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标题: [原创]给王馨同学的一封信 [打印本页]
作者: 二黑 时间: 2013-10-16 21:42
标题: [原创]给王馨同学的一封信
真的要感谢王馨同学了。
王馨同学把我列为中知网所谓“文革四人”之一，就差没有指认我是“四人帮”之一了？
王馨同学认为我一定是在文革中“捞到过好处”，否则不会说文革的“好话”。
不错，我确实在文革里捞到过不少“好处”，最大的“好处”就是上山下乡去了。
文革是我的经历，我当然有自己的看法。如果我的看法与王馨同学不一样，那就一定是在文革中得了什么“好处”，这样的逻辑恐怕连小孩子都不如。因为在小孩子的眼里，只有好人坏人之分，除此之外再没有另类的人了。不知道在王馨同学的眼里，我们反对“彻底否定”算是“好人”，还是“坏人”？
我与王馨不熟，不知道他是什么人？但我知道狼走千里是为了吃上一口肉，如果走上八千里还吃不到肉，可能就要骂娘了。如果说这种人也在“研究”文革，那就贻笑大方了。
其实，“彻底否定”就是冲着否定毛泽东来的，说“文革”不过是一个幌子、一个“攻击点”而已，其手法就是“攻其一点，不及其余”。
我一向认为，真正的马克思主义者是绝对不能走极端的；只要是走极端，就不会得到正确的、经得起历史检验的结论。
严格地说，文革是中国有史以来规模最大的群众运动，不仅对中国，而且对世界历史的进程都产生了巨大影响。这样的群众运动能不能“彻底否定”？现在还说不好，否则，文革过去已经将近五十年了，为什么还是不能“彻底否定”？又为什么不去认真探究一下个中的原因，却只知道一味地咒骂，难道骂臭了别人就“彻底否定”了文革？
所以，王馨同学真该好好思考一下：跟着别人乱骂是容易的，但自己的灵魂却随之迷失了方向。
作者: 曾经是愚民 时间: 2013-10-16 22:48
咱们都应当以1981年6月27日中国共产党第十一届中央委员会第六次全体会议一致通过关于建国以来党的若干历史问题的决议为准。
决议中指出:实践证明，“文化大革命”不是也不可能是任何意义上的革命或社会进步。它根本不是“乱了敌人”而只是乱了自己，因而始终没有也不可能由“天下大乱”达到“天下大治”...历史已经判明，“文化大革命”是一场由领导者错误发动，被反革命集团利用，给党、国家和各族人民带来严重灾难的内乱。
中国共产党已经明明白白彻底的否定了文化大革命，还他妈的妄图为文革翻案！
作者: 二黑 时间: 2013-10-17 11:16
愚民还是没有脱出文革的窠臼，还在以文革的思维思考文革，比如他说“还他*的妄图为文革翻案！”你能说现在的愚民比文革时的愚民更文明一点、更聪明一点吗？
喜欢以自己的观点强加于人的，总是“骂”字当头，以为骂人就是“道理”，骂人就可以打平天下、改变世界，这种作派在文革中并不少见，到现在还有人习惯这种派头，总以为别人是“文革余孽”，岂不知自己的脑门上恰恰烙印着“文革”二字，真是越抹越黑了！
我们主张理智研究文革问题，错就是错，对就是对，不能青红皂白一锅熬，更不能把孩子和污水一起倒掉。如果提出“研究文革”就是“企图为文革翻案”，并指斥研究文革问题就是与党的决议作对，这种认识不说是“思想僵化”，至少也是与一种走极端的作法。
党中央的决议需要理解，才能领会这个决议的精神，而理解是需要对于客观事物的认真、具体的分析的。没有这种研究分析，没有这种对于决议的深刻理解，你能知道文革到底错在哪里？到底如何才能避免重犯类似的历史错误？
现在就有那么一些人，不带自己的脑子，别人说什么他就信什么，唯唯诺诺，以为自己很“聪明”了，其实，他还是文革中的那种“只要是造反就有理”的人。这种人，中知网里就有，愚民就是一个。
作者: 常看 时间: 2013-10-17 11:22
我们主张理智研究文革问题，错就是错，对就是对，不能青红皂白一锅熬，更不能把孩子和污水一起倒掉。
作者: 二黑 时间: 2013-10-17 21:40
补充一点：
我在一楼说过：
我一向认为，真正的马克思主义者是绝对不能走极端的；只要是走极端，就不会得到正确的、经得起历史检验的结论。
这其中也包括《关于建国以来党的历史问题的决议》。因为党中央的重要决议，也同样需要历史的检验。
决议对于澄清是非、统一思想是非常必要的，但不能把决议当做颠扑不破的“真理”，因为只有被历史实践证明是正确的，才是具有权威性的结论；反之，如果被历史实践证明存在缺陷，甚至是错误的，则应该本着实事求是的态度进行改正。
如果以为是“决议”就不容置疑，这种态度就不符合实事求是的精神，也不符合辩证唯物主义的观点。
作者: 曾经是愚民 时间: 2013-10-17 21:49
一般情况下“奴才”都是怀念文化大革命的。
作者: 二黑 时间: 2013-10-17 21:53
说得对极了！
看看谁在念念不忘“彻底否定”，就知道谁在甘当西方政客的奴才和走狗了！
作者: 曾经是愚民 时间: 2013-10-17 22:03
没想到今天到底有人跳出来公开质疑中国共产党《关于建国以来党的历史问题的决议》。
真是验证了十一届全国人大五次会议温家宝所说的：…粉碎“四人帮”以后，我们党虽然作出了若干历史问题的决议，实行了改革开放。但是“文革”的错误和封建的影响，并没有完全清除。 …文化大革命这样的历史悲剧还有可能重新发生。
哎---，妄图再次发生文化大革命的奴才还真是大有人在。
作者: 二黑 时间: 2013-10-17 22:18
哈哈，又拿温家宝的话当做“圣旨”了！
这种“奴才”，也只有愚民当之无愧了！
正是因为有你这种“愚民”，所以才有文革发生的可能。
作者: 曾经是愚民 时间: 2013-10-18 19:56
改革开放使中国富强起来，使中国经济建设、国防建设空前繁荣强盛，人民生活越来越好，中国改革开放的车轮滚滚向前，势不可挡。
妄想再次发生“文化大革命”的奴才们，你们死了心吧，不要心怀幻想了，文革的历史在中国绝不会重演了。
作者: 二黑 时间: 2013-10-18 20:18
经历了文革和改革，我们多少都应该聪明起来，知道哪些是对的，哪些是错的；知道社会主义是一个漫长的历史时期，也是一个必须经历的曲折和艰难探索的过程。
历史是不可重复的，但却存在反复的可能性。如果说文革有错误，那么又有谁能保证改革就不会出现错误？而无视错误的客观存在，盲目乐观，又怎么可能保证“文革”不会重演？
与这位自称“愚民”的网友打过几回交道，发现这位老兄脑筋很僵，只认死理一根筋，和他对话无异于对牛弹琴，也就罢了。
作者: 二黑 时间: 2013-10-21 19:41
这封给王馨同学的信，一直没见王馨的反应，不知是因为不屑还是羞愧。
按照“来而不往非礼也”的古训，既然王馨发帖给我一顶“帽子”，我觉得不合适，所以应该还给他。
随便给人扣帽子、打棍子，甚至张嘴闭嘴地骂人，这种“文革”习气，早已被大家深恶痛绝。
希望王馨同学不要沾染这种习气，多一点互相尊重、与人为善，不就是多一点健康快乐吗？
作者: 常看 时间: 2013-10-21 20:28
以下是引用曾经是愚民在2013-10-17 21:49:00的发言：
一般情况下“奴才”都是怀念文化大革命的。
http://cul.sohu.com/20120331/n339487495_2.shtml
求民主 [搜狐广东省东莞市网友]
文化大革命从另一种角度看，是一场大规模的反腐败运动。
毛泽东看到官官相护，靠官员去反腐根本不可能，于是，一贯相信民众的毛泽东就发动广大民众揭发批判官员。
正是一场又一场的运动，才保证了毛主席时代公正廉明，风情其正。
害怕文革大概是害怕群众的觉醒和揭发，希望自己做主子而群众只当奴才，那是不可能的！
作者: 淡然 时间: 2013-11-19 00:09
二黑，初次来到此网，最让我感兴趣的就是这个版块。我仔细地看了你和曾经是愚民、王馨等的言辞往来，可谓针锋相对。
你说真正的马克思主义者是不走极端的，说明你对马克思主义并不真的了解，比如马克思主义是讲无产阶级专政的，所谓“专政”就是走极端，而不是走中庸。
我看到，王馨把“为文革招魂”的标签贴在了四个人身上，却没看到那三个人去接受这个标签，只有你不仅爽快地接受了这个标签，居然还直言不讳地表明了你为文革说话的立场。
我还看到那位叫无为的网友，发了一组外国人在文革期间在中国拍摄的照片，结果大家都看到了，你俩用很欣赏的语言去赞美那组照片。但是，你们想过没有，当时的外国人是拍摄不到一张批斗建国元勋照片的，是拍不到不允许他们拍到的东西的，如批斗刘少奇、斗彭德怀、罗瑞卿、彭真等老一辈无产阶级革命家，以及斗和尚、尼姑、修女照片的。
给人的感觉是，你们似乎真的很怀念文革。那就请允许我转发一篇文章吧，我觉得这篇文章说出了一个真实的文革：
发生在一九六六年至一九七六年的“文化大革命”，是中国近现代社会的一起十分重要的事件。它打断了现代化建设的正常进程，制造了无数桩冤假错案，破坏了人与人之间的团结友爱关系，损害了我国思想文化事业的健康发展，它是二十世纪中华民族最大悲剧之一，是一百多年来国际共产主义运动史最大悲剧之一，是近几百年人类文明最大悲剧之一。
前事不忘，后事之师。全面回顾文革历程，真实地反映文革的恶劣后果，深刻分析文革的沉痛教训，并用这些事实、教训来教育亿万民众，才能避免类似悲剧重演，才能使我们民族沿着现代化道路更健康前进。
电影电视纪录片，是对广大民众进行正确历史观教育的重要形式。它具有容量大，史料性强，图文并茂等特点，并及时吸收当代专家学者的深度分析，因此为许多民众所喜爱。这些年来，每遇纪念某政治人物诞生若干周年，有关方面都要推出一些纪录片，这已成了一个传统。
令人奇怪的是，文革结束三十多年了，深刻批判文革的纪录片却一部也没有。为什么不拍一部这样的纪录片呢？
为什么不讲一讲康生、四人帮等人在文革期间犯下的滔天罪行？
为什么不讲一讲毛泽东在文革期间犯下的一桩桩错误？
为什么不讲一讲各行各业在文革期间遭到的重大冲击？
为什么不讲一讲许多老干部、知识分子、宗教人士、民族人士、归国华侨在文革期间惨遭迫害、甚至家破人亡、妻离子散的悲惨事实？
为什么不讲一讲红卫兵在“造反有理”鼓动下，大规模地破四旧，破坏中国传统文化，侵犯他人基本人权、及其在整个社会生活中造成的极度混乱？
为什么不讲一讲文革期间的武斗？为什么不如实告诉国人，武斗中数以百万民众惨遭杀害的罪恶事实？
为什么不讲一讲文革中十大元帅中九大元帅无一幸免于难，一度青云直上的林彪最终也仓皇出逃、摔死异国？谁为十大元帅的人生悲剧负主要责任？
为什么不讲一讲刘少奇？堂堂国家主席，未经任何法律程序，在文革中被剥夺人身自由，这时什么原因？为什么《中华人民共和国宪法》的会如此苍白，连共和国主席的人权也难以保障？
为什么不讲一讲文革期间，广大民众先是卷入，后渐生怀疑，再到抵制的心路历程？为什么不讲一讲“四五运动”？为什么不讲一讲“四五运动”的英雄不畏强暴、敢于斗争的行为？
为什么不讲一讲广大民众对于结束文革、纠正错误的强烈期盼？为什么不讲一讲华国锋、叶剑英、汪东兴等人果断粉碎“四人帮”的事迹？
为什么不对华国锋在中国由文革动乱到改革开放的过渡作用给予应有的评价？
为什么不讲一讲八十年代初对林彪、江青反革命集团的审判？
为什么不讲一讲许多老一辈革命家对文革的抵制？
为什么不讲一讲一些思想家在此期间看到了党和国家制度的深刻缺陷，在政治上指出了科学和民主是中国的根本出路，在经济上则提出了尊重价值规律等正确思想？为什么不讲一讲那一代人的愚忠？
为什么不讲一讲整整一代人，独立思考和批判精神严重丧失的可悲现象？
为什么不讲一讲党的“九大”？“九大”通过的党章，砍掉了党员权利，并公然规定林彪为“毛泽东同志亲密战友和接班人”，为什么不对这种荒诞无稽的行为，进行批判？为什么不讲一讲“反击右倾翻案风”？
为什么不通过“反击右倾翻案风”的事件，让更多的人世间知道，只要毛泽东还是党的主席，文革的错误便根本无法纠正？
这些年来，我们对于“文化大革命”，讲得太少太少了。生怕因此对党的形象会造成损失，却没有想到，淡化“文化大革命”的教育，会误导许多青少年，会给国家和民族造成更深的伤害。在九十年代末二十世纪初，极左思维重新抬头，美化“文革”，美化江青和“四人帮”，无限神化毛泽东在历史中的地位和作用。这无疑是思想文化发展的重大倒退，在人们的思想生活中造成了极大的混乱，对我们民族的改革开放事业形成了严重的挑战。缺少对文化大革命的批判，正是导致九十年代末二十世纪初思想文化倒退的一个十分深刻的原因！
二十年前，我们民族做出了《关于建国以来党的若干历史问题的决议》。由于时代的限制，使《决议》不可避免具有深刻的局限性。但是《决议》从根本上否定了文化大革命，对中国现代化建设有积极的意义，这是无庸否认的。
二十多年过来了。这些年来，曾经嚣张一时的苏联社会主义政权终于为人民摒弃，中国改革开放也在风风雨雨中艰难地前进，南非、韩国、东欧等许多国家已走向民主化，这些都使我们对社会发展规律的认识变的更为深刻。而关于文革的史料，也不断得到公开，人们对文革前因后果的认识，比八十年代初要丰富得多，全面得多。以对人类社会发展规律的更深刻认识为指导，立足于更丰富、更全面的文革史料，拍一部深刻批判文革的纪录片，实在很有必要！
作者: 二黑 时间: 2013-11-19 09:53
