浅说道德经2

童稚

浅说道德经2

童稚
2023-05-15
  看破老子的《道德经》是今天的目的，要明明白白的读懂。
  对老子的《道德经》，大致评述为：大至“须弥”小至“芥子”以及两者之间的辩证关系无不存之以道。从宇宙再到地球的环境，《道德经》所说，是以人类得以长久生存及更高的质量为目的。
  生存就要生产，生产的物质的丰富满足生存，生产的进步发展会提高生存的质量。为了更好的生存，道之以行便是德。有效地组织生产该是《道德经》本质，也是《道德经》的目的。所有的社会活动都是围绕生产的发展而开展的，生产的组织者与劳动者所循之道不是僵死的教条。人要向进步者看齐。
  人类早就期望“甘其食，美其服，安其居，乐其俗”，就有“丰衣足食，安居乐业”的说法。之后，恩格斯也阐明：“人们首先必须吃、喝、住、穿，然后才能从事政治、科学、艺术、宗教等等；所以，直接的物质的生活资料的生产，从而一个民族或一个时代的一定的经济发展阶段，便构成基础，人们的国家设施、法的观点、艺术以至宗教观念，就是从这个基础上发展起来的，因而，也必须由这个基础来解释……”
  道法自然，科学就是对自然有所认识的描述，从迷茫中找出前行的道路，自然科学、社会科学都亦然。如：资本的运作是要逐利的，但其达到疯狂的时候便是反人类的。
  物极必反也是为道，适度把握现实是以为德，无论是谁都要以其做行为准则。教训多多，头脑要清醒。
  读《道德经》不要沉溺于古人的生活，因为那是成于自然经济时期，今日的商品经济有其更丰富的内容，每项内容都有道可谈，仅以法律之道而言，一般的说法是对那些不自觉的人非正道的行为来进行约束。继承传统要沿其正道，新的感受是在其基础上的发扬，在事物的发展中尽可能不去蹈其故辙。
  个人的行为不可能一日就改变现实，所谓之道就是不能没有人去做。认识的提高是由先导者的引领而逐步被大众接受。认道，就是由混沌到明白，这也是所谓的创造吧！
  提笔寥寥，望读者能指出其中的错误。

龙行天下

诚为一家之言。值得深思。