那个时候的课程（王侠）

美丽的云

        

对于我们老三届，如今都是七十及以上了，回忆是常事。那个时候的中学开始讲理想！王老师又在黑板上写了“讨论”二字，然后说：“现在离下课还有三十多分钟，大家可以写入团申请，也可以讨论人生、理想、愿望、要求、希望，但我还要多说几句，小孩在大人帮助下学习走路，是为了能够独立的走；小鸟扇动着翅膀，是有一天它们会雁翔千里、鹰击长空；还有人说，童年是梦；少年是画；青年是诗；壮年是小说；中年是散文；老年是哲学；古人曹操说‘丈夫志四海，万里犹比邻’；司马光说‘鹰击天风壮，鹏飞海浪春’；古往今来，人们对未来的想像和希望，对明天的努力和奋斗，就是历史，就是镜子，就是榜样，理想作为一种精神现象，是人类社会实践的产物。人们在改造客观世界和主观世界的实践活动中，既追求眼前的生产生活目标，渴望满足眼前的物质和精神需求，又憧憬未来的生产、生活目标，期盼满足未来的物质和精神需求。对现状永不满足、对未来不懈追求，是理想行程的动力源泉。在一定的意义上讲，理想是人们在实践中形成的、有可能实现的、对未来社会和自身发展的向往与追求，是人们的世界观、人生观和价值观在奋斗目标上的集中体现。所以，同学们开动思想，从现在开始就好好的描述你们理想，我不在现场，你们尽情的讨论，尽情的发挥。”           说完，她走出大会议室，关好门。             这一下，屋里炸开了锅，有的喊：“写申请，加入共青团，加入共产党！”要的喊：“人生自古，转眼百年，歌舞升平，大吃二喝！”刘志强也大喊起来：“都他*的，一个一个地说，这又不是赶集，又不是急着去死，都不要抢，谁抢谁就是共匪、不是，谁抢谁就是蒋匪。”张英安站了起来，走到讲台：“刘志强的健议好，都不要乱，要写申请的写申请，不写的就讨论，举手发言。”宋福生第一个讲：“听了王老师讲的，我认为，看准的事，就努力去做。”方穗英又说：“常比比与我们更痛苦更不幸的人，我们会知足常乐。”刘英：“人的痛苦在于我们没有找到要找的东西。”鲁玉敏（她原来叫鲁伯云）说：“人不要给世界添麻烦。”梁若娴（她原来叫梁若兰）：“人要学习别人的长处。”王三宝说：“我就想当板爷，有空在狮子店口的小酒馆喝上二两老白干，就着花生米，唱上几句平戏、豫剧，老神气了，县太爷不换。”童爱晨立即反驳：“你丫廷的就是一个二十亩地一头牛，老婆娃子热炕头，农民。”王三宝：“农民怎么了，没农民种地你吃树叶子啃草根去。”童爱晨：“胸无大志，胸无点墨，活什么劲儿？”吴国章站了起来：“得、得，就你们俩个说？你们眼里还有在座的其他三老四少吗？人要做好自己的事，人在逆境中成长，人不要浪费时光，人活着要幽默一点，人--- ---。”张阿喜也站了起来：“你不叫别人多说，你自己到没完没了，一言堂啊？”             屋里又乱了起来，听不清谁在说什么了---  ---，张英安一看，也走回座位，写起了入团申请，后来她是第一个入团的。     第二天，也是个周日，老师王淑兰计划去几个学生家里家访，其中有庞哲、王三宝、刘志强、辛真真、童爱晨等六、七个，看情况，能去几个去几个。她想：学校的教育只能占学生教育的三分之一或四分之一；家庭的教育可能要占一半，这是大头；还有社会教育、国家教育，这几部分加在一块才是全部。可能在某个阶段，教育会有它的突出点。比如说，战争爆发，那时，学校极有可能不存在或少存在了，还会有学生走上战场。               庞哲的父亲是长征过来的老红军，还在职还有权。他向王老师讲，必须要把孩子培养成无产阶级革命事业的可靠接班人，如果说，没培养好，老一辈打下的江山被葬送了、毁掉了，那就是千古罪人。             王三宝的父亲、母亲旧社会是干小买卖的，小业主，他们就是想过与世无争的日子，盼着还能做小买卖，能倒腾几个存钱，花着不愁，可现在不成，进了工厂一个月就那几个大子儿，死钱，没一点宽裕，王三宝又不爱学习，就想着有点吃有点喝就行，说急了，他会说，只要有参加世界革命、解放台湾的事，他就绝对参加，没这就是混吃混喝无忧无虑挺好。              刘志强的父母常以工作教育孩子，由于又有在外留学的，看法就实际的多，一是孩子要能看清人生看清社会看清世界最好，能不受骗或少受骗；二是要穿合适的鞋走合适的路，别人走什么路那是别人的事，自己要走什么路那不是别人的事，也不要把路死盯着国家指望着国家，要有小盘算；三是少参加运动或阶级斗争，都解放多年，国内公开的阶级敌人只是少数或极少数了，过多接触是损人不利己，要睁只眼闭只眼。             辛真真家过去是国民党的军官，家里还留有尉官证、校官证，还有国民党时期的钱票子，清朝、民国的字画，辛真真的老爸说，这是古董，以后可能还兴许卖个好价哩--- ---           童爱晨的父母是大学毕业，指望孩子今后也能上大学，搞科研搞工程，别去煤矿挖煤大街上扫马路--- ---         “问渠哪得清如许？为有源头活水来。”王淑兰老师给大家刨析着南宋诗人朱熹的诗。这诗又是一首哲理诗，在表述事物的感性形像时，又说出理性的内涵，半亩方塘不大，与天光云影共舞，澄澈明净，闪耀浮动，给人联想，给人开阔，然后提出问题，为什么“清”？是因为它有永不枯竭的“源头”，源源不断的输送“活水”，造就永不枯竭、永不陈腐、永不污浊、永远有旺盛青春。这就像将来有一天，我们有了钱，有了时间，有了热恋，有了爱人，我们出门旅游，它的结果是不重要的，关键是这个整个的过程，非常美好，又如我们的人生，大家没见过的三座大山被中国人民推翻了，但在政治、经济、军事、生活、文化等等方面，我们的前面会有许多难以克服但又要去顽强克服的巨大的困难，我们无论乘航船，还是乘小舟，无论是跑步，还是步行，都是有死水、活水、小水、大水的问题，无论周边有多少外界因素，主观还是有它重要的一面，所以，这又延伸到我们的为人、做人，我们将来走出学校，走上社会，无论是干什么，有的可能是科学家，有的可能是军人，有的可能跟我一样是老师，有的可能是作家、是工人、是服务员、是演员，但首先应该是一个有良知的有人味的有助人为乐行为的中国人，我不想我们的同学成为历史罪人、社会恶人、千古被世人唾骂的小人，我们成不了伟人的话，就还好好的做好一个普普通通的好人！ 一句话：我们身上任重道远！

拥抱快乐

散文写的真不错。当年的老三届现在都已是古稀老人了。那时的老三届都有自己的抱负，思想都是积极向上的。散文词汇丰富，耐人寻味，意义深远，回味无穷。论坛有您真精彩！