淡然朋友刚到中知网注册，即给我发了一帖，提出讨论，我非常感谢！事由王馨同学的帖子引起，他把我和另外三位网友划成一个圈子，以为拉帮结派的团伙，我认为这个说法错了，所以要把他无端扣给我的帽子还给他。至于另外三位网友怎么办，那不是我的事，因为我们从来就没有“统一”过什么“口径”，属于各顾各。不知这个意思淡然朋友看明白没有？
至于说到文革，这个题目很大，大到我们谁也说不清楚的地步，所以争论常常不欢而散。
王馨同学有这样一个观点，是说凡是支持文革的，都是在文革中“捞到好处”的。
这个观点你以为如何？
你提出要“彻底批判”文革，这好像比“彻底否定”后退了一步？因为“批判”还有个商榷讨论的余地，而“否定”则毫无商量！从这一点上看，你这位朋友不简单。
你给我罗列了一大堆文革的“罪行”，我都不否认，我甚至认为你说的还不够全面。你只是在政治上把错误放大来看，使错误都变成了“罪行”，却忘记了这所有的一切都是在共产党领导下、在无产阶级专政的历史条件下进行的，你这种恨之入骨的声讨究竟是针对谁而来，我想，你不会没有考虑吧？
我的观点很简单，就是对任何事物都要采取“具体问题具体分析”的态度，文革问题也不例外。
我赞成“批判”文革，但绝不赞成“否定”文革。
至于你讲的马克思主义“走极端”，我只能说你理解错了，无产阶级专政实际上不是“走极端”，那是一个与“资产阶级专政”根本不同的概念！
我很高兴与一位并不相识的朋友研讨问题，希望我们能够平心静气地交流看法。
作者: 共同 时间: 2013-11-19 13:29
王馨同学为什么不理睬二黑了，我以为她后来发现她错怪了“一个战壕”的好人。哈哈！其实，大千世界本来就是你中有我，我中有你。早知今日何必当初呢？
作者: 二黑 时间: 2013-11-20 19:55
共同大姐，现在又不打仗，哪儿来的什么“战壕”？大家都是老知青，经历了共同的苦难和磨练，应该是心心相知吧，何苦为一点小事争得撕破脸皮，大动肝火？
值吗？我看不值。
有什么事不能讲讲道理？你骂我、我骂你的，不成体统嘛。
相信这里绝大多数网友还是通情达理的，真正到这里来捣乱的只是极个别的人，应该区别对待。
作者: 吴为 时间: 2013-11-21 09:35
鼎鼎网友在王绍光“历史的逻辑与知识分子命运的变迁”后面的跟贴写到：
“晚辈认为，对1957年特别是反右运动的了解可能是一把打开新中国诸多历史之谜的钥匙，特别是打开文革之谜的钥匙。
很显然，一切历史资料都指明1957年的整风运动是针对党内官僚主义的，这个整风运动与延安整风运动是一脉相承的，只是整风的力度从党内民主扩大到通过党外民主对党内官僚主义整风。这是一个民主的进步。同时也说明，当时党内官僚主义势力已经到了仅仅依靠党内民主无法解决的地步。所以整风绝不是反右的一部分准备工作，更不可能是什么引蛇出洞的策略。反右运动是打击党外反共言行的，与对党内整风是背道而驰的事情。整风运动要通过对党外人士大鸣大放，是延安整风所没有的，是比延安整风更彻底的民主运动。这个运动对党内官僚的利益是一个巨大的挑战，这是党内官僚与人民群众之间的矛盾，而不是楼主说的什么工农干部与留用国民党人员之间的矛盾。留用人员和社会地主富农哪敢乱说乱动啊。反右运动使整风的进程被彻底中断而且完全逆转，使党内官僚地位更加巩固，对草根大众更加肆无忌惮，天下百姓噤若寒蝉，以至于这些官僚散布亩产万斤的谬论时，全国只有毛主席一人在抵制。这肯定是违背毛主席的整风初衷的。而文革与1957年整风、与延安整风是一脉相承的。从这个脉络似乎可以看出，毛主席是怎样从党内民主发展到党外民主，最终不惜冒着粉身碎骨的风险，带领草根把这个盘根错节的官僚体制砸得粉碎，进而达到全民民主的境界。反右与文革初期的“反动路线”镇压学生大字报、以及89镇压学潮应该是一脉相承的。从这个脉络似乎可以看出党内官僚从反对党内民主到反对党外民主，最终达到法西斯的趋势。可见毛主席是我国也是世界大众民主制度建设的第一人。我们今天可以非常鲜明的看到，所有反毛的人都是反草根民主的，在当代中国，反草根民主就必然堕落为汉奸，因为我国草根的最大利益冲突对象是国际资本的盘剥。所以对毛主席的态度成了爱国与卖国的分水岭和试金石（因为不了解毛主席而误判的爱国者除外）。”
鼎鼎的看法值得深思。四十年代的延安党内整风，五七年发动党外人士帮助共产党整风，到文革发动全体人民帮助共产党整风，这个脉络很清晰。
而官僚们为了保护自己，五七年利用党外人士提意见中有过火言论的机会，上纲上线，转移斗争大方向，把针对党内官僚主义的整风运动变成了打击报复对他们提意见的反右扩大化，从而金蝉脱壳。文革开始时，他们故伎重演，把针对党内走资派的运动再次转移斗争大方向，变成挑动群众斗群众的混乱，企图再次逃避。
作者: 二黑 时间: 2013-11-21 10:09
这也是一种观点。实际上，共产党内部整风效果最理想的，只有延安整风这一次。其他的整风运动大多不了了之。
党内整风与党外帮助共产党整风，本意是好的，但为什么效果却往往事与愿违？
共产党既然是代表人民利益的政党，是与人民息息相关、命运与共的政党，为什么总是不能接受人民的监督，按照人民的意愿改变自己？归根到底，说明党内确实存在问题，而且不是“党内官僚主义”、或“党内走资本主义道路的当权派”，这样的概念所能够表达出来的。
陈独秀早年作诗说：党外无党，帝王思想；党内无派，千奇百怪……
毛泽东把这句话加以引用，反复说明社会主义时期的共产党必须加强建党整风。但改革开放以来，这个思想被无视了，被抛弃了，或者被修正了。
作者: 吴为 时间: 2013-11-21 11:31
以下是引用二黑在2013-11-21 10:09:00的发言：
共产党既然是代表人民利益的政党，是与人民息息相关、命运与共的政党，为什么总是不能接受人民的监督，按照人民的意愿改变自己？归根到底，说明党内确实存在问题，而且不是“党内官僚主义”、或“党内走资本主义道路的当权派”，这样的概念所能够表达出来的。
二黑老兄这话说道点子上了。为人民服务，人民的利益高于一切不是挂在嘴上空洞的口号，而应该成为执政党执政的指南。
作者: 二黑 时间: 2013-11-21 13:01
延安整风为什么能够成功？这次整风就是党内整风，内部条件与外部条件达到了高度协调统一，使得全党形成了团结在以毛泽东为首的党中央周围的坚强意志，建树了毛泽东思想的领导地位。
这次整风的效果，在党的七大中得到充分体现。
作者: 吴为 时间: 2013-11-21 13:53
延安整风能够成功的一个重要原因是敌我分明，革命目标明确。在夺取政权以后，情况发生了变化。为什么革命的问题暴露出来。说到打江山坐江山，就要解决为谁打江山，为谁坐江山的问题。在57年的时候这个问题还没有那么明显，不过即使在57年，毛泽东在党内，就可能已经不是多数了。他的许多意见，也没有被采纳。
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论毛泽东、刘少奇在五七整风运动中的认识分歧
申 林
本文标题中的“五七整风”指的是1957年中共中央发起的整风运动。关于此次运动采取何种形式，中共中央是存在不同意见的。毛泽东让全社会参与共产党整风的举动，在党内与包括刘少奇在内的不少人产生分歧。与毛泽东主张党外整风不同，刘少奇主张党内整风，把整风运动限制在党内。 一、五七整风运动的背景
1956年2月，赫鲁晓夫在苏共二十大上作抨击斯大林的秘密报告，彻底否定了斯大林，这在国际上引起巨大的反响。西方国家趁机掀起反对共产主义的浪潮，东欧一些社会主义国家出现动乱，甚至威胁到了社会主义政权的存在。国际共产主义运动中的动荡波及到中国，在一些人中引起思想混乱，并出现了一些闹事事件，如工人罢工、学生罢课、一些农民闹退社等。在这种状况下，如何正确处理人民内部矛盾，尖锐地摆在中国共产党的面前。 1957年2月27日，毛泽东在最高国务会议第十一次扩大会议上，发表了《关于正确处理人民内部矛盾的问题》的讲话，系统阐述了正确处理人民内部矛盾的理论。刘少奇也在4月28日做了《如何正确处理人民内部矛盾》的讲话，明确提出人民内部矛盾已成为社会的主要矛盾，他列举了人民内部矛盾的种种表现形式，并就如何正确处理人民内部矛盾做了重要阐述。 为了正确处理人民内部矛盾，中共中央决定开展整风运动。1957年4月27日，中共中央下发了进行整风运动的通知。毛泽东和刘少奇都认为，整风运动是改进党的作风、改善党同人民关系的有效方式。因此，他们都希望再次通过整风，以便更好地处理人民内部矛盾。但是，两人在整风方式上却存在着分歧：毛泽东主张党外整风（即全社会参与党的整风），刘少奇则主张党内整风（把整风活动限制在党内）。上述分歧源于对党外整风的必要性和可能性认识上的差异。 二、毛泽东：党外整风
1957年的党外整风，是学术文艺上的“双百”方针和对民主党派关系上的“长期共存、互相监督”方针的继续。由于知识分子和民主党派在国家中的特殊地位，因此，全社会参与党的整风，主要是知识分子和民主党派参与党的整风。毛泽东在1956年就提出“百花齐放，百家争鸣”的双百方针。他指出：“艺术问题上的百花齐放，学术问题上的百家争鸣，我看应该成为我们的方针。”{1}肯定“双百”方针，意味着对知识分子给予足够的言论自由权，让他们充分表达自己的思想观点。在与民主党派关系上，毛泽东提出“长期共存，互相监督”的方针。他说：“究竟是一个党好，还是几个党好，现在看来，恐怕是几个党好。不但过去如此，而且将来也可以如此，就是长期共存，互相监督。”{2}因此，欢迎党外人士参与党的整风，对党提出批评，与坚持“双百”方针和“长期共存、互相监督”方针具有逻辑上的一致性，在某种程度上可以说，它是“双百”方针和“长期共存、互相监督”方针发展的逻辑必然。 为了使整风运动顺利进行，毛泽东积极游说。他的理由主要有以下几点：第一，建设社会主义不但需要共产党员，还需要党外人士。“仅仅依靠我们还不够。我们还需要有一批党外的志士仁人”。{3}党外人士的作用除了献言献策外，还要对共产党提出批评，以利于共产党的改进。第二，要人民把不满发泄出来，缓和人民内部矛盾。“在过去的几年运动中，群众……有段难过的日子，我们应当给他们一个喘气的机会。他们应当有机会表达对党和政府的意见。”{4}第三，共产党不怕批评的。“我们是马克思主义者，真理是在我们方面，工农基本群众是在我们方面。”{5}第四，真理是在同错误的斗争中成长的。即使是错误的批评意见也不可怕，在同它们作斗争的过程中，真理会获得更好的发展。正确的东西总是在同错误的斗争过程中发展起来的。 在以上理由中，最重要的一点是，毛泽东想通过此次整风消除官僚主义，以缓和人民内部矛盾。在他看来，官僚主义是党执政的最大危险，是造成人民内部矛盾的主要原因。而消除官僚主义仅靠党内整风是不够的，还需要借助于党外整风。 建国后，中国共产党成为执政党，官僚主义成为党的建设中一个十分突出的问题。毛泽东对官僚主义产生的原因和表现做了分析：“因为革命胜利了，有一部分同志，革命意志有些衰退，革命热情有些不足，全心全意为人民服务的精神减少了，……而闹地位、闹名誉、讲究吃、讲究穿，比薪水高低，争名夺利，这些东西多起来了。”{6}这样下去，势必破坏党的优良作风以及党同人民群众的密切联系。因此，针对官僚主义现象，他愤怒地说：“官僚主义，其罪恶的严重性，不是‘不如贪污’，而是大于贪污。”{7}随着第一个五年计划的实施，官僚主义现象更严重地发展起来，不仅渗透到国家机关，而且渗透到党内。毛泽东感到很忧虑：“各阶层人民相当普遍地不满意我们许多干部的强迫命令主义的恶劣作风，……如不及时加以整顿，即将脱离群众。”{8}因此，他提出打倒官僚主义：“有些人活得不耐烦了，搞官僚主义，见群众一句好话没有，就是骂人，群众有问题不去解决，那就一定要被打倒。”{9}在他看来，官僚主义对党的危害大于主观主义，已成为人民内部矛盾产生的主要根源。如不加以解决，会带来严重的后果。 毛泽东在实践中认识到，光靠党内整风，不能有效地消除官僚主义。要消除官僚主义，必须有来自外部的批评。党外批评对反对党内的官僚主义、加强党的建设和解决人民内部矛盾具有积极意义。他意识到不让人民说话的危险：“对待人民内部的思想问题，对待精神世界的问题，用简单的方法去处理，不但不会收效，而且非常有害。不让发表错误意见，结果错误意见还是存在着”{10}，因此，“把人民当作敌人压是很危险的。”{11}当东欧一些社会主义国家出现动乱，国内也出现一些闹事事件时，毛泽东便考虑让人们把不满表达出来，以便更好地解决人民内部矛盾，改善党的领导。因此，当中共开展整风运动时，毛泽东决定采用党外整风的方式。 毛泽东不但考虑了党外整风的必要性，还考虑了党外整风的可能性。基于以下两点认识，毛泽东认为党外整风是可行的。 毛泽东对知识分子的性质还是持积极估计的。“这五百万左右的知识分子中，绝大多数人都是爱国的，爱我们的中华人民共和国，愿意为人民服务，为社会主义的国家服务。”{12}知识分子懂得“如果离开社会主义事业，离开共产党所领导的劳动人民，他们就会无所依靠，而不可能有任何光明的前途。”{13}在知识分子对待马克思主义的态度问题上，他认为，“赞成而且比较熟悉的，占少数；反对的也占少数；多数人是赞成但不熟悉，赞成的程度又很不相同。”{14}他们中的多数人尽管不太熟悉马克思主义，但却赞成马克思主义，而且“我国绝大部分的知识分子是愿意进步的，愿意改造的，是可以改造的。”{15}即使有一些共产党的“反对派”，也“常常由反对走到不反对”{16}。基于对知识分子和民主党派性质的积极估计，毛泽东认为，知识分子和民主党派在整风运动中的言论，不会超出党所能容忍的范围。正如一位当时在政府担任部长的非党人士说：“尊敬的毛以为民主党派会很有礼貌有限度地提出一些批评意见。”{17} 毛泽东提倡党外整风，还同他对党领导国家和社会的自信有很大关系。他认为，党的指导思想马克思主义的科学真理，党有很大的力量和很高的威信，掌握着国家政权，并同人民群众保持着密切的联系。因此，他提出，“不要怕放，不要怕批评，也不要怕毒草。马克思主义是科学真理，不怕批评，它是批评不倒的。共产党、人民政府也是这样，也不怕批评，也批评不倒。”{18}针对党内对党外鸣放所产生的担忧，毛泽东指出：“某些错误的东西的存在是并不奇怪的，也是用不着害怕的，这可以使人们更好地学会同它作斗争。”{19}他自信地说：“在匈牙利，大民主一来，把党政军都搞垮了。在中国，这一条是不会发生的。几个学生娃娃一冲，党政军都全部瓦解，那除非我们这些人都是饭桶。”{20}正是出于对党控制国家和社会的自信，他才大胆地推行党外整风。
