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不失初心

兵团最后一位女拖拉机手沈智庄：智者的命数成就的伟大人生

   （此文摘自：黄民的博客   张晓虎荐稿）

    东北兵团61团三连的女战士，兵团最后一位女拖拉机手沈智庄在她的回忆文章《路----各自足下》中，以委婉沉静的话语告诉我们，她现在是一个中国传统文化的痴迷者，对儒家经典《易学》很感兴趣，而又将儒家经典付诸实用，钻研中医典籍。她的作为恰好印证了传统的说法医易相通是也。《易学》以研究宇宙天地之规律为主旨，认为世界时刻都是变动不居的，人身之外是大宇宙，而人自身则为小宇宙。在这样的意义上，医就是易，易就是医了。
    花甲之年，沈智庄觉得有解读此辈人生的需要了。于是她提到在经历过不可更改的残酷自然现象面前，人人都无法抗拒命运的安排。然而她根据命理中一个精辟的观点：“命是前定，数可转移”来为我们深入说明了人在命运面前采取积极与消极的态度会产生不同的人生命运。
    她说自己是个“没有远大抱负，更缺少幻想与激情的人”。在北大荒她不知道自己的人生目标，但那几十年之后她的人生态度却无声无息地形成了，虽然仍对未来一无所知，但心中挥之不去的依然是黑土地上的青春岁月。
    一九六八年九月五日，沈智庄作为兵团知青第一代女拖拉机手上车了。中午收工链轨拖拉机牵引着硕大的原木爬犁拉着满当当的人们穿过林间小路，一个青年半路上跳上爬犁，转弯时，后上来的青年掉进爬犁的空档中。急速停车，沈智庄飞身跳下车看到掉下去的她的同学太阳穴鲜血横流，摘下自己的军帽捂住伤口，却不能阻止鲜血伴随脑浆的喷涌。随后，叫来铁牛送伤员去医院。
    现场嘈杂，人们叫嚷“这车是怎么开的？告他去，不能放过他”，要“讨还血债”。群情激愤地向团部走去。
    沈智庄独自坐在公路旁的小河边，想着整个过程，他的张师傅操作无懈可击。但她却看到出事后张师傅要自己去投案，由此她内心升起一种感动。她想，事故的一边是她十多年的校友，同来东北；另一边是头一天刚认识的师傅。作为第一目击人将如何选择？张师傅义无反顾勇敢承当责任的形象让她下了决心。
    随后就去场部她留下了真实的证言。
    处理后事时，发现死者日记自到达北大荒伊始就对未来充满绝望，和对命运前途的迷惘与悲观情绪。沈智庄对此评价“ 死，可能是偶然。但是，在看似偶然的突发事件背后，难道就没有必然的人生态度在冥冥之中的暗示作用？”
    张继福师傅那正直善良的品格，敬业以及精湛的技术带领沈智庄成为一个优秀的拖拉手，在全兵团女拖拉机手都下来的命令下达后，”只留下小沈一个“。我想个中原因，大概就是因为小沈以张师傅为榜样，正直善良，敬业并技术精湛吧？而从后来沈智庄以命理解释人生的道理来看，那就是“数可转移”直接显现。或者按辩证唯物主义的观点来看，正是她有过对他人生命的珍惜与敬畏的重大经历，才让沈智庄最终沉迷于中国以仁爱为核心的儒家经典吧。
    一九七三年的最后一天，沈智庄去师部送“干部报表”，第二天返回时没人和车辆搭载。幸好在天黑后找到一辆大卡车，死说活说地上了车。半路陷入冰雪，车打滑不再能走，即使有路过的链轨拖拉机东方红75来帮忙拖拽也因为打滑未果，人家也走了。黑夜中司机想起最后的救命措施，找到了防滑链，照明划光了刚刚买来的大包火柴也没安装上防滑链，那也得继续。终于，防滑链装上了，照旧打滑，车子动也不动。雪地的硬壳下有草露了出来，薅草啊，只有最后的这个办法了。没膝的雪地，甚至深过大腿，见一根草就薅一根。汗水湿透了浑身，多少草呀，塞进车轮之下。她和另一个搭车师傅在车后奋力配合着汽车的发动奋勇往前推。困境脱离了，奇迹在他们身边创造出来了！
    沈智庄对此感叹道,老子说的真对：“以弱胜强”，弱必定战胜强。可是进一步追究，应该是老子的另一句话更有力量，那就是：“柔能克刚”。钢铁的链轨拖拉机都败下阵，几吨的大卡车那庞然大物都动惮不得的灾难中，竟然只是几抱纤弱的干草最终战胜了深冬坚硬的冰雪路面，让深夜未归人踏上了飞奔的坦途。
    沈智庄在文章的结尾处引用了所福生的箴言:“我没给北大荒留下什么，但北大荒却留给我很多，那是灵与肉的记忆”。读完小沈的文字，我想，北大荒留给她的不仅仅是灵与肉的记忆，更多的是关于对人生的体验，对命运的抗争，以及以自身的积极态度持续地改变着不可对抗的“命”的束缚之下的“数”的行迹，从而使自己在北大荒的岁月里显现出了一种高尚的品格，成就了自己伟大的人生。
    谨向智者沈智庄致以敬礼！
原文链接：http://blog.sina.com.cn/s/blog_a2cd2ae70102vocb.html

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