本帖最后由 张永柱 于 2018-11-14 20:10 编辑
高本宣诗歌欣赏（之二）
诗歌语言的出新，是中国新文学中的一场诗歌革命。新诗运动的领袖胡适，无疑是一位先驱者，一个灵魂人物，其《文学改良刍议》映亮天幕。白话口语入诗，从尝试到全新，激荡着泱泱诗国一代又一代诗人的歌声。 恩施的新诗，从上世纪70年代末兴起，至今已成气候，以杨秀武等为代表的中青年诗人，在中国有影响的乡土诗中成就了自己，也成就了鄂西。高本宣是其中一位不容低估的佼佼者。他的诗有很淳朴的乡土情结，有奇美的诗歌意象，我将在今后的阅读中慢慢叙说。这里，我要推介的是他《行走之间》组诗中的《出恩施》：
一群疯狂的诗人 在本地沾花惹草惯了 这一回，要自驾出游 去远方。拜山，谒水
不超速，不踩急刹 遇到水泥裂缝 司机会减速，慢行 路，就少了一回疼痛
经过寺庙 司机会停下来 等男诗人，许了愿 等女诗人，许了愿 再往前走
这首诗，同样是叙事，是诗人们自驾出游的开篇。在本地沾花惹草惯了，他们要去远方拜山谒水。“沾花惹草”这四个字不怀好意，多指风流男子对女性的诱弄。是成语，也是人人皆知的口头语。高本宣拿过来镶嵌在诗歌里，《出恩施》这首小诗就活了，灵了，生动风趣，可谓贬词褒用，一下子成了别具妙意的诗歌语言。 是不是所有生活语言就一定是诗歌语言？是，也不是。关键要看诗人如何把控和运化。第二段如果仅仅是“不超速，不踩急刹”，恐怕很难称为诗语，但作者高明，“遇到水泥裂缝/司机会减速，慢行/路，就少了一回疼痛”，用“疼痛”两字，完成家常话语向诗歌的转化，而且寓含了诗人的情感。这个情感，是有责任心的情感。 后面一段，更直白，更口语。然而有了前面的诗化伏笔，这一段是必不可少的，出门人许个愿，也是情理之中的一种心态。“等男诗人，许了愿/等女诗人，许了愿/再往前走 ”，这就注定了这是一次平安之旅，一次愉悦的诗人之旅。
（张永柱 2018,11,14于湖北外河园书斋）
| 
发表于 2018-11-14 17:41:06
收藏
发表于 2018-11-14 21:34:48
楼主