都说竹子秀逸有神韵,纤细柔美,潇洒挺拔,弯而不折,折而不断,柔韧并集。 我曾在襄阳古隆中里,看到过青青的竹林,或许是三国时期杰出的政治家、军事家和思想家诸葛亮隐居之地的缘故吧,这篇竹林尤为参高,使得当年诸葛亮幽簧扶窗,吸满园清气,看竹影婆娑,赏碧叶经冬不凋,炼宠辱不惊、虚脱怀古之心。 竹,四季常盛,集睿智、刚毅、挺拔、清幽于一身,似乎竹就是诸葛亮,诸葛亮就是竹。 也许缘于此,古今庭院几乎无院不竹,文人墨客家中多有梅兰竹菊壁画,竹的绿尤为突显。 我曾在一竿老竹子家中看到过梅兰竹菊的裱画,感知老竹子的喜好,几次看画赏人,深有感触。 和一竿老竹子相知相熟有十年之久,我对他做过赏析,竹之风,既是竹子的秉性,可谓高风亮节。于是,在渐行渐远中,我逐渐观察他。 他的文章,多是大山深情,如:《梦回故乡》、《爱我故乡》、《再进商洛山》、《别故乡,恋故土》,《回我快乐老家,登我高高的草链山》等。我知道,老竹子是陕西商南这座淳朴大山培育出来的游子,是中国文字发源地走出来的草根作家,他的风骨里就有一种浓浓乡情。 他在《回我快乐老家,登我高高的草链山》的文章里,有这样的描述:“从周六那天起我心里期盼着并激动着。期盼的是我们计划不要有任何变动,能够如期行动;激动的是我能在四十多年后再去攀登故乡那座高高的草链岭,四十多年前我上草链岭是为了采药为家里换点油盐钱,那是为生计而辛劳。如今我能与战友们一起攀爬草链岭,完全是为了游山玩水、休闲健身。同样的山岭,同样的我,在不同的时期却有着不同的目的去登那高高的山岭。” 这种心绪,这种喜悦,充分展现了他故乡情。 曾看过多个这样的事例,一个山里的孩子,经过发奋和努力,高考金榜命名,毕业后在省城工作,有房子,有了娇妻,再不愿意回到老家的穷山僻壤,更不愿意看到饱经风霜、满面皱纹的老父亲,怕丢自己的面子。而老竹子却以家乡的山水为自豪。 竹,是空心的,它不仅高雅,更是纯洁和谦逊。风,是飘舞的,它不仅飞翔有声,更能奏起慈爱的乐章。 他在《爱我故乡》一文里有这样生动话语:“我越来越眷恋着老家,越来越热爱我的故乡。最令我难忘的还是故乡那甘甜的山泉,新鲜爽口的野菜野果。 “我的儿子、侄子他们的后代也许不会生在商洛山、长在商洛山,但我希望子孙们不要忘记我们的根。世世代代,一脉相承,用感恩的心,回报我们的故乡我们的老家。那片美丽的山水,赋予我们生命,那片神奇的土地,养育我们成长。” 竹者重节,节者为信。老竹子重情,情深意长。有这样优秀父辈的思想理念传承,哪愁得后辈人才杰出,可谓,一方水土养育一方人,青出于蓝而胜于蓝。 而今,老竹子的后辈正在商洛这片热土奉献青春年华,其业绩不菲。 我总在感叹老竹子的近年,从散步到快走,从快走到暴走,从暴走到徒步,从徒步到爬山,步步登高,永不言败。日常,以未央湖为原点,画圆到无限遥远。从竹子清风到一竿老竹子的坚韧,不难看出,历年工作的执着,长期生活的历练,热爱大山的热忱,珍重朋友的情感,无异于竹子虚怀若谷的品格,其枝弯而不折,生而有节。 我在前年的暑假里,携带家人去老竹子的故乡,亲眼目睹了那里山水风情,感慨仓颉造字内容深意:老有所养,壮有所用,幼有所长。 而今,当我们再领略仓颉造字的风采时,那种传承的美在心里油然而生,而今,中华民族正在一展五千年前“老有所养,壮有所用,幼有所长”的美好前程。 竹之风,竹之林,竹之海,竹中之韵,孕育着大山里的郁郁葱葱,苍翠唯美。
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