当一切归复清醒的时候（一）

卜桂仁

当一切归复清醒的时候（一）

    人们有时候是不太清醒的。当浮躁的雾霾遮蔽了视野，当利益的得失蒙昧了心灵，一切变得似乎不可理喻。两千多年以前，楚国的屈原大夫为此曾发出绝望地吟叹：“举世皆浊兮唯我独清,众人皆醉兮唯我独醒”，表现出何等的无奈。

    我国近代的文化巨匠鲁迅先生在他的著名小说中，塑造了阿Q这样一个可笑又可怜的形象，其用心也是“哀其不幸而怒其不争”，我们在嘲笑别人的时候，如果能冷静下来，用心审视一下自己，我们难道不可笑吗？

    在拜金、趋利、浮躁的大氛围下，许多人在所谓“快节奏”的压力下，选择了发泄而放弃了包容，在价值取向上，过度地看重了利益而漠视了道义，粗俗浅薄的网络段子取代了严谨深邃的人文思考，抢占着文化传播的制高点。

“以其昏昏，使人昭昭”，当无知敢于在大庭广众下嘲笑睿智，无耻敢于大言不惭地抹黑圣洁，罪恶敢于明目张胆地挑战法律，急功近利的聒噪湮没深谋远虑的思考，人们好像变得六神无主，不知道为什么，也不知道前面是什么，只是惯性地跑着，跑着。

    在高端人才迭出的文化领域亦然。自我膨胀仿佛已经没有了边际，一个口无遮拦的市井混混居然敢号称史上最牛的中学教师，能在国家电视台招摇撞骗。低俗、无聊的噱头，龌龊、下流的脏话、粗口堂而皇之的出现在舞台上、屏幕中、文章里，公然无视现代文明的底线。

    大师、泰斗的桂冠就像市面上民企老总称呼一样干瘪而缺乏实际价值；不伦不类的网络流行语言横行无忌，冲涮着传统文化的丰厚积淀，进而登堂入室，喧宾夺主；满篇的错别字不以为耻反以为时尚，谬误流传，贻害子孙；在舞台上歇斯底里，扭来扭去的流行歌手成了众多人追捧的偶像，公然称王称帝称后，益发昏了头脑，没了理智；看过几本通俗读物，翻过几页碎片似的网络资料拼接，就敢揭秘、说史，招徕听众，吸引眼球，沽名钓誉，赚取利益。

    某人在网上发几个哗众取宠的帖子，在所谓的“朋友圈”里，秀几个“萌萌哒”，晒一晒“VIP”，拉扯一圈“粉丝”，获得别人顶几个“赞”，赢得一些廉价的追捧，就觉得牛气的了不得，特有成就感。网络帖子的“点击率”和在大街上卖弄风骚的“回头率”一样，竟成为某些场合的考量标准。当这股热闹劲过去，复归清醒时想一想，顿时就会像瘪了气的皮球，显得那样的空虚和没有着落。

    伟大的古希腊哲学家阿基米德先生嘲笑那些浅薄的人说：“不要拿无知当个性，肉麻当有趣”，不知是否能切中一些人的心境？

    有些研究学问的人专喜欢标新立异，做翻案文章，似乎对历史的颠覆更可以刺激无知者的感官。百世传颂的的民族精英，偏要给他挖出一些污渍，遗臭万年的民贼独夫，也有人敢为他涂脂抹粉。说什么杜甫狎妓、易安嗜赌、岳飞抗金挟私、秦桧主和安邦、林则徐因循排外，西太后改革图强，李鸿章老成谋国、袁世凯倡导民主，一时甚嚣尘上，人妖颠倒，是非黑白竟不知该如何定位。

    网络风传，某电视台拟拍四十集电视连续剧《民族英雄张弘范》，我不敢相信是真的。我不治宋元历史，但粗略知道，张先生的主要业绩，便是引领蒙古军队灭亡了自己曾经的祖国。张家老太爷，是一个投降蒙古人的汉族将领，似这样的家风流传，自然培养不出像岳武穆、文信国那样精忠报国的子弟。

    据有些好事者考证，张先生本人未曾仕宋，不算宋臣，但其世居内地，实属汉人。他也许攀不上南宋朝廷的叛臣降将，确是中原士民的奸宄蟊贼。勾结外族，屠戮同胞，怎么说也不是一件值得夸耀的体面事情。况且委身敌虏，充当鹰犬，凶狠残暴，赶尽杀绝，追南宋皇朝遗族至天涯海角，迫宰相陆秀夫背负幼帝蹈海殉国，在祖国的南海演绎出一幕惊天地泣鬼神的千古悲剧。而这幕民族痛史中的反一号人物，就是汉奸张弘范先生。

    一度强大的蒙古汗国地处中北亚内陆高原，常年干旱缺水的生态环境，使得当地住民不得不四处寻找水草丰茂的所在，过着迁徙动荡的游牧生活。蒙古人不事农桑，居无定所，放牧和抢掠是他们主要的生存方式。虽然民风彪悍勇武，其实人丁并不算太旺。那么他们依靠什么来征服幅员辽阔，人口稠密的中原农耕大国呢？历史的记载是，杀戮。

龙行天下

如今的历史真的被人快要玩弄坏了！