儿时的童趣

天山雄鹰

   夏秋时节是丰收的季节，天乐、人乐，昆虫也唱起了欢乐的歌。蝈蝈歌唱告知人们夏日已到，高树蝉鸣意味着伏天的光顾，蟋蟀的迎宾曲迎来秋高气爽。
   小时候曾经用竹竿抹上粘子膏，去白杨树上粘‘知了’，然后拿回家中听它叫唤，玩之后就把它们放回自然。
   蝈蝈一般是买回家来养，因为它们多生长在山区的草丛里。每逢盛夏街巷中担子挑、自行车驮的一大捆，数百个苇竿、高粱杆编成的小笼里，翠绿的蝈蝈颤动翅膀在鸣叫，吸引着大人和孩子们。好在蝈蝈好养，挂在屋子、院子的角落，放点豆角、黄瓜一类的蔬菜，塞进笼子就可以了。鸣叫的蝈蝈为雄性，夜间山中草丛里，唱着‘情歌’吸引雌性，黎明露水打湿其双翅，便落入捕捉人的罗网。雄蝈蝈在一起会相互噬咬，捉住后要及时分装进小笼子里。蝈蝈也会咬人。据说，只有听了驴叫才会松口。蝈蝈可以过冬，放在十分考究的葫芦容器里，怀里一揣，冰天雪地都会听到它的叫声。当然，这得是晚秋最后一茬，并精心保养好的蝈蝈。
   至于蟋蟀，乃古今中外老少皆爱。有的国家认为有蟋蟀叫要有好运交。蟋蟀又称蛐蛐。古曰促织，是催促人们准备寒衣之意。南朝诗人谢眺便有‘秋夜促织鸣，南邻捣衣急’之诗，南宋诗人陆游更有‘布谷布谷能劝耕，促织促织能促织’之句。
   少年暑期，择日早早起床，提着小篓和铁丝编的小笼----蛐蛐罩，去河北王串场城防【城乡交界】外三道窑逮蛐蛐。传说石子缝里的蛐蛐牙口硬，更厉害，更善斗。逮着的蛐蛐要看品相，以个大、肩宽、齐须齐尾为上。带回家要放进挂釉小陶罐【直径七八厘米，底部垫有黄土，上有铁盖】用绳系好，圈几天才能去斗。
   斗蛐蛐用的是直径十七八厘米的大圆桶、盆，里边带有精致的过楼【休息的‘小屋’】和食水具。当你把一只蟋蟀放进陌生的盆中，它会警戒地绕圈巡视，发现同类会与之搏斗将之驱走。然而对方也非弱者，于是便厮杀得难解难分，直至一方狼狈逃窜，胜者还不依不饶高歌猛进，乘胜追击。旧社会有以此赌博者，斗胜的主人会赢得大笔赌注。现今明清达贵斗蟋蟀考究的器皿遗留下来的已十分稀少，即使有散落民间的如‘大明宣德盆’，清雍正年间的‘赵【子玉】宫盆’也已成为稀世珍宝、国家级文物了。而现在斗蟋蟀仅仅是一种娱乐，重在休闲了。

龙行天下

儿时多虫趣，
蝈蝈与蛐蛐，
知了听唱歌，
蛐蛐互斗急。

魏绪增

龙行天下 发表于 2014-8-1 08:08
儿时多虫趣，
蝈蝈与蛐蛐，
知了听唱歌，

“关公”战“秦琼”
            儿时多虫趣，            
            蝈蝈与蛐蛐，            
            知了听唱歌，            
            蛐蛐互斗急。            

龙行天下

哈哈！热闹！

天山雄鹰

        谢老魏版主、龙版，问好。

龙行天下

谢谢问好！握手！

孙伯江

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麻沙老农

      现在的少年亲近数码产品，过去的少年亲近大自然。
      我们这里的少年是用桃胶粘知了。南方桃树不少，福州民谚：“桃三李四橄榄七。”种植桃树3年即可结果。桃树树枝创口处会分泌桃胶，用它粘在竹竿前端，粘知了是手到擒来。
       到了1960年粮食短缺时期，有人用桃胶作为粮食的替代品来充饥。近来在网上了解到，现在也有人吃桃胶，当然不是充饥，据说吃桃胶有美容养颜的功效。大概吃了以后能够面若桃花吧。

千帆过

      总觉得我们的孩童时代过得很快乐，和大自然是零距离接触。相比之下，现在的孩子物质生活是丰富了不少，可是学习的压力实在是超过他们年龄所能承受的极限，很难说这样的童年是不是快乐？

龙行天下

当年虽然少物质，
亲近自然真富足，
如今从小受管制，
童年乐趣失落误。