作者: 吴为 时间: 2013-11-21 13:54
三、刘少奇：党内整风
与毛泽东的观点相反，刘少奇反对党外整风，主张把整风限制在党内。从现有的资料看，刘少奇在讲话中，从未提到过欢迎党外人士参与党的整风诸如此类的话。他所提到的都是党内整风。他说：“整风整什么？认真学习文件，联系实际，讨论问题，检查自己的思想。”{21}他进一步阐释：“就是要整这个风，联系个人思想，认真进行自我批评。在讨论中也要互相批评，彼此熟悉的同志，更可以进行同志间的互相帮助和互相批评。”{22}上述讲话是刘少奇在1957年5月7日的讲话《关于高级党校学员整风问题的谈话》中的内容。当刘少奇在高级党校作这篇讲话时，整风运动已开始近十天，他选择这个时间去高级党校作这样的讲话，很可能是想把整风限制在党内。
刘少奇反对党外整风的原因有：第一，必要性。党外整风没有必要，党内整风就足以解决问题。因为，主观主义而不是官僚主义，是人民内部矛盾产生的主要根源。要消除人民内部矛盾，主要方式是消除主观主义。消除主观主义，党内整风就可以解决问题了，不需要党外人士参与。第二，可能性。党外整风有很大风险，很可能导致社会混乱。党外人士很可能利用整风的机会，向党发起进攻。
刘少奇认为，主观主义比官僚主义对党的危害大。刘少奇在提到主观主义和官僚主义时，总把主观主义放在前面。在中共中央发出整风指示的同一天，刘少奇作了《如何正确处理人民内部矛盾》的讲话。他讲到：“如果讲无产阶级思想与非无产阶级思想的矛盾，在今天是一个很突出的问题，是我们大家必须研究解决的问题，那么首先要在共产党内部解决，而且首先在共产党的干部中间解决。要把我们共产党干部中间的主观主义、官僚主义、宗派主义以及本位主义、个人主义等等搞得少一点，越搞越少才好。”{23}他这句话主要有两个意思：一是把整风限制在党内，即“首先要在共产党内部解决”；二是把主观主义放到官僚主义前面，这正好与同一天中央发出的整风指示中对主观主义和官僚主义的排序相反（中共中央关于整风运动的指示主要体现了毛泽东的意志），此举意在强调主观主义对党的危害最大。让人们把目光主要放在克服主观主义上。
刘少奇把主观主义当作最大危害，是因为他把党产生错误的主要根源，以及人民内部矛盾产生的主要根源，都归结于它。他说：“主观主义的错误在目前我们许多干部的思想上和工作中仍然严重地存在着，使我们的工作受到许多不应有的损失。”{24}“要使我们党今后继续保持正确的、健全的领导，根本的问题在于减少党组织和党员在思想认识上的错误。”{25}在总结党的经验的基础上，他进一步指出：“我们党的历史经验，充分地说明了克服思想认识上的主观主义，是保证党的工作顺利发展、避免重大错误的根本关键。”{26}
人民内部矛盾也主要是由党内主观主义引起的。所以，当刘少奇在《如何正确处理人民内部矛盾》的讲话中，列举了人民内部矛盾的几种主要表现形式后，把它们的原因归结到主观主义上：“认识矛盾的性质，而后决定处理的方针和方法。对矛盾的性质认识不清楚，矛盾的性质确定错了，在处理方针上就要犯错误；方针错了，那在一系列的具体办法上都要犯错误。”{27}如果党犯主观主义错误，便会导致党的方针和一系列具体的方法上的错误，进而导致人民内部矛盾产生；并且既有的人民内部矛盾也因为这些错误得不到很好地解决。
刘少奇认为，主观主义的解决方式应该采取系统学习和党内整风的方式，根本没有必要采取党外整风。他指出，为了有效地反对主观主义，必须进行有系统的努力来提高党的马克思列宁主义的水平。首先，必须认真地加强干部首先是高级干部的系统的马克思列宁主义的学习，使他们善于用马克思列宁主义的立场、观点、方法去观察和解决实际生活中的问题，提高自己在复杂的情况中判断方向、辨明是非的能力，并且学会用马克思列宁主义的理论去研究和整理自己的工作经验，在经验中找出具体事物发展的规律性。第二，必须加强在广大的新党员中理论和实际统一的教育，使他们逐步懂得马克思列宁主义的立场、观点和方法，获得关于马克思列宁主义的一般原理、党的历史和中国社会主义事业现状的的基本知识，认识主观主义――包括教条主义和经验主义――的危害，而在知识分子新党员中，则要特别着重认识教条主义的危害。第三，必须加强党的理论工作。……使这一系列研究适合于当前党的实际工作的迫切需要，适合于向广大党员和广大青年进行理论和实际统一的马克思列宁主义教育的迫切需要。{28}他还指出：“为了有效地反对主观主义，党的各级领导机关都应当大大加强对于实际情况的调查研究工作。”{29}可见，刘少奇给党的主观主义开的药方是学习和党内整风，而非党外整风。
在刘少奇看来，党外整风没必要，还会带来一些意想不到的后果，造成社会的混乱和人民内部矛盾的加深。当时国际共产主义运动处于动荡局势中，中国也出现了一些闹事事件。在这种状况下，实行党外整风，不但对帮助党改进自己的作风无益，还会使党成为矛头所向，从而使人民内部矛盾激化，并造成社会的混乱。
综上所述，在1957年的整风运动方式上，毛泽东主张党外整风，刘少奇主张党内整风。他们的分歧源于对党外整风的必要性和可能性的不同认识。毛泽东认为，官僚主义是人民内部矛盾的主要根源，消除官僚主义必须靠党外整风；知识分子的性质与表现以及党对国家政权牢牢控制决定了党外整风不会出现社会动乱。刘少奇认为，主观主义是人民内部矛盾的主要根源，消除主观主义党内整风就够了，用不着党外整风；党外整风会使党成为矛头所向，激化人民内部矛盾，引发社会混乱。最终，毛泽东的意见占据了上风，中共中央号召全社会参与共产党的整风。不幸的是，整风运动进行不久，转向反右运动。
{1}{2}{3}{5}⑥{10}{12}{13}{14}{15}{16}{18}{19}中央文献研究室编：《毛泽东文集》第七卷，人民出版社1999版，第54、34、275、274、284、232、268、231、269~270、279、35、280、280～281页。
{4}{9}{11}{17}{20}迪克·威尔逊：《毛泽东》，中央文献出版社2000版，第341、340、357、354、345页。
{7}中央文献研究室编：《建国以来毛泽东文稿》第三册，中央文献出版社1996版，第120页。
{8}中央文献研究室编：《毛泽东文集》第六卷，人民出版社1999版，第56页。
{21}{22}{23}{27}中央文献研究室编：《建国以来重要文献选编》第十册，中央文献出版社1994年版，第250、250~251、229、233~234页。
{24}{25}{26}{28}{29}刘少奇：《刘少奇选集》下卷，人民出版社1985版，第268、265、268、268～269、269页。
（作者单位：中共中央党校 北京 100091）
作者: 知青老王 时间: 2013-11-21 18:19
多句嘴：事物都有两重性，既然已经否定了“两个凡是”，就不要再制造新的“两个凡是”。
作者: 二黑 时间: 2013-11-21 19:25
执政党整风，与在野党整风，条件是完全不同的；有没有执政压力，可能决定了整风的程度和效果？同样，执政党的整风，党内与党外也情况不同。
刘少奇的想法是稳定党在新中国的领导地位和执政地位，无疑是一种求稳的方式。
毛泽东则不同，他相信人民拥护共产党，相信共产党的执政能力，他认为在执政的条件下，由人民（包括民主党派）来帮助共产党整风，可以更好地推动社会主义建设。
可惜的是，尽管毛泽东发表了《关于正确处理人民内部矛盾的问题》，重申了党外整风的必要性，但形势的发展却出乎意料地使党外整风转向了反右斗争，这完全是右派分子趁机向党进攻，激起了人民群众的愤慨，使党外整风转变了性质，这是毛泽东也无法左右的。
邓小平讲，我们党是从反右开始转向“左”的，到了文革，发展为极“左”。这是事实。但他认为毛泽东应该对此负责，则有失公允，因为1957年那时候，党中央还是集体领导的，况且当时的整风运动所以转向反右，也不是毛泽东一人的领导责任。
作者: 共同 时间: 2013-11-21 23:08
以下是引用知青老王在2013-11-21 18:19:00的发言：
多句嘴：事物都有两重性，既然已经否定了“两个凡是”，就不要再制造新的“两个凡是”。
大家谈嘛，各抒己见，说吧。
作者: 吴为 时间: 2013-11-22 13:33
以下是引用二黑在2013-11-21 19:25:00的发言：
刘少奇的想法是稳定党在新中国的领导地位和执政地位，无疑是一种求稳的方式。
毛泽东则不同，他相信人民拥护共产党，相信共产党的执政能力，他认为在执政的条件下，由人民（包括民主党派）来帮助共产党整风，可以更好地推动社会主义建设。
可惜的是，尽管毛泽东发表了《关于正确处理人民内部矛盾的问题》，重申了党外整风的必要性，但形势的发展却出乎意料地使党外整风转向了反右斗争，这完全是右派分子趁机向党进攻，激起了人民群众的愤慨，使党外整风转变了性质，这是毛泽东也无法左右的。
邓小平讲，我们党是从反右开始转向“左”的，到了文革，发展为极“左”。这是事实。但他认为毛泽东应该对此负责，则有失公允，因为1957年那时候，党中央还是集体领导的，况且当时的整风运动所以转向反右，也不是毛泽东一人的领导责任。
二黑老兄说的挺好。个人以为，这实际上还是为什么革命的问题。是为了自己或是少数人过上好日子，还是带领广大人民群众走共同富裕道路的问题。
上面转了一个中国共产党新闻网的帖子，下面转一个百度上的帖子，http://tieba.baidu.com/p/2474675050，不是完全同意帖子中的观点，但是认为值得一读：
谈一谈毛泽东在我心中的形象
仁无爱 2013-07-22
毛泽东在我心中的形象，一开始，是绝对的伟光正，那大概是在我上初中之前，至于原因，无非就是受周围师长影响，我不知道在别的地方如何，反正在我的家乡，毛泽东的形象绝对光芒万丈，就没个说他坏话的，总之一句：毛主席是人民的大救星。
我家里现在还在墙正中挂一张毛泽东像，两边是我跟我弟历年来的奖状，很有那么一点“做毛主席的好学生”的意思。
上了初中，中二病开始发作，毛泽东的形象向阴暗发展，对他的第一个质疑点出现在最具争议的文革，首先说一下我那时对于文革的认识：这是一场在毛泽东的默许下，由反动邪恶的四人帮进行的对老一代革命家和知识分子的迫害。当时我一直纠结一个问题：文革中发生了那么多惨绝人寰的事情，老干部一个个都被打成反革命，叛徒，汉奸，都受到迫害，毛泽东当时究竟心里在想什么？
说到这里，就免不了要诛心，这实在是一件很操蛋的事，从某种程度上说是儒家糟粕。但就跟美好的爱情总是要屈从于现实一样，人要想做成点事，总要屈从于一些可能自己也看不上的手段，讨论有争议的历史人物，诛心总是免不了的。
无非有两个答案：第一，毛泽东不知道那些烂事，他老人家被蒙蔽了，最多就是个用人不当，本心是好的；第二，毛泽东要的就是这个效果，为了自己的权力，不惜让整个国家陷入浩劫。受从小到大所灌输的观念的影响，我更倾向于第一个答案，电视上的古装戏不也经常这么演吗？皇帝被近侍和奸臣蒙蔽，满朝忠良惨遭屠戮……
当然，我这么想的前提是，我认定了那些被打倒的人都是冤枉的，不管是老干部，还是知识分子，起码，历史书上是这么写的不是？
之后上了高中，对毛泽东的观感又坏了一些。首先一点，我对于文革的惨烈了解的更多了一些，尼玛有些事真不是人能干出来的，日本鬼子也不过如此，其次当时准备高考，压力太大，对应试教育的反感转变成了对共党政权的反感，禁不住想如果没有文革，没有反右，中国现在得有多少大师呀，起码老舍那样的人会活下来吧？他的学生也会一代代流传，要不是毛泽东，中国也不会闭关锁国，既不会与世界脱节，也不会造成文化断层，想来想去，都是毛泽东的错。
那个时候我对毛泽东的本心就不像初中那样往好处想了，毛泽东的形象从可敬可爱的大救星变成了冷血无情的独裁者。他为什么对自己的战友下狠手我还是无解，但对于他为什么对知识分子那么狠辣我自认为有了解释：青年时屈辱的经历以及一个土鳖统治者对于知识分子的天然敌视，此时我心中的毛泽东形象，是一个睚眦必报，心胸狭窄的独裁者。
当然，即便如此，我还是在心底给他留了一些光明面，睚眦必报也好，心胸狭窄也好，独裁也好，这些都无损于他对中国的热爱，只不过，这种热爱是掺杂了很多私心杂质的，很长一段时间内，我都在纠结一个问题：毛泽东那么能折腾，究竟是他认为中国确实需要呢，还是出于他本身对于私人功业的追求？
说到底，这又是诛心的事，无解。
