数量之大，举世闻名。

青铜具有熔点低（800°）、硬度高，容易铸造成型的优点，是最先被人类开发利用的金属产品。

赤峰地区的青铜时代最早出现在夏家店遗址下层，距今约4000年，算是比较早的地区之一。

二黑

夏家店文化下层相当于夏代。

夏朝的版图在当时仅限于黄河流域的中原地区，按照现在的说法，它也是一个“方国”，

只不过，这个“方国”在当时具有强大的经济实力，其政治影响也远超过一般方国。

夏代先是实行“禅让制”，禹后改“世袭制”，是中国有记载的第一个多部落联盟的君主国家。

“国家”这种新型的社会组织形式，对远近的各民族部落产生了影响，使他们也形成了自己的社会组织——方国。

夏家店文化下层的发掘，就揭示了这个“方国”的秘密。

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夏家店文化下层以赤峰二道井子村遗址为典型。

这个遗址在发掘中发现了大量房屋、院落、道路等，是部族聚落；

同时，也发现了城墙、环壕等遗迹，是“方国”的标志。

从现场照片看，城墙是石头砌垒的，也称“石城”。

二黑

“石城”在昭盟就发现了不少。

如图所示，这样的“石城”仅在阴河、英金河之间就发现了四十多处。

2005年，考古人员在赤峰松山区三座店石城遗址进行抢救性发掘，清理出规模巨大、十分壮观的史前石砌城墙，被考古专家称为“中国北方第一城”和“塞北古城的完整重现”。

三座店石城遗址分为大城和小城两部分，大城的发掘面积约7500平方米，小城面积约1585平方米，总面积将近一万平方米。

这座规模空前、保存完好的夏家店文化下层“石城”，一经发掘问世，立即震惊了世界！随即被评为“2006年中国考古新发现之一”。

二黑

虽然不能亲眼看看三座店遗址，但看看航拍图也可一窥全豹。

所以发现了这个三座店遗址，是因为要在这里修建三座店水库。

遗址被发现后，工程立即被叫停。

随后，经过整整两年的清理发掘，一座掩埋了近四千年的远古石城重见天日！

从航拍图上看到石城的轮廓，如此清晰、如此触手可及！

这是先民留给我们的一份宝贵遗产，也是他们创造历史辉煌的最好见证。

但，我不知道，这个发掘出来的历史遗迹现在怎么样了？

二黑

回复祥云:

回访内蒙古，不仅仅是重访我所熟悉的内蒙古，也是去发现我所不知道的内蒙古，更是将内蒙古呈现在大家面前，让人们重新认识和了解内蒙古。

的确如此，我们在几天之内走了一条我们并不熟悉的回访之旅，能有这么多收获，已经大出意料。

内蒙古不是我们原来想象的那样，只是一个边远偏僻、贫瘠不毛的地方，其实不然，这也是一个孕育了中华文明的古老土地，也是具有灿烂辉煌历史的文化摇篮，只是我们过去对她的关注不够而已。

谢谢您坚持浏览，热情鼓励，我会继续努力，加快速度，争取早日结束回访，返回上海！

二黑

第二部分“金戈铁马”的说明首次提到了“山戎”的名字。

夏家店文化上层的年代大致相当于周代，春秋战国时期则是其鼎盛时期。

夏家店文化上层最突出的特征，就是青铜文化，而且是以大量的军事用具著称的。

“金戈铁马”，正是“山戎”特色的写实，但当时只有青铜，并无“金、铁”。

二黑

一件3000年前的青铜头盔。

山戎是活跃在中国北部的一支少数民族，以“逐水草而迁徙”的游牧生活为主。

有关山戎的记载很多，如“以射猎禽兽为生”、“毋城廓常处”、“人习战以侵伐”、“无文书，以语言为约束”、“常为燕、齐之边患”等等。

山戎活动的地区多为经济不发达的草原牧区，因此，经济繁荣的农业区就成为山戎人侵伐掠夺的目标。

飞镝长鸣，狼烟四起，为利益所困的华夏民族与夷戎少数民族的冲突也随着社会的进步而进入一个动荡的时代。