永远不忘这个失去的年华

无声

刚看过主帖想写个回复就发现该帖被删，文革上山下乡５０年后如果我们这一代知青还不能有一个客观平和的心态面对我们的历史，那么不用再过多少年我们老糊涂了就更不能给后人留下应该留下的东西了。主帖上来就骂老人家，好象上山下乡只是一个领导人的专利，好象没有文革就没有上山下乡了，这本身就远离历史事实了。国家上山下乡的大历史和个人当知青的小历史还是有区别的，这正如长征是错误路线造成的，但是红军战士们的长征精神永垂千古，这是连外国人都赞誉的。上山下乡是计划经济下的无奈也是一种理想社会的社会实验，这是大历史和我们个人的宿命。文革前就制定了１８年上山下乡３５００万的国家计划，如果没有文革式上山下乡造成的物极必反，我们１７００万人今天可能还有很多在乡下吧？

遂宁知青

无声 发表于 2018-6-28 06:32
刚看过主帖想写个回复就发现该帖被删，文革上山下乡５０年后如果我们这一代知青还不能有一个客观平和的心 ...

虽然没看到主贴，但看见【无声】战友囬贴的内容，略知主贴的大概意思，无论何，我是对毛泽东是崇拜的，他对中国走向共和是功不可灭的，对于知青上山下乡的问题，正如无声战友分析的的那样，是那个中国历史的产物，知青精神，长征精神，保家为国精神，这些都是如此，准能反对？谁没歌颂？现在的生活已经好了，国家也强盛了，当年下乡的知青也退休了，再来评这些产物的过失，那就没意思了。
同意【无声】战友的看法。

无声

共同 发表于 2018-6-28 12:54
“永远不忘这个失去的年华”，刚看到这个题目，觉得挺对我的心思。确实我真的忘不了过去的年华，回想我的青 ...
但兵团和农村还有着本质的不同，这是我的看法。兵团有工资，有福利，生活有保证，是否算上山下乡在我认识里不算。

关于文革前和文革中去建设兵团是否算上山下乡在学界和坊间一直有争论，1973年的人民日报已经做了说明，到兵团也算上山下乡。但是特别有意思的是在这篇人民日报社论中只字不提“再教育”，而是提的“奔向祖国的农村、边疆，到人民公社、生产建设部队和国营农场，实行与工农相结合”，看来上山下乡的定义在那个时候就不清晰。文革上山下乡运动开始阶段涵盖的群体有争议的原因之一是建设兵团没有贫下中农，因此“接受贫下中农再教育很有必要”就无法与建设兵团或国营农场对线。但是我们注意到1973年人民日报的社论写法奇特之处在于“在毛主席的“知识青年到农村去"的伟大号召下。。。。。。实行与工农相结合”，硬是把“接受贫下中农再教育很有必要”这句话去掉改为“与工农相结合”了，到农村和兵团与工人阶级似乎关系不大吧？这是研讨上山下乡历史的乐趣。话说回来，文革上山下乡的结束可是因为云南兵团大回城运动引发出来的。大回城后，插队知青给中央写信提出兵团知青回城后其兵团岁月算工龄而插队知青的“插龄”不算工龄不合理，后来中央决定插队知青的“插龄”都算工龄，这段历史说明插队知青和兵团知青是一根藤上的两个瓜。不过“回乡知青”的“插龄”就不算工龄，他们也向中央申诉多年但无结果，这是城乡二元户籍制造成的。

附：

进一步做好知识青年上山下乡的工作 （选摘文章开场白）

《人民日报》编辑部  社论

1973.08.07

知识青年上山下乡，是我国社会主义革命和社会主义建设中的一件大事。在毛主席的“知识青年到农村去"的伟大号召下，几年来，几百万青年学生满怀革命豪情，奔向祖国的农村、边疆，到人民公社、生产建设部队和国营农场，实行与工农相结合。

老卷发

为啥删了我的文章？是我说了别人不敢说的事实

老卷发

1968年到1975年全国4000万知青到农村【在农场，连队的待遇比我们强多了】生活在没有待遇，没人管的环境中，叫天天不应，叫地地不回，个个在盼望有机会回城回到父母跟前，有个稳定的工作，1678年当时国家领导人；华草包访朝回到沈阳对地方官员说；知青回城，城市增加人口我不赞成，一句话，凉了几千万知青的心，还是邓小平大人排出众议做出英明决定，使知青们有了回城的机会

老卷发

我看了，在这个论坛中捧臭脚的还挺多，还是对老土鳖歌功颂德，也不知道啥叫做痛，俗语说；好了伤疤忘了痛，在农村时的刻骨铭心的痛苦永世不忘，但我继承了一个好的传统就是；永远不浪费粮食，亲身经历了一颗粮食来之不易，真是；谁知盘中餐，粒粒皆辛苦

先乡后城

老卷发 发表于 2018-6-29 21:50
1968年到1975年全国4000万知青到农村【在农场，连队的待遇比我们强多了】生活在没有待遇，没人管的环境中， ...

    1678年？好像是清朝吧。那时候就有知青了？天下奇闻！

先乡后城

1678年当时国家领导人；华草包访朝回到沈阳对地方官员说；知青回城，城市增加人口我不赞成，一句话，凉了几千万知青的心，还是邓小平大人排出众议做出英明决定，使知青们有了回城的机会