再往后，上了大学，见识的东西多了，想的东西多了，经过一段混乱之后，突然得出了一个我自己都匪夷所思的结论：毛泽东其实是全心全意爱着这个国家，真正的为这个国家奉献了一切的，真正能配得上大公无私这四个字。
突然之间，毛泽东在我心中的形象回归到了小学时代：他是那样的伟大，光荣，正确。
那个时候的我，接触了些厚黑学的东西，眼中的统治者都是些心机深沉的枭雄人物，往好里说是雄才大略，审时度势，往坏里说是野心勃勃，不择手段。赤诚、本真、心口如一这些词是绝对跟他们挂不上号的，我可以用这些来解释我所了解的所有统治者——除了毛泽东。我在毛泽东身上看到了极其不科学的一点：他竟然是那么的真诚，他说的话竟然不是为了敷衍民众，忽悠百姓，他的话都是真心的。
当我得出这个结论的时候，心中一般来说，网络上毛泽东的形象，最多的有两种：一种是神，一种是魔，反正不是人。我看过很多民国的穿越小说，浑身都是金手指的主角回到民国，一想起某旮旯里还窝着一个毛泽东，就有些心慌气短。把他收入麾下吧，总觉得自己的王霸之气镇不住他，跟他为敌吧，又觉得他生命里太顽强，战斗力太恐怖，“发动群众，依靠群众”这个大杀器怎么看都是无解的，究竟谁才是开了金手指的主角？又或者说，主角是开了金手指，毛泽东开的是外挂？
想来想去，只有趁毛泽东尚未崭露头角就将其除掉这一条路可走了，当然，按照国家政策，小说不可能这么写就是了。
当然，除了神和魔，可能还有更多的人将毛泽东视为比普通人强一点的统治者而已，只不过他们平时不说话，是沉默的大多数，就让其余两派显出来了。
但我很怀疑这种人到底有多少，是不是真的是大多数。的感受是：匪夷所思，不科学。
很多人是自以为属于这一派的，他们认同三七开，既不将毛泽东贬的一无是处，也不将他说的无所不能，但就我所知，这些认同三七开的人中，有很多人还是把毛泽东想的太神了，他们所谓的三七开，是对他的功过而言，但对毛泽东的权术手段，总是下意识的认为牛比+无敌，说到底，还是把他往神魔那条道上想。
比如我身边的很多同学朋友，出于自由思想，他们当然不会说毛泽东无所不能，但在他们的意识中，起码建国之后，毛泽东总是高高在上的，所有人都捧着他，奉承着他，在他面前噤若寒蝉，不敢稍有违背，毛泽东随心所欲，无人可以钳制……说到底，他们把毛泽东想像成了一个掌控一切的统治者，这其实跟无所不能的神魔也没多大区别了。
我之前对毛泽东的想象也是如此，但读过几篇关于他的传记和讨论之后，便不再这么想了，建国后的毛泽东，其实根本没人们想象的那么风光，人们之所以会对他有那种印象，更多的还是受文革的影响，文革中毛泽东被神化，后人便想当然的以为毛泽东在党内一直都是如此。
关于毛泽东一生作为，能说的实在太多，我个人对他的评价是：一个屁股歪了的统治者。正是这个，造成了他的悲剧。
新中国成立后，共党是统治者，而毛泽东，又是统治者的头，但他这个统治阶级的头脑，却歪了屁股，站到了人民那一边。建国后没多久，毛泽东就被边缘化。干了这么多年革命，总算成功了，该享受一下革命的红利了吧？偏偏毛泽东不让人轻松，愣说什么“这只是万里长征的第一步”，要求同志们继续保持艰苦奋斗和为人民服务的作风，可以想见，他这话说出来该有多少人大失所望。他似乎没把自己放到统治阶级的位置上去，还捧着建国前的那些口号不放，“为人民服务”之类的口号说说就行了，你还真当真了？因此，毛泽东被昔日的战友孤立，也是意料之中的事。
在这种情况下，他开始寻求新的战友，于是便有了“百花齐放，百家争鸣”，鼓励知识分子参政议政，对共党进行监督。这是他建国后 第一次赤膊上阵。因为党内没多少人听他的了。他亲自找各界知识分子开会，而其他的共党大佬，如周、刘、朱等人，一个个都拒绝与会，共党此时已经开始固结成一个利益集团，再不是以前的那个共党了。
不过毛泽东高估了文人们的能力，这是一群典型的给点阳光就灿烂的人，有了毛泽东再明确不过的支持，什么话都从他们的嘴里出来了，看那势头，简直要多共党的权，虽不像后来张春桥所言要将所有老干部打下去（存疑），但也有人说过三分之一的共党干部需要让贤，接下来，就是共党整体的报复。反右极其扩大化由此而来。
毛泽东曾有引蛇出洞之论，就我个人而言，这话倒也不假，毛泽东并不是什么天真幼稚的人，不会傻到认为所有的知识分子都认同共党的统治，暗怀鬼胎的肯定有，借助“双百”引蛇出洞很合适，但要说他提出“双百”仅仅是为了打击知识分子，铲除不同的声音，那就大错特错。这么认为的人从一开始就将毛泽东与共党混为一体。反右确实铲除了不同的声音，但那是对共党不同的声音，而不是对毛泽东，相反，反右之后，反对毛泽东的人更多了，共党作为一个固话的利益集团不但没受到监督，反而更能随心所欲，毛泽东的威望进一步下降。
“双百”和“反右”的发生都与毛泽东大有关系，但最后都歪了楼，两者都是为了纯洁某一派的队伍，“双百”是为了纯洁共党，但知识分子做的太过，共党把他们和毛泽东一块恨上了，“反右”是为了纯洁知识分子，但共党出于报复，同样做的太过，知识分子把他们和毛泽东一块恨上了。这件事毛泽东吃力不讨好，里外不是人，大概也是从那时起，毛泽东就绝了对知识分子的指望，这群人真是扶不起来。
作者: 二黑 时间: 2013-11-22 16:53
同样的道理，不过是变换了场景，就有点是曾相识的意思了？道理是要靠自己去辨识的，靠自己的脑袋，而不是别人的脑袋去领悟的。
前一段时间里，否毛喧嚣甚嚣尘上，有如地主还乡团还魂显灵，似乎天下就要改变颜色了？
可惜，天上虽然雾霾严重，风一吹就烟消云散，雾霾终究不得长久。
近日又有谣传，雾霾对人肺的伤害不可逆转，但转天就有复旦辟谣——没那个回事！
看看，我们现在就生活在这样一种环境之中，肩头上不长着一个用来思考的脑袋，行吗？！
作者: 先乡后城 时间: 2013-11-23 00:54
以下是引用二黑在2013-11-22 16:53:00的发言：同样的道理，不过是变换了场景，就有点是曾相识的意思了？
道理是要靠自己去辨识的，靠自己的脑袋，而不是别人的脑袋去领悟的。
前一段时间里，否毛喧嚣甚嚣尘上，有如地主还乡团还魂显灵，似乎天下就要改变颜色了？
可惜，天上虽然雾霾严重，风一吹就烟消云散，雾霾终究不得长久。
近日又有谣传，雾霾对人肺的伤害不可逆转，但转天就有复旦辟谣——没那个回事！
看看，我们现在就生活在这样一种环境之中，肩头上不长着一个用来思考的脑袋，行吗？！
天下大事您说了算吗？虽然您是天字头！
作者: 小油灯 时间: 2013-11-23 21:36
以下是引用吴为在2013-11-22 13:33:00的发言：
上面转了一个中国共产党新闻网的帖子，下面转一个百度上的帖子，http://tieba.baidu.com/p/2474675050，不是完全同意帖子中的观点，但是认为值得一读：
谈一谈毛泽东在我心中的形象
仁无爱 2013-07-22
毛泽东在我心中的形象，一开始，是绝对的伟光正，那大概是在我上初中之前，至于原因，无非就是受周围师长影响，我不知道在别的地方如何，反正在我的家乡，毛泽东的形象绝对光芒万丈，就没个说他坏话的，总之一句：毛主席是人民的大救星。
我家里现在还在墙正中挂一张毛泽东像，两边是我跟我弟历年来的奖状，很有那么一点“做毛主席的好学生”的意思。
上了初中，中二病开始发作，毛泽东的形象向阴暗发展，对他的第一个质疑点出现在最具争议的文革，首先说一下我那时对于文革的认识：这是一场在毛泽东的默许下，由反动邪恶的四人帮进行的对老一代革命家和知识分子的迫害。当时我一直纠结一个问题：文革中发生了那么多惨绝人寰的事情，老干部一个个都被打成反革命，叛徒，汉奸，都受到迫害，毛泽东当时究竟心里在想什么？
说到这里，就免不了要诛心，这实在是一件很操蛋的事，从某种程度上说是儒家糟粕。但就跟美好的爱情总是要屈从于现实一样，人要想做成点事，总要屈从于一些可能自己也看不上的手段，讨论有争议的历史人物，诛心总是免不了的。
无非有两个答案：第一，毛泽东不知道那些烂事，他老人家被蒙蔽了，最多就是个用人不当，本心是好的；第二，毛泽东要的就是这个效果，为了自己的权力，不惜让整个国家陷入浩劫。受从小到大所灌输的观念的影响，我更倾向于第一个答案，电视上的古装戏不也经常这么演吗？皇帝被近侍和奸臣蒙蔽，满朝忠良惨遭屠戮……
当然，我这么想的前提是，我认定了那些被打倒的人都是冤枉的，不管是老干部，还是知识分子，起码，历史书上是这么写的不是？
之后上了高中，对毛泽东的观感又坏了一些。首先一点，我对于文革的惨烈了解的更多了一些，尼玛有些事真不是人能干出来的，日本鬼子也不过如此，其次当时准备高考，压力太大，对应试教育的反感转变成了对共党政权的反感，禁不住想如果没有文革，没有反右，中国现在得有多少大师呀，起码老舍那样的人会活下来吧？他的学生也会一代代流传，要不是毛泽东，中国也不会闭关锁国，既不会与世界脱节，也不会造成文化断层，想来想去，都是毛泽东的错。
那个时候我对毛泽东的本心就不像初中那样往好处想了，毛泽东的形象从可敬可爱的大救星变成了冷血无情的独裁者。他为什么对自己的战友下狠手我还是无解，但对于他为什么对知识分子那么狠辣我自认为有了解释：青年时屈辱的经历以及一个土鳖统治者对于知识分子的天然敌视，此时我心中的毛泽东形象，是一个睚眦必报，心胸狭窄的独裁者。
当然，即便如此，我还是在心底给他留了一些光明面，睚眦必报也好，心胸狭窄也好，独裁也好，这些都无损于他对中国的热爱，只不过，这种热爱是掺杂了很多私心杂质的，很长一段时间内，我都在纠结一个问题：毛泽东那么能折腾，究竟是他认为中国确实需要呢，还是出于他本身对于私人功业的追求？
说到底，这又是诛心的事，无解。
再往后，上了大学，见识的东西多了，想的东西多了，经过一段混乱之后，突然得出了一个我自己都匪夷所思的结论：毛泽东其实是全心全意爱着这个国家，真正的为这个国家奉献了一切的，真正能配得上大公无私这四个字。
突然之间，毛泽东在我心中的形象回归到了小学时代：他是那样的伟大，光荣，正确。
那个时候的我，接触了些厚黑学的东西，眼中的统治者都是些心机深沉的枭雄人物，往好里说是雄才大略，审时度势，往坏里说是野心勃勃，不择手段。赤诚、本真、心口如一这些词是绝对跟他们挂不上号的，我可以用这些来解释我所了解的所有统治者——除了毛泽东。我在毛泽东身上看到了极其不科学的一点：他竟然是那么的真诚，他说的话竟然不是为了敷衍民众，忽悠百姓，他的话都是真心的。
当我得出这个结论的时候，心中一般来说，网络上毛泽东的形象，最多的有两种：一种是神，一种是魔，反正不是人。我看过很多民国的穿越小说，浑身都是金手指的主角回到民国，一想起某旮旯里还窝着一个毛泽东，就有些心慌气短。把他收入麾下吧，总觉得自己的王霸之气镇不住他，跟他为敌吧，又觉得他生命里太顽强，战斗力太恐怖，“发动群众，依靠群众”这个大杀器怎么看都是无解的，究竟谁才是开了金手指的主角？又或者说，主角是开了金手指，毛泽东开的是外挂？
想来想去，只有趁毛泽东尚未崭露头角就将其除掉这一条路可走了，当然，按照国家政策，小说不可能这么写就是了。
当然，除了神和魔，可能还有更多的人将毛泽东视为比普通人强一点的统治者而已，只不过他们平时不说话，是沉默的大多数，就让其余两派显出来了。
但我很怀疑这种人到底有多少，是不是真的是大多数。的感受是：匪夷所思，不科学。
很多人是自以为属于这一派的，他们认同三七开，既不将毛泽东贬的一无是处，也不将他说的无所不能，但就我所知，这些认同三七开的人中，有很多人还是把毛泽东想的太神了，他们所谓的三七开，是对他的功过而言，但对毛泽东的权术手段，总是下意识的认为牛比+无敌，说到底，还是把他往神魔那条道上想。
比如我身边的很多同学朋友，出于自由思想，他们当然不会说毛泽东无所不能，但在他们的意识中，起码建国之后，毛泽东总是高高在上的，所有人都捧着他，奉承着他，在他面前噤若寒蝉，不敢稍有违背，毛泽东随心所欲，无人可以钳制……说到底，他们把毛泽东想像成了一个掌控一切的统治者，这其实跟无所不能的神魔也没多大区别了。
我之前对毛泽东的想象也是如此，但读过几篇关于他的传记和讨论之后，便不再这么想了，建国后的毛泽东，其实根本没人们想象的那么风光，人们之所以会对他有那种印象，更多的还是受文革的影响，文革中毛泽东被神化，后人便想当然的以为毛泽东在党内一直都是如此。
关于毛泽东一生作为，能说的实在太多，我个人对他的评价是：一个屁股歪了的统治者。正是这个，造成了他的悲剧。
新中国成立后，共党是统治者，而毛泽东，又是统治者的头，但他这个统治阶级的头脑，却歪了屁股，站到了人民那一边。建国后没多久，毛泽东就被边缘化。干了这么多年革命，总算成功了，该享受一下革命的红利了吧？偏偏毛泽东不让人轻松，愣说什么“这只是万里长征的第一步”，要求同志们继续保持艰苦奋斗和为人民服务的作风，可以想见，他这话说出来该有多少人大失所望。他似乎没把自己放到统治阶级的位置上去，还捧着建国前的那些口号不放，“为人民服务”之类的口号说说就行了，你还真当真了？因此，毛泽东被昔日的战友孤立，也是意料之中的事。
在这种情况下，他开始寻求新的战友，于是便有了“百花齐放，百家争鸣”，鼓励知识分子参政议政，对共党进行监督。这是他建国后 第一次赤膊上阵。因为党内没多少人听他的了。他亲自找各界知识分子开会，而其他的共党大佬，如周、刘、朱等人，一个个都拒绝与会，共党此时已经开始固结成一个利益集团，再不是以前的那个共党了。
不过毛泽东高估了文人们的能力，这是一群典型的给点阳光就灿烂的人，有了毛泽东再明确不过的支持，什么话都从他们的嘴里出来了，看那势头，简直要多共党的权，虽不像后来张春桥所言要将所有老干部打下去（存疑），但也有人说过三分之一的共党干部需要让贤，接下来，就是共党整体的报复。反右极其扩大化由此而来。
毛泽东曾有引蛇出洞之论，就我个人而言，这话倒也不假，毛泽东并不是什么天真幼稚的人，不会傻到认为所有的知识分子都认同共党的统治，暗怀鬼胎的肯定有，借助“双百”引蛇出洞很合适，但要说他提出“双百”仅仅是为了打击知识分子，铲除不同的声音，那就大错特错。这么认为的人从一开始就将毛泽东与共党混为一体。反右确实铲除了不同的声音，但那是对共党不同的声音，而不是对毛泽东，相反，反右之后，反对毛泽东的人更多了，共党作为一个固话的利益集团不但没受到监督，反而更能随心所欲，毛泽东的威望进一步下降。
“双百”和“反右”的发生都与毛泽东大有关系，但最后都歪了楼，两者都是为了纯洁某一派的队伍，“双百”是为了纯洁共党，但知识分子做的太过，共党把他们和毛泽东一块恨上了，“反右”是为了纯洁知识分子，但共党出于报复，同样做的太过，知识分子把他们和毛泽东一块恨上了。这件事毛泽东吃力不讨好，里外不是人，大概也是从那时起，毛泽东就绝了对知识分子的指望，这群人真是扶不起来。
同意帖子中的观点，值得一读。
作者: 二黑 时间: 2013-11-24 09:49
按照吴为兄的提示，我去看了一下，全文阅读，其中也看了一部分读者的评语，比较全面了。作者“仁无爱”，以前无名，现在却一文成名，也就是这篇文章了？
这篇文字怎么说呢？夹叙夹议，忽而正面忽而反面，说的历史却又是现实，似右而忽左，不是直面表述自己的观点，而是采取了比较委婉的手法，说明自己对“太祖”的看法，确实比较新颖。
对这篇文章，读者的评语大多持肯定态度，只有个别人反对，甚至有人酸溜溜地说作者是“红色”的等等。
对毛泽东的认识问题，也直接影响到对文革问题的判断，甚至影响到对中国社会主义走向的选择，这应该是一个非常明显而且现实的问题？
有鉴于此，这确实是值得阅读的文章。
作者: 吴为 时间: 2013-11-24 13:44
个人以为，仁无爱这个帖子最值得一读的是这句话：“一个屁股歪了的统治者。正是这个，造成了他的悲剧。”也就是说毛泽东作为一个统治者，却和被统治的普通老百姓坐在一条板凳上，处处为了老百姓的利益，得罪自己所从属的统治阶级。
作者: 二黑 时间: 2013-11-24 20:30
阶级的形成，是以生产资料、经济利益、社会地位、人际关系等进行划分的。今天是地主，明天就可能是赤贫农民；资本家也可能明天就变成乞丐等等，说明阶级成员的变化是以物质占有为标准的，思想意识的变化也常常由此演变，表现为某个阶级的意识形态。
文革以后，否定了“阶级”和“阶级斗争”的理论，但又搞出来“先富”的理论，实际上是使“阶级”和“阶级斗争”在新的历史时期以新的形式和新的内容重新出现，只是“阶级”的实质尚未挑明而已。
阶级的本质是私有制，而以消除私有制为历史使命的社会主义，又能在多大程度上“容忍”私有制的复活和泛滥，就需要“阶级斗争”来给予鉴别和判断。当然，这种“阶级斗争”不是群众自发的，而是由共产党主导的？
共产党是执政党，不是“统治阶级”；但是，共产党一旦变成了“统治阶级”，它就站到历史的对立面去了，就成为“阶级斗争”的对象！
这一点，国民党就是前车之鉴！
国民党就曾经坚决否认“阶级”和“阶级斗争”。
作者: 吴为 时间: 2013-11-24 22:38
以下是引用二黑在2013-11-24 20:30:00的发言：
阶级的本质是私有制，而以消除私有制为历史使命的社会主义，又能在多大程度上“容忍”私有制的复活和泛滥，就需要“阶级斗争”来给予鉴别和判断。当然，这种“阶级斗争”不是群众自发的，而是由共产党主导的？
共产党是执政党，不是“统治阶级”；但是，共产党一旦变成了“统治阶级”，它就站到历史的对立面去了，就成为“阶级斗争”的对象！
这一点，国民党就是前车之鉴！
国民党就曾经坚决否认“阶级”和“阶级斗争”。
说到阶级，百度百科对阶级的定义：阶级是在生产关系中处于不同的地位的人群的集团，其中一个集团由于占有生产资料因而占有另一个集团的劳动。在阶级理论被淡化后，中国社会学界用社会阶层来替代阶级这个术语。（http://baike.baidu.com/view/8832.htm）。
根据这个定义，只要存在着生产资料的私人占有，社会上的人就会因为生产资料占有的多少而划分为不同的阶级，或阶层，或利益集团（如既得利益集团），或群体（如弱势群体），等等不同的阶级，阶层，集团，群体，无论叫什么名字，都是一个意思。不同的阶级之间，为了本阶级的利益，自然就会有斗争。因此，阶级斗争是私有制社会里面存在着两级分化，存在着贫富差别的自然反映，是客观存在，不以人们的意志为转移。
二黑老兄举的国民党否认“阶级”和“阶级斗争”的存在就是一个很好的例子。无论国民党承认与否，其本身都是为帝国主义，资产阶级剥削人民大众服务的，因此失败了。
作者: 小油灯 时间: 2013-11-25 21:01
以下是引用二黑在2013-11-24 9:49:00的发言：
对毛泽东的认识问题，也直接影响到对文革问题的判断，甚至影响到对中国社会主义走向的选择，这应该是一个非常明显而且现实的问题？
有鉴于此，这确实是值得阅读的文章。
要点就在这里。
这确实是值得阅读的文章。
作者: 吴为 时间: 2013-11-26 12:59
秋石客：刘少奇是文革的发动者吗 http://qiushike.blog.sohu.com/281611283.html
反对历史虚无主义实质是反对曲解伪造历史，还历史真相。如改开后对文化革命的作了很多误读，刘少奇、邓小平等反对文革问题就是如此，离真相很远。刘少奇等并不是反对文化革命，而是有他们自己的文革路线。
对文革的复杂性多了解，对许多年轻人尤其重要，本文试图通过刘少奇与文革的关系来说明历史的复杂性。
关于文化革命的研究不少，但很少人注意中央一九六四年就有文化革命集体决策，彭真是文化革命小组组长。也就是说，搞文革是中央集体决定，只是后来发生了两条不同的两条文革路线 ，一条是毛泽东为代表的发动群外矛头向上指向走资本主义道路当权派路线，另一条是刘、邓为代表的体制内运作矛头向下反右派的路线。对毛泽东的文革路线广为人知，而对刘、邓文革路线知之不多。
一、刘少奇文化革命言论
刘少奇在八大政治报告中提出：“为了实现我国的文化革命，必须用极大的努力逐步扫除文盲，我们要用社会主义的、马克思列宁主义的思想去武装知识分子和人民群众，对封建主义的、资本主义的思想进行批判。”
刘少奇在八大二次会议上报告时说：“为了适应技术革命的需要，必须同时进行文化革命，发展为经济建设服务的文化教育卫生事业。”
1964年4月，刘少奇与外国文化代表团谈话时指出：“中国文学艺术在最近十多年来有些成绩，但缺点还不少；就是根本方向性的缺点，现在还大量地存在。如果政治上是反动的，可是艺术水平高，那么起的坏作用就越大。十八、十九世纪的小说是有艺术水平的了，所以中国年青人看的入了迷，看完了就苦闷，影响很坏。十八、十九世纪的小说，是反对封建的资本主义文学，拿到现在来看就有害处。”
可见，刘少奇等人并非简单的文革的反对者，他们都拥护文革，只不过与毛泽东的“文革”理论、对象和方法有区别。在刘等人的心目中，文革应该属于思想文化诸领域内的主要是对下层的政治清洗，要由他们和各级共产党组织来领导，目的是巩固党的统治地位。
在1964年6月的中央工作会议上，刘少奇也大谈特谈“中央可能出赫鲁晓夫”；主张如果出了“赫鲁晓夫修正主义中央”，“一个省可以造反，可以独立”；曾经提出要追上面的“根子”，他说，“朝中有人”、“危险在上面”，“公社有严重问题，一定是县委、地委有人保护。地委有问题，一定是省里、中央有人”。回答毛泽东提出的如果中央出修正主义课题。
二、刘少奇文化革命实践
1963年12月毛泽东在给彭真的信中写道：“各种艺术形式──戏剧、曲艺、音乐、美术舞蹈、电影、师和文学等等，问题不少，人数很多──许多部门至今还是‘死人’统治着──许多共产党人热心提倡封建主义和资本主义的艺术，却不热心提倡社会主义的艺术，岂非咄咄怪事。”
1964年1月3日，刘少奇召集中宣部和文艺界30余人举行座谈会，周扬在会上传达了毛的上述批示。当周扬说到停演鬼戏时，刘少奇插话说：“我看过《李慧娘》这个戏的剧本，他是写鬼，要鼓励今天的人来反对贾似道这样的人，贾似道是谁呢？就是共产党。《李慧娘》是有反党动机的，不只是一个演鬼戏的问题”。他又指出田汉编写的京剧《谢瑶环》有问题：“我在昆明看了那个戏，恐怕也是影射反对我们的。武三思的儿子瞎胡闹，替武则天修别墅，也是影射的。”刘少奇还点了画家陈半丁的名：“最近在《宣教动态》上，××同志批了陈半丁画的一些画，他是用很隐晦的形式，就是用那些诗，用那些画，来反对共产党的。现在用戏剧、诗歌、图画、小说来反党的相当不少。那些右派言论他不敢公开讲了，他写鬼来讲。我们的宣传部，文化领导机关，各方面，要拿这个六条来判断香花毒草。而六条中最重要的是社会主义道路跟共产党领导两条。”
在1964年6月11日的中央工作会议上，康生指出小说《刘志丹》“利用小说反党”，当时刘少奇明确表示赞同康生的说法，刘还提出要把这部小说作为“反面材料”，“印给党内看看”。
刘少奇和邓小平主持中央的一线领导工作，他们于1966年1月23日向全国批转了中宣部主持领导下起草的文化部党委的“汇报提纲”。在“中央批转文化部党委《关于当前文化工作中的若干问题向中央的汇报提纲》”这一文件里，一线的中央写了如下批语：
“中央同意文化部党委《关于当前文化工作中的若干问题向中央的汇报提纲》。 当前文化战线上的形势很好。事实证明，只要按照毛泽东同志所指出的文艺方向去做，整个面貌就会改变。文艺战线是一条重要的战线，社会主义文化革命是一个长期的斗争，希望各级党委认真把这条战线的工作管起来。当前主要是组织文化艺术工作者努力学习毛主席著作，切实用毛泽东思想武装起来，深入工农兵群众，克服文化队伍脱离群众、脱离实际的缺点；同时认真抓创作和领导好整个文化工作。这样坚持下去，几年之后，社会主义文化艺术事业一定会取得显著的成果。”
毛主席后来否定了二月提纲，认为二月提纲学术化去政治化，重新成立了以陈伯达为组长的文革小组。
刘少奇、邓小平在文革初期执行了一条资产阶级反动路线，主要是打出一大片，保护一小撮，整广大干部群众。
刘邓是积极引导文革的。 如李雪峰在他的回忆录中说，在1966年5月4日到26日期间召开的这个中央政治局扩大会议是刘少奇主持的：“5月16日上午9时，在人大会堂召开政治局扩大会议第二次全体会议，会议仍由少奇主持。小平讲话，介绍‘五·一六通知’内容。讨论通知时，大家都是赞成的，没有提出不同意见。因为是扩大会，少奇说所有参加会的人都有权举手。全体举手通过，一字未改。这就是毛主席审改的中国共产党中央委员会通知，因为是5月16日通过的，又叫‘五·一六通知’”。
文革的第一步是毛泽东于1966年4、5月间给“彭（真）、罗（瑞卿）、陆（定一）、杨（尚昆）反党集团”定性。使毛泽东得以控制中枢要地──首都、军队、宣传和中央办公厅。彭、罗、陆、杨四人都是刘少奇在中央的重要同盟者，刘少奇对此既未提出任何异议。李雪峰回忆，1966年4月19日刘少奇出国回来后立刻去杭州主持政治局常委扩大会：“刘少奇主持，总理讲话，因为少奇从3月16日就不在国内，对这段情况根本不了解，所以会议实际是总理主持。在会上少奇点了两个人的名。”刘少奇点名“反党分子”就包括他的亲信彭真。1966年5月刘少奇会见越共主席胡志明时讲彭真“反毛主席，他是中国党内的赫鲁晓夫、修正主义者”。
朱德对批判彭、罗、陆、杨反党集团不积极，因而被中央责令检讨，1966年5月23日刘少奇主持了对朱德的批判会。
1966年6月刘少奇在中共中央召集的民主人士座谈会上关于“彭、罗、陆、杨反党集团”的讲话中说：“最近，在我们党内斗争中，揭露了几个负责人的问题，从性质上讲，是反党、反社会主义、反毛泽东思想的，是严重的事件。这个事件，不仅影响到我们党内，而且影响到党外，影响到我们的国家、我国的人民，可以说就是我们党和国家的重大事件。这就是彭真、罗瑞卿、陆定一、杨尚昆事件，进行地下活动、阴谋活动、反党活动的事件。”“彭、罗、陆、杨事件是有发生政变的可能的，这是激烈的国际、国内阶级斗争在我们党内领导机关的反映。如果他们政变成功，我们的国家就要变颜色。主席前几年同罗瑞卿、贺龙同志讲，我们国家是否会变颜色，如果发生政变，会不会把我们也抓起来？贺龙同志当时听了傻了。不要以为政变是没有可能的，是有这种可能的。当然如果他们搞政变是不可能成功的，特别是毛主席还健在的时候。”
从1966年5月到7月，刘少奇、邓小平是党中央一线对文革的实际领导者，在全国范围内推动了揪“反党反社会主义的黑线人物”的文革运动。在这短短的几个月里，刘少奇以中央的名义颁发和批转了近十个文件，以指导全国的文革运动。
在刘邓的一线中央的领导下，各地党委批判斗争了数百名中央与地方的文艺、宣传和教育系统的干部，揪出了一大批所谓的“黑帮”、“三家村”，这些斗争对象是经过中共中央或中央局、省委、市委定性打倒后再抛出来交给“革命群众”批斗的。被批斗者当中有中宣部副部长周扬、文化部副部长林默涵、文化部副部长兼文联副主席夏衍等当时文化界的主要负责人，有中央高级党校校长林枫、副校长范若愚等人；此外还有各省市负责文教宣传的负责人，如辽宁省委书记周恒等人。仅在中南地区，被刘邓的一线中央点名批判的就有广东省作协副主席、《羊城晚报》副总编辑秦牧，中山医院党委书记兼院长柯麟、副书记兼副院长刘志明，武汉大学校长李达、副校长何定华、前党委书记朱劭天，武汉市文化局党委书记程云、文联副主席武克仁，湖南省文联副主席康濯，河南省郑州大学党委书记王培育、副校长兼省社联主席郭晓棠，广西区党委宣传部副部长陆地等人。在教育界，刘邓的一线中央还点名批判了高教部部长兼清华校长蒋南翔，教育部副部长刘季平，江苏省委宣传部副部长、南京大学校长匡亚明，上海音乐学院院长贺绿汀，天津南开大学校长娄平，重庆大学校长郑思群，西安交通大学校长彭康，东北工学院前党委书记柳运光，沈阳农学院院长张克威，吉林大学党委第二书记陈静波，大连工学院院长屈伯川，东北林学院党委书记王禹明，辽宁大学校长邵凯以及他与杨俊超等人的所谓“黑帮”。
刘少奇在这段时期还直接批判和撤换了一些省、市委第一书记。1966年5月21日至7月25日，刘少奇、邓小平、周恩来等一线中央领导人亲自指导华北局“前门饭店会议”。“连续斗垮北京的彭真、刘仁，天津的万晓塘、张淮三，河北的林铁，山西的卫恒，从而为‘文革’大地震扫清华北地区的障碍”。7月2日，刘少奇、邓小平又亲自出马，代表中央严厉批判了乌兰夫。他们按照“五·一六通知”的精神，指斥乌兰夫不搞阶级斗争，犯了地方民族主义和修正主义的严重错误，从而将乌兰夫打成继彭真之后的又一个省委书记级的“赫鲁晓夫那样的人物”。根据刘邓的指示，华北局于7月底起草了“关于乌兰夫错误问题的报告”呈送中共中央。该报告称，“根据揭发出的大量事实”确认乌兰夫有五大错误：反对毛泽东思想，另打旗帜，自立体系；反对阶级斗争，反对社会主义革命；对修正主义卑躬屈膝；以“三五宣言”为纲领，进行民族分裂活动，搞独立王国；安插亲信，篡夺领导权。该报告给乌兰夫做出的政治结论是：“三反分子、民族分裂分子、修正主义分子，内蒙古最大的走资派，埋在党内的一颗定时炸弹”。
改革开放后对文革认识主流错误地以为宣传、文艺、教育、新闻界“黑帮人物”受冲击是被毛泽东和“四人帮”支持的造反派打倒的，其实是刘邓主持领导的一线中央指挥，各级党委和被操纵的“革命群众”执行的，因为那时根本不存在“四人帮”和“造反派”。
文革工作组是刘、邓文革资反路线的重要标志。
1966年7月2日，刘邓主持工作的中共中央下发了“中共中央、国务院关于工业交通企业和基本建设单位如何开展文化大革命运动的通知”（中发[66]336号文件）。该文件提到：“正在进行‘四清’的单位，要在工作队的领导下，把文化大革命插进去进行。”]
刘少奇的妻子王光美参与清华大学工作组。他们撤销了时任高教部长、清华大学领导人的蒋南翔的职务。刘少奇1966年6月20日和北京师范大学附属第一中学的工作组成员的讲话中说：刘超，是反党反社会主义分子，是可以肯定的了。刘超是北京师范大学第一附属中学的校长及中共支部书记。在1966年6月7月刘少奇主持中央工作的时候，全国学校的老师校长都受到冲击。
刘在批转一系列中央文件时要准备再打“几十万右派”。他在“中央转发中南局‘关于文化大革命的情况和意见的报告’”中批示：“大学生中，也要把右派分子（即反党反社会主义分子）揪出来，但应放在运动后期进行；打击应当小些，一般控制在百分之一以内，高中应届毕业生，是打击个别最坏的，经过市委批准，可以批判斗争和戴帽子。高中二年级以下和初中学生中，一律不进行反右派斗争，不划右派分子，如发现行反革命或坏分子，可依法处理。” 1966年“文革”爆发时全国有1百多万大学生和数千万中学生，再加上数百万教师，如果按刘少奇划定的1％的“右派指标”将有近百万青年学子被打成“阶级敌人”。据北京的学生组织文革初期所作的统计，仅在首都24所高等学校里统计，反革命工作组把10,211个革命小将打成右派，把2,591个教师打成反革命。
毛主席1966年夏回到北京，在八届十一中全会上当面尖锐地批评刘少奇派工作组“在北京专政”。8月4日，毛主席又在北京批评刘邓“镇压群众运动”，8月5日，毛主席写了“炮打司令部──我的一张大字报”，批判刘邓的文革资反路线。八庙十一中全会后提出新的中央政治局常委名单，林彪定为接班人，刘少奇则从第二位降到了第八位。从此，刘少奇离开了中央一线的领导文革位置。
三、文化革命是毛主席和全党决定的，有他历史必然性和根源
必须明白，毛主席是文化革命发动机是毫无疑问的。毛主席关于文革的理论起源于40年代，发展于50和60年代的“中苏论战”、“重提阶级斗争”和“四清”运动，成熟于70年代。
同时，还必须明白，文化革命的发生绝不只是毛泽东一个人所能进行的，是全党和群众认可的伟大革命，本文写刘少奇与“文革”的关系之真相，就是为了让读者了解中共高层人物包括刘少奇和邓小平，都是文革的积极推动者，全盘否定文化革命是错误的。
作者: 吴为 时间: 2013-11-26 12:59
文化大革命决不像一些浅薄的历史学家所言，是毛泽东的一时心血来潮，是试错、是浩劫，或是毛、刘权力之争的那样简单，而是有其深刻的根源，是人类光明与黑暗，正义与邪恶，民主与专制，共产党与国民党，共产主义与资本主义长期斗争的必然结果。
1、文化革命产生的阶级根源
新中国成立后，既使生产资料革命基本完成后，国内与国际的阶级和阶级斗争并没有结束，一方面老的、旧的地主、资本家依然人还在，心不死，妄图夺回他们失去的天堂，与新生的社会相对抗，具体突出表现为一九五七年的少数右派的猖狂进攻；城乡小资产阶级（包括大量农民、手工业者和工人与一般干部）同样对共产主义过渡期社会主义新事物很不习惯，或多或少地敌视社会主义道路，特别是当文化革命深入发展，涉及到限制资产阶级法权时敌视反映最为明显，他们也一度喜欢物质刺激、经济主义、长工资、分土地等；特别重要的是，由于公有制生产关系建立后并没有建立完善的与之相适应的上层建筑、意识形态相制约，所以必然产生一个与人民利益相背离的打天下坐天下的以权力谋资本的新阶级即特权阶级。这个特权阶级的利益最大化，必然导致复辟、发展资本主义，建立野蛮的专制资本主义社会。所以说毛泽东同志讲夺取政权只是万里长征的第一步是毫不夸张的。毛泽东为避免中国走回头路进行了一系列斗争，而文化革命则是这一系列斗争中最辉煌的篇章。
2、文化革命产生的政治根源
新中国成立后，中国向何处去很快成为执政党内斗争的焦点。是建立巩固新民主主义新秩序，发展资本主义？还是继续前进，进行社会主义革命和建设？党内产生了严重分歧。以刘少奇、薄一波为代表的多数人主张前者，以毛泽东、高岗为代表的主张后者。斗争的结果虽然毛泽东的政治路线站了上风，但付出了高岗的代价。在其后的大规模社会主义改造和推行总路线、大跃进、人民公社三面红旗的过程中，遭到了党内外反对派明里暗里的有力破坏。所谓大跃进类出现的问题，除了全党、全国人民经验不足之外，反对派以形左实右的方式进行破坏是主要原因。
一九五六年的整风运动发展成反右，是毛泽东试图用和平方式解决党的官僚化、变质和分歧的重要努立，其结果以基本失败而告终，官僚力量不但没抑制反而更膨胀，相反，反右扩大化令人民的发言权受到限制。
一九五九年的庐山会议，是党内对毛泽东社会主义路线的一次考评。经过激烈斗争，表面上保住了毛泽东社会主义路线的沿续权，实际上大打了折扣。随之而来的是政策调整，到了一九六二年七千人大会，刘少奇竞然敢于公开宣判大跃进前后出的问题产生是三分天灾、七分人祸，影射毛泽东的社会主义路线。同年，鉴于党内斗争实际，毛泽东提出千万不要忘记阶级斗争，把党内两条路线、两条道路、两种思想的斗争上升到政治高度。
一九六四年的社会主义教育运动（四清），是毛泽东和平地试图解决党内分歧的最后尝试，其结果由于刘少奇公开坚持与毛泽东不同的社会主义教育路线而告失败。
文化革命是毛泽东为首的党内走社派依靠广大群众用非常方法（天下大乱到天下大治）解决党内政治斗争的伟大尝试。文化大革命使新中国的特权与群众两个阶级、社会主义与资本主义两条道路、两条路线、公与私两种思想斗争极端尖锐化，最后由于左派分裂、力量对比等原因文革遭到历史性失败，左派被清洗，党内基本统一，沿着与毛泽东社会主义道路相反的方向迅跑。
1、 文化革命的思想根源
自国际共产主义运动诞生后，对于如何指导这个运动有不同的思想交锋，主要表现在教条派与发展派之争。
在创立社会主义，夺取政权的过程中列宁、毛泽东经过艰辛努力，打败了普列汉诺夫、考茨基、陈独秀、王明等形形色色的教条主义者，坚守马克思主义立场，结合客观历史实际，创造性提出了列宁主义和毛泽东思想，指导俄国和中国革命取得了夺取政权的胜利。
但是，在进入社会主义革命和建设过程中，列宁和斯大林未能创造性地解决好理论问题，虽然列宁也意识和谈到了阶级和阶级斗争，但他主要看到的是旧社会阶级残余，以至于赫鲁晓夫上台后，社会主义国家出现了变质。毛泽东以其敏锐的目光，理论联系实际的作风，深刻的思想方法重新认识了社会主义社会的许多重大理论问题。
毛泽东晚年形成的思想主要内容是：
社会主义社会是一个相当长的历史阶段，这是和马克思的小过渡理论不尽相同的。马克思的过渡理论是建立在资本主义充分发展，生产力发达的先进资产阶级国家进行革命后的基础之上的，而毛泽东的过渡理论是建立在相对落后、资本主义没有充分发展，生产力水平低下的落后国家进行革命后的基础之上的，马克思是小过渡理论，毛泽东则是大过渡理论。在社会主义这个历史阶段中，始终存在着阶级、阶级矛盾和阶级斗争，始终存在着社会主义与资本主义两条道路斗争，始终存在着资本主义复辟的危险性。社会主义社会的阶级斗争主要反映在党内，党内走资本主义道路当权派是最危险的敌人。毛泽东的这种判断分析是传统马克思主义中没有或没有说透的，虽然马克思的无产阶级专政理论含有阶级斗争问题，但远远比不上毛泽东透彻的论述。更为严重的是，斯大林、刘少奇等依据马克思主义经济基础决定论思想，判断在生产资料公有制建立后，阶级和阶级斗争消灭了，给思想界造成很大的混乱。大量的事实证明，毛泽东的思想是完全正确的。
毛泽东同志还认识到，社会主义的成功，光有生产资料的变更是远远不够的，还必须有上层建筑和意识形态的革命。同样，对此马克思也曾经提出个两个决裂问题，但远远没有达到毛泽东的认识深度和广度。
毛泽东同志还认识到社会主义事业的成败并不主要取决于生产力的发展，而是取决于政治，要政治挂帅，要看政权是否掌握在马克思主义者手中，要看执政党执行什么样的路线，路线决定一切。很明显，毛泽东的提法是前无古人的，也是和马克思的生产力决定论、物质决定论相区别的。
毛泽东同志还认为，传统的封、资、修文化是社会主义事业发展的思想障碍，必须得到解决，必须全面开展兴无灭资斗争，大破四旧，大立四新。
正是基于上述思想，毛泽东以大无畏的精神，在许多条件尚末成熟的情况下，发动了史无前例的椐有深远的世界历史意义的文化革命，发动亿万群众，夺回被走资派窃取的领导权，进行斗、批、改，以实现他的伟大理想。
毛泽东的继续革命理论是文化革命的主要思想基础。
4、文化革命的国际根源
一九六六年的文化革命，是在世界范围内两种社会形态发生很大变化，世界进入大动荡、大攺组、大分化阶段发生的。这个时期的突出表现是东西方的政治方向转换。对东方传统社会主义而言，普遍向资产阶级投降，向资本主义靠拢，匈牙利事件、南斯拉夫变质、赫鲁晓夫全盘否定斯大林就是明证；在西方，国有化和福利化风潮此伏彼起，向社会主义靠拢，社会主义与资本主义谁胜谁负到了关键阶段。社会主义能否阻止倒退并向更高的目标前进具有决定性意义，文化革命就是在这种国际历史背景下展开的，如果胜利，必然极大推动世界的社会主义化，反之，如失败势必诱发世界性资本主义回潮。东方的文化大革命和西方的和平演变成了左右领军的旗帜。
5、文化大革命的历史根源
文化革命严格来说是中国及世界历史发展的产物，其中不但是对新中国，而且是对旧中国、旧世界数千年政治、经济、文化的集中反思，是一次对世界经济人的否定，是彻底摆脱动物人的一次认真的尝试。
2013-11-19
作者: 二黑 时间: 2013-11-26 19:56
看起来，我们对文革的认识还是很肤浅的，至少对于文革发动前的“文化革命”的过程了解不够，居然不知道这竟是巴金曾经表态肯定过的事实？也不知道刘邓工作组曾经准备再搞一次”反右斗争“？总之，历史有很多我们根本就不知道的东西，翻找的东西越多，留给我们的迷惘也越多，历史的变形也越大——我们无法承受历史之重！
作者: 共同 时间: 2013-11-26 21:24
确实，对文革需要反思，方向上的反思与时空上的反思。
作者: 小油灯 时间: 2013-11-27 20:59
刘邓工作组？刘邓工作组！
文革发动的原点。
作者: 二黑 时间: 2013-11-28 13:45
当然，又是一个历史的“假设”：当初，如果主持中央工作的刘邓不派工作组，会有那个“第一张马列主义大字报”吗？
当然，没有那张大字报，也可能以别的什么方式来搞“文革”，会是什么方式？
当然，文革是史无前例的，谁也没搞过，就好像吃螃蟹，之前谁也没吃过，那么，敢当“第一勇士”的人，应该怎么样评价他呢？
当然，历史最看重的只是结果，而不是过程；但没有过程，结果从哪里来的？
——等等。
作者: 共同 时间: 2013-11-28 21:19
楼上提到的这个“结果”，我以为很难以近视来看待，一个社会进展螺旋上升，放大远视，我们以后的下一代，下二代，下三代如何呢？难说。
作者: 二黑 时间: 2013-12-2 11:54
看看这篇文章：
谁嫁祸了毛泽东
作者：甄一．
一．毛泽东提出总路线的初衷
一九五七年十二月的一天，毛泽东的警卫员马维从江西探家回到北京，他不但按毛泽东的嘱咐对家乡的情况写了调查报告，还带回一个又黑又硬的窝头交给毛泽东说：'我们家乡的农民生活还很苦，他们吃的就是这种窝头，我讲的都是实话。'
毛泽东接过窝头看了看，不由得眼圈一下红了。然后掰开窝头往嘴里塞了一小块嚼了几下，眼泪夺眶而出。他又把窝头分给工作人员吃，说：'人民当家做主了，我们的农民不应该还吃这样的窝头。'
那天夜里，毛泽东失眠了。嘴里不断喃喃自语：'不应该么，不应该么……'。他一边游走着一边还自语到：'要想个法子，必须想个法子，怎样才能让老百姓都吃上白馍呢？'
这段时间里，毛泽东工作、走路、吃饭，连睡觉都朝思暮想如何加快社会主义建设的步伐，使人民尽快过上好日子。他无数次找过朱德、周恩来等中央领导及社会界的知名人士，恳求他们多动脑筋、集思广益、多出主意。这就是毛泽东提出总路线的初衷。就连指责大跃进、总路线的邓某人也不得不这样承认。
二．总路线的提出
一九五八年一月二十八日，毛泽东临时召开了一次最高国务会议，目的是更广泛的争取一些人的建议。他在这次会议上激励大家讲：'我们这个民族，是个大有希望的民族。'并且提出了'鼓足干劲、力争上游、争取十五年赶上英国'的号召。
是的，在十五年之后的一九七四年，中国的两弹一星技术及钢铁、粮食产量都超越了老牌帝国主义英、法两国。并且，周恩来庄严的向全世界宣布，中国是世界上唯一既无内债又无外债的国家，还提出了向四个现代化进军的口号。一个一穷二白的新中国，能够突飞猛进地发展到如此的程度，那是一个多么鼓舞人心、令中国人挺着胸脯走路的年代啊！
一九五八年三月，中共中央在成都召开了中央工作会议。毛泽东在会上提出了'鼓足干劲、力争上游、多快好省地建设社会主义'总路线的基本观点。
一九五八年五月，党的八大二次会议上，由刘少奇提议，大会一致通过了鼓足干劲、力争上游、多快好省地建设社会主义的总路线。
由此可见，毛泽东提出建设社会主义的总路线，完全是为了让人民尽快过上好日子，让国家尽早强大起来，得到了全党、全国人民的支持。
三．大跃进的由来
大跃进是由周恩来提出部署的，毛泽东大力支持的。
党的八大二次会议以后的一天，毛泽东、周恩来在颐年堂接待罗马尼亚客人。客人走了，毛泽东和周恩来从颐年堂出来，向菊香书屋走去，他们边走边聊。
周恩来：'主席，现在谭震林他们提出个大跃进的口号，我看这个提法很好。'
毛泽东：'噢，大--跃--进？'
周恩来：'是的。《人民日报》上都登了，南方有的省份都轰轰烈烈地展开了。'
毛泽东：'嗯，这个题目好，拿来给我看看。'
周恩来找来报纸给毛泽东看。
毛泽东认真地看了一遍，点点头说：'这个提法很好。'随即拿起笔在上面作了批语：'提法很好。'
周恩来回到住所，把这一情况告知了中宣部的陆定一、周扬。很快，大跃进这个口号便在全国喊响了。
周恩来为了落实大跃进的具体实施方案，曾经招集谭震林、王任重等人多次座谈，拟定文件上报中央获得通过。大跃进就这样在全国轰轰烈烈地开展了。
四．人民公社的产生
六十五岁以上的人都记得，一九五五年以前的个体户单干，农业生产对于抵御重大自然灾害确实没有能力。因为那时没有现在这么好的水利、电力、机械化条件，严重地阻碍了我国的农业发展。于是，全国农民自发地成立了互助组。相继，很多地方由互助组又转成了合作社。
毛泽东在这段时间里经常下到农村调查。八届五中全会后，毛泽东来到了河南省新乡地区的七里营。这里的农民个个精神焕发、干劲充足，庄稼一片大丰收的景象。这些，令所有到场人员无不感到喜悦、振奋。
当时的河南省委书记吴芝圃向毛泽东说：'马克思创建了巴黎公社，这里的农民自发地成立了人民公社，是件新生事物，省委给以了肯定和支持。'
毛泽东听后很感兴趣，频频点头说：'好么，人民公社好。'
第二天．《人民日报》头版头条就用大字标题登出了'人民公社好'的报道。由摄影家侯波拍摄的毛泽东身穿白衬衣、手持草帽和带着草帽在谷田里和棉田里的照片，就是记录的这段历史。
一九五八年八月十七日至三十日，中央在北戴河召开了政治局会议。会上一致通过了《关于在农村建立人民公社的决议》。人民公社就这样在全国产生了。
五、三面红旗万岁的喊出
前苏联共产党领导人斯大林逝世后，赫鲁晓夫以宫廷政变的手法把斯大林的接班人马林科夫赶下了台。赫鲁晓夫因斯大林在世时多次批评过他善于搞阴谋诡计、耍手腕而怀恨在心。为了报仇，便扒了斯大林的墓。
赫鲁晓夫上台后，在社会主义阵营国家里态度极为傲横。常常批评、指责这国不是，那国不听话，以救世主为是。他对中国的社会主义建设，经济发展更是百般挑剔，尤其是不赞成中国大力发展重工制造业。当他得知我国要搞社会主义建设大跃进时，对于这些不听话的毛泽东们咆哮如雷，声称如果中国不按他的统一部署去建设，'定会让中国失败的。'
中国的发展命运岂能容忍他人主宰？毛泽东、朱德、周恩来这些民族大英雄岂能任赫鲁晓夫摆布？！当时中国针锋相对地提出了超英、越美、赶苏联的口号。显现出了一个具有五千多年文明史、泱泱大国的气魄和胆略。
一九五八年底，党中央在人民大会堂开会，中宣部的陆定一在大会上正式提出要高举总路线、大跃进、人民公社三面红旗和三面红旗万岁的口号。中宣部提议的文章清样摆放在主席台旁１１８厅的地毯上。从此，中国有了三面红旗这个名词和三面红旗万岁这个口号。会上，刘少奇、邓小平对三面红旗的提出和三面红旗万岁这个口号均极力赞成、拥护，态度比其他人更坚决。（刘少奇、邓小平在这次会议上的表态均纪录在案，欢迎有兴趣的同志到有关部门查阅。）
作者: 二黑 时间: 2013-12-2 11:56
六．大跃进的高潮
从大跃进的提出到全国各地轰轰烈烈的响应，周恩来作了大量的工作。他多次召开会议，听取汇报，又对各地的进展情况进行检查、督导。总之，周恩来对大跃进倾注了很大心血。
其间，作为新中国成立后的第一个生产大运动，从中央到地方的领导无不热身投入，积极参于。周恩来忙于国务院工作时，刘少奇主动取代了周恩来，亲自到第一线指挥全国的大跃进工作。
'祖国的大建设一日千里'至今久唱不衰的河南豫剧《朝阳沟》，就是对大跃进那段火红日子的真实记载。它对那些恶意攻击大跃进、把大跃进说得一无是处，没有半点成绩的人是一段不可辩驳的证言。正象毛泽东和周恩来亲自参加修建的密云水库和十三陵水库一样，至今仍在养育着北京市的千千万万市民。这些都是当年大跃进永远不可毁灭的丰碑。
那段日子里，祖国的大江南北到处红旗飘扬、歌声嘹亮。兴修水利、大搞农田基本建设，人们的激情异常高涨。先后建成了大、中、小型水库数千座，开挖河流上万条。平整土地、提倡园田化种植管理、打井灌溉等等。
工业方面，武钢、鞍钢、包钢、一汽一拖、大庆油田、大同煤矿等等，我们国家现在的大型工矿企业，大部分都是那时建造的。这是任何人想诋毁也诋毁不了的事实。
常说功夫不负有志人。大跃进给五八年带来了大丰收。
人们一提起三年困难时期，常常象征似的说成五八年，其实不然。一九五八年的农业全面获得了大丰收。旱灾最重，农业欠收最重，生活最困难的是五九年、六零年和六一年的上半年。
大跃进虽然取得了很大成绩，同时也产生了导致大跃进出现失误的严重问题，它就是当时所说的五风。.
我们下面谈谈五风的问题。
七．官僚瞎指挥风
一九五二年初全国开展了三反、五反运动。可是，有些干部并没有以此为鉴，官僚作风还大量存在。
大跃进运动开始后，有些人把官僚作风用在了大跃进运动上，便出现了官僚瞎指挥风。
所谓的官僚瞎指挥风，就是对大跃进中的具体问题不调查、不研究、不深入实际，凭主观想象进行指挥，对大跃进进行了误导，干了一些劳民伤财的事。如长期的让农民不分昼夜地干活，造成了农民因劳累过度而出工不出力的走形式主义。'深翻土地三尺三，让土地爷面朝天'的深翻土地运动，既付出了大量的劳动，又破坏了土质结构等等。
当时农民对官僚瞎指挥风有过这样一段带讽刺的顺口溜：
坐着轿车搞视察，
办公室里打电话。
会议桌上瞎指挥，
这样的干部能干啥？
八．浮夸风
浮夸风是五风中对大跃进影响最坏的一股歪风，尤其是在农业方面最为突出。
当时曾经有过这样的口号：'坐卫星，驾火箭，亩产突破万斤关'。其实，国家订的粮食上纲要的目标是四、五、八。所谓的粮食上纲要就是国家发展的五年规划纲要。四、五、八就是黄河以北要求每年粮食亩产四百斤，长江以北五百斤，长江以南八百斤。可是，大跃进换来的大丰收冲昏了一些干部的头脑。有些官僚想借机邀功达到个人的目的，就刮起了一股浮夸风。
那时，把粮食吹到亩产上万斤的还不算大吹家。还有的人上嘴唇连着天，下嘴唇连着地的大吹大擂道：'人有多大胆，地有多大产。'一时亩产两万斤的、五万斤的，甚至十万斤的都出现了。连报纸上也跟着整版连篇地大吹起来。这和九十年代初邓某人之流搞的全国小康百强县无有两样。那时流传的又一段顺口溜把浮夸风描写的活灵活现：
当官的，大嘴巴，
嘴巴长的比天大。
粮食亩产超万斤，
瞪着俩眼说瞎话。
作者: 二黑 时间: 2013-12-2 11:57
九．铺张浪费风
'贪污和浪费是极大的犯罪'。这是毛泽东出自那个年代的一句名言。
铺张浪费风是由浮夸风导致的。但，它比浮夸风对大跃进带来的破坏性更大。我在上一段的文章里讲了，五八年的大丰收加上浮夸风的影响，相当大的一批干部对当时的物质基础了解不够，认识不足。他们认为，大丰收了，可以让人民过上社会主义生活了。没必要再提倡艰苦奋斗、勤俭节约了。社会主义生活应该是面包加土豆烧牛肉，大米饭加鱼肉。住的是楼上楼下，用的是电灯电话，农业生产使的是洋犁子洋耙等等。再加上很大一部分人享受主义的膨胀，便产生了铺张浪费风。
记得那年秋季农作物成熟的时候，大片大片的高粱、玉米烂在地里没人收获。大片大片的红薯、胡萝卜坏在地里又被犁掉埋在地下。一个犁地的老农指着被毁掉的庄稼向我说：'说不清，不知道，为啥这样好的庄稼全毁掉？让人心疼啊。'就连收到粮仓里的粮食因储存不力又整仓整仓的坏掉。结果，丰收年带来的不是大丰收，造成了极大的浪费。
大锅饭上的铺张浪费现象，官僚们生活方面的铺张浪费现象都很严重。虽然现在的官僚铺张浪费的现象更严重，可那时刚刚成立的新中国毕竟底子薄呀，再加上帝国主义对我国大搞经济封锁，经得起这样折腾吗？
十．贪污腐败风
新中国成立后，正象毛泽东在七大上预言的那样，很多干部变了。他们没有经受住资产阶级生活方式的诱惑和资产阶级的拉拢腐蚀，大量贪污、侵占公共钱财，成了新的剥削者、压迫者。
有些人认为干革命有功，老子应该享受享受了。尽管五一年毛泽东挥泪杀了刘青山、张子善，这些并没有真正敲响党内有些人的警钟。官僚们贪污腐败的风气在大跃进的年代里也时有发生。
一些官僚们合伙贪污金钱、侵吞公共财产。当权者与会计勾结贪污。会计、保管员监守自盗，各种现象均有出现。那时的贪污腐败风和现在相比虽然只是九牛一毛，可人民却看在眼里，恨在心里。一些老百姓私下里流传着：
当官好，当官好，
多吃多占捞不少。
地主老蒋刚打倒，
又出一批大恶鸟。
毛泽东经过多方调查，发现贪污腐败现象仍然存在，在一九六一年的反五风运动中，把这种现象列入了五风之中。但，刘少奇、邓某人主持这项工作时，为了拉帮结派，矛头朝下，保护了其中的上层官僚，使得这部分上层官僚得以逍遥法外。
十一．共产风
共产风具体表现在一平、二调、三收款上。
一平就是不按劳取酬的平均分配。二调就是把一个单位和地区的物资任意调拨走。三收款就是没有名目的征收款项。这样做极大的伤害了劳动人民建设社会主义的积极性。
十二. 大锅饭（集体食堂）
大锅饭是刘少奇的杰作，他亲自提倡布置的。
一九五八年元月，中央在南宁市召开了一次国务工作会议。休息时，刘少奇对毛泽东说：'主席，苏联的工厂里和集体农庄里的集体食堂我看不错，既节省劳动力，又卫生。我国可以不可以也搞集体食堂？'
毛泽东听后迟疑了一下说：'国情不一样，有的在苏联行的通，在我国就不一定了。'
刘少奇说：'我们可以先搞几个试点，不行就解散，这项工作我来做。'
毛泽东说：'我不主张。你要搞试点的话，搞一个就行了。'
一九五八年三月，成都会议第二天，刘少奇找到朱德说：'朱老总，集体食堂的事你知道了吧？'
朱德：'啥子事？'
刘少奇：'苏联的集体食堂是个成功的经验，很值得在我国推广。我向主席提出了我们也办集体食堂的建议。'
朱德：'不晓得、不晓得。'
刘少奇：'你见了主席呀，再吹吹风，使这项工作能够尽快在全国展开。'
朱德：'嗯，我问下好喽'谈起了其他事情。
一九五八年四月的一天，刘少奇在开往广州的火车上向周恩来、陆定一说：'我向主席提出来办集体食堂的事，主席同意先搞试点，你们出个主意，试点放在哪里最合适？'
陆定一说：'南方放一个、北方放一个，有代表性。'
刘少奇说：'不，我准备南、北、中各放一个。北方的放在天津、中间的放在河南，我已向这两个地方的干部打了招呼。南方么，见了陶铸再定好了。'
一九五八年五月，中央召开了八大二次会议。会议开始前隙，刘少奇找到毛泽东说：'主席，向你汇报个好消息，集体食堂试点搞成功了。我亲自到天津、河南两个试点进行了调查，当地的干部、群众都说好。'
毛泽东说：'会有人说好的。但，要把都字去掉。家庭条件差的会说好，家庭条件好的就不一定是真心话喽。'
刘少奇：'主席，我讲的全是实话，没有半点谎言。
毛泽东摇摇手说：'世上没有完美的事和物，人也不例外。吃大锅饭，有人说甜、有人说咸，众口难调么。'
刘少奇：'主席说的对。但，总的来说是成功的，我建议尽快向全国推广。'
毛泽东：'不要急于求成。向全国推广是个大问题，要考虑、要坐下来研究，试点范围可以在大一点，效果究竟怎么样？那时再说好了。'
'试点范围可以再大一点'的大字，让刘少奇得到了尚方宝剑。他在全国到处乱跑，到处乱说：'主席同意了他大办集体食堂的建议。'并向多人吹嘘集体食堂是他的杰作。
在此期间，刘少奇没有得到党中央、毛泽东的同意，督促很多地方合了大伙，建立了集体食堂，吃了大锅饭。等到中央形成了意见，他已经生米做成了熟饭。
现在，政客们常常用大锅饭作为贬义词指责毛泽东。朋友，当你了解真实情况后，用什么语言形容他们呢？我们几个老头子在一起想了半天，翻了词典，没词。哎！就用恬不知耻吧。
作者: 二黑 时间: 2013-12-2 12:01
十三．刘少奇带头大刮五风
刘少奇带头大刮五风可以举很多例子证明。
（一）一九五八年六月初的一天，刘少奇到西华厅同周恩来谈话时说：'……搞大跃进就象吹气球一样，气吹足了，气球就飞起来了。把全国的老百姓都吹起来了，大跃进就更加轰轰烈烈了。国务院的工作离不开你，我到全国各地替你去吹好了。'
（二）一九五八年八月八日，王任重同刘少奇谈话时说：'天津一个村干部汇报，他们村有块稻田预计亩产超万斤。'刘听后说：'一万斤是不是少了点，能不能搞它个三万斤、五万斤？这样可以更好的鼓励全国人民大跃进的积极性么。'
（三）一九六六年底，原河南省委书记吴芝圃有过这样一段谈话，也可以证明刘少奇的这一问题。
问：'吴书记，你跟着毛主席、共产党干了一辈子革命，红卫兵为什么说你反对毛主席，喊着要打倒你呢？'
吴：'我不反对毛主席。毛主席说过，吴芝圃是个好同志，只是爱讲假话。红卫兵打倒我，可能指的就是爱讲假话吧。'
问：'毛主席批评你爱讲假话，怎么回事？'
吴：'五八年的大跃进中，河南省的五风刮的厉害，尤其是铺张浪费风。后来，就出现了信阳事件和密县事件，饿死了人，对大跃进带来的负面影响很大。我是有责任的。毛主席批评我批评的对。可当时我也有苦衷。'
问：'苦衷？你当时是河南省委第一书记呀？'
吴：（摇了摇头）'一九五八年河南和全国一样，夏粮获得了好收成。可是，报纸上却出现了有的省份亩产上千斤、上万斤的报道。记得是七、八月份，刘少奇同我谈了话，大概意思是让我要跟上形势，各项工作不能落后，尤其是中央提出的各项生产指标更不能落后。河北省对各项生产指标落后的单位实行了拆白旗和背黑旗，对先进单位竖红旗的做法很见成效，各项工作都走在了全国的前列，你们河南应该向人家学习学习么。之后，我的头脑开始膨胀了。受刘少奇的引导，便学着别的省份刮起了浮夸风。当时河南的情况你是了解的。'
问：'信阳地区饿死了人，是不是信阳地委有问题呢？'
吴：'信阳地委是有责任。文敏生省长也应该负责任。但，我应负主要责任。现在回想起来，信阳事件和密县事件主要是由铺张浪费风造成的。五八年的大跃进使得全年粮食获得了大丰收。可是，很多粮食都坏在了地里，造成了极大的浪费。没想到五九年、六零年全国大面积连年遭受特大旱灾，农业严重欠收，仓库里没有粮食，能不饿死人吗？'
问：'我五八年曾回到农村，对铺张浪费风亲身做过调查，很多农民当时看着被毁掉的庄稼都掉泪了。现在看来，那时真是做了不少傻事。'
吴：'是呀。那时太冲动了，不该听风就是雨。'
问：'听风就是雨？怎么回事？'
吴：（深深回忆了下）'大概是五八年九月上旬的一天，刘少奇再次和我谈话，他说今年全国夏粮获得了大丰收，白面、大米足够吃上两、三年。我们是社会主义国家了，应该提高人民的生活，没必要再让老百姓吃杂粮了。如果河南的细粮不充足的话，可以从其他省份调拨么。苏联老大哥吃的是面包加土豆烧牛肉，我们应该向人家学习么。还说他一九二零年在苏联莫斯科东方大学学习时就喜欢上了吃面包，那时赫鲁晓夫是校长，对他特别偏爱，专门找来做面包的大师教会了他做面包等等。当年，在刘少奇的倡导下，全国各地都学苏联做起了面包。时隔不久，从河北开始，全国均出现了不重视秋粮的现象。受刘少奇谈话的影响，河南也出现了这样的问题。刘少奇和我的这两次谈话，无形中起到了河南滋生浮夸风和铺张浪费风的作用。'
问：'集体食堂、大锅饭失败了。河南有人写了你的大字报。'
吴：'这个呀，全国都是刘少奇让搞的，与别人无关。河南省委、省政府是执行者。'
问：'……？'
吴：'在这次谈话之前，大概是五八年的四、五月份吧，刘少奇和我通过一次电话，他说苏联的集体食堂很值得推广，既省工省时又节约卫生。他已请示了主席，这项工作由他亲自抓，正在向全国布置。并强调河南一定要在全国带个好头。之后，河南便合了大伙，吃起了大锅饭。'
'后来，安徽的曾希圣、湖北的谭震林、山西的陶鲁茄，还有江苏、湖南的一些干部在一起碰面时，都说刘少奇也找他们谈过内容相似的话。这些，我都向中央写过书面汇报材料。'
问：'你的材料什么时间写的，交给了谁？毛主席看到了吗？'
吴：（想了想）'一九五九年初写过一份。据听说……，对，听刘子厚说这份向中央和毛主席反映刘少奇助长五风的信被刘少奇压了起来，毛主席没有看到这份材料。另一份是一九六二年元月一日，中央在河北省定县召开了七千人大会，是在这次会议期间写的。这次会议主要是总结大跃进中的失误和制定出新的政策。大会开了二十多天。以省为单位分组讨论时河南省向中央递交了两份书面材料，一份是以河南省委、省政府写的，另一份是以我个人名义写的，实际上是我向中央作的一份检讨。材料上提到了刘少奇五八年和我的两次谈话，记得材料交给了大会秘书处，糟糕的是，后来又从刘子厚口中得知，这份材料被邓××扣了起来，他交给了刘少奇。毛主席看到没有就不知道了。'
问：'对了，咱们河南有人写你的大字报，说你在七千人大会上私下和刘少奇谈过话，关于大跃进的问题站在刘、邓一边向毛主席和周总理发难，是事实吗？'
吴：'不！大字报不完全正确。我没向毛主席、周总理发过难。可以说我吴芝圃一向对毛主席、周总理都是很崇敬的。'
问：'……？'
作者: 二黑 时间: 2013-12-2 12:02
吴：'事情是这样的，七千人大会上刘少奇确实找我私下谈过话，直接不直接的意思是说当初周总理不应该提倡搞大跃进，周总理提倡搞大跃进是个人表现，想以此压他刘少奇。毛主席更不该支持周总理搞大跃进，把一些超越刘少奇权利的事让周总理去办。刘还说三面红旗提法过激，出了这么多问题。谁提倡搞的大跃进谁应该对问题负责。我们在第一线为他们干了那么多工作，不应该再承担责任挨棍子了。并说五风问题河南是重点省份，要我们河南深挖深究。刘少奇临走时还对我说，他五八年那两次关于大跃进和我的谈话收回，就当没说算了。'
'对刘少奇这种说话前后矛盾、说了又否认的态度我都懵了。大会结束时，我向毛主席写了一封反映刘少奇态度的信，交给了胡乔木同志。'
问：'刚才你说了，五八年刘少奇找你那两次谈话，你还是以书面材料向中央捅了出来，当时刘少奇对你这种行为就没有什么反映吗？'
吴：'刘少奇并没有什么反映。不过，之后邓××找我谈了话。'
问：'邓××找你？什么意思？'
吴：'邓××说刘主席（刘少奇）是毛主席的接班人，毛主席年龄大了，身体又不好，刘主席很快要主持全党全国的各项工作，河南要全力配合好刘主席的工作。中央今后正需要人才，你吴芝圃尽力争取么。邓××找我谈过话后，我就意思到是刘少奇变着说法向我敲警钟，只不过他没有出面罢了。'
问：'当时你为什么信了刘少奇的话，使河南的工作受到那么大的影响呢？'
吴：'这话就不对了。刘少奇当时是政治局常委，后来又升为中央第一副主席、国家主席，下级有啥理由不服从上级的？谁知道他当时是别有用心呢？还有，王任重在一次谈话中向我透露过，刘少奇正式成了党中央主席后，准备让邓××当国务院总理哩。当时谁都知道王任重同刘少奇接触的多，我相信他的话是真的。'
问：'看来刘少奇、邓××早已组成了资产阶级黑司令部不是子虚乌有哇？'
吴：'现在回想起来是这样。我再补充一句，刘子厚还向我说过，关于河北率先虚报粮食产量，拔白旗插黑旗的做法是刘少奇鼓励他们那样做的，并多次让他们向外省介绍经验。河南就是吃了这方面的大亏。我个人认为，刘少奇、邓××对大跃进中的瞎指挥风、浮夸风和铺张浪费风是应该负有不可推卸的责任，因为当时他们二人在第一线工作，很多事情都是他们布置的。'
问：'现在红卫兵喊着要打倒你，连你老家的人也不理解你，接受得了吗？'
吴：'毛主席不是说了么，吴芝圃是个好同志，有这句话就足够了。哈哈哈……。
刘少奇当时是政治局常委，为什么还要带头大刮五风，以狂热的极左面目破坏大跃进呢？带着这个问题我曾拜访过多位资深的老红军将领、高层的老干部，解放前后五大书记身边的工作人员，文化大革命前中央办公厅、国务院的工作人员，得到了两种说法。
一九五七年，毛泽东得了一场病。周恩来探望他时，毛泽东对周恩来说：党的主席、国家主席由我一人出任，感觉有点累。国家主席你担任好了，我只管党，会轻松些。周恩来说：我只做总理，不做主席，主席永远都是你的。并安慰毛泽东说，人吃五谷杂粮难免会生病，你的病很快就会好的。
这段谈话在中央高层干部中慢慢传开，刘少奇听到后眼红了，对周恩来产生了嫉妒心。
一九五八年春节期间，中央领导也象民间一样相互拜访、问候。刘少奇到周恩来家拜访时曾流露出他的嫉妒心，话中带刺的说：'你是主席的大红人，我远远不及你呀。'
再则，五八年毛泽东提出了总路线，成立了人民公社，柯庆施建议大炼钢铁，周恩来提出大跃进，朱德正在休息，就显得刘少奇无所作为了。尤其是毛泽东对周恩来提出的大跃进鼎立支持，就更增加了刘少奇对周恩来的嫉妒心。
所以说，刘少奇带头大刮五风、破坏大跃进是为了压制周恩来。
另一个说法是：刘少奇在莫斯科东方大学学习时，为了感谢赫鲁晓夫对他的厚爱，曾经向赫鲁晓夫写过一封感谢信。信中向赫鲁晓夫承诺他毕生致力于苏中关系友好，一切服从共产国际的领导，永远向苏联老大哥学习等。刘少奇回国后，为了炫耀自己，曾经向多人谈及过这封信的事。中苏关系破裂后，刘少奇又否认了这封信。但，话从口中既出，否认是否认不了的。
还有，赫鲁晓夫每次访问中国，刘少奇都私自一人到赫鲁晓夫下榻（钓鱼台国宾馆十八号楼）谈话，鬼知道他向赫鲁晓夫谈了什么？
刘少奇带头大刮五风，破坏大跃进的动机是为了策应赫鲁晓夫，向赫鲁晓夫兑现他的承诺。
十四．毛泽东反对五风
毛泽东反对五风的例子不胜枚举。
一九五八年七月二日，刘少奇同北京石景山发电厂的工人座谈时说：'现在赶上英国不是十几年，二年三年就行了。明年后年要超过英国，这不是假的。钢铁、煤炭明年就可以超过。''十五年超过美国的问题，其实也用不了十五年，七、八年就行了。'
毛泽东批评刘少奇说：'太冒进了，二三年时间太短，赶不上人家会嘲笑你的。'
一九五八年八月中旬，王任重和其他人向毛泽东汇报说，天津朋兴乡有一块试验田，水稻亩产上万斤。毛泽东听后摇摇头说：'我才不信呢。'八月十三日，毛泽东在其他中央领导的陪同下亲自来到天津新立庄参观考察。这块试验田里的水稻确实长的不错，可当地的干部却又说能亩产十万斤。毛泽东听后连连摇头说：'我种过地，亩产十万斤，堆也堆不起来，你们骗不了我。'
一九五八年十月初的一天，毛泽东派往河北省调查农村工作的同志拿着一小捆发了芽的谷穗向毛泽东汇报说：'河北省的徐水、安国等县的秋粮大片大片坏在了地里，没人收获。'
毛泽东拿起这一小捆谷穗看了看气愤地说：'这么好的庄稼都糟蹋了，这是犯罪！'
一九五八年十月十六日，毛泽东在天津召见河北省的部分干部时，严厉地批评了这种糟蹋秋粮的现象。河北省委的一个主要领导解释说：'前些日子少奇同志打来电话，他说今年的夏粮全国获得了大丰收，国家库存的粮食足够全国人民吃上二、三年，不要再让老百姓吃杂粮了，也让他们享受一下社会主义生活么。所以有些地方就出现了这种不重视秋粮的现象。'
毛泽东听后说：'噢，又是这个少奇？'摇了摇头压了压怒气就无声了。
毛泽东经过多方调查，不但发现了农业方面的五风问题，在其他行业也同样发现了五风的严重存在。
一九五八年十一月二日，在河南郑州召开的会议上，毛泽东严厉的批评了他视察过的河北、河南、山东、山西、湖北、湖南、安徽、江苏等地存在的五风问题。不只是农业方面，其他行业存在的坏风气也受到了批评。还批评了陈伯达为共产风倡导的废除商品生产、实行产品调拨的错误主张。
尽管毛泽东全力纠正，但，为时已晚。五风问题还是成了导致大跃进出现失误的重要因素。
作者: 二黑 时间: 2013-12-2 12:03
十五．特大旱灾
常说祸不单行，真是如此呀。老天好象在捉弄毛泽东和周恩来这对革命中的老搭档似的。五风对大跃进造成的破坏还没得到修复，从一九五八年年底到一九六零年年底，全国连续三年发生了大面积的特大旱灾。
毛泽东为了鼓励全国人民战胜旱灾曾经提过'人定胜天'的口号。
当时全国人民为了响应党中央、毛主席抗击旱灾的口号，男女老少齐上阵，盆盆罐罐都用上了。池塘里的水，河里的水都用干了，他们就在田地里挖井，后来连井也挖不出水来。尽管全国人民作出了巨大的努力，旱灾给大跃进带来的破坏仍然是无法估量的。
一九五九年国庆节后，毛泽东外出视察路过山东境内时，看到的是沿途土地龟裂，到处是白花花的盐碱地。安徽境内，看不到一块象样的庄稼。他浸着泪水，深沉的哽咽着说：'天灾人祸呀！'他说的天灾，分明是指当时的旱情。他说的人祸，分明是指刘少奇带头刮五风对大跃进的危害。
十六．苏联逼债
一九五八年七月三十一日，前苏联最高领导人赫鲁晓夫专程来到中国，提出要在大连建立海军基地的要求。毛泽东断然拒绝。可赫鲁晓夫仍然蛮横地坚持这一要求。毛泽东气愤的说：'你最好把中国的海岸都拿去算了！'
赫鲁晓夫问什么意思？毛泽东毫不留情的说：'这样的话，我只有再上山打游击去！你赫鲁晓夫一定要捏住中国的鼻子，除此之外还有什么办法呢？'赫鲁晓夫虽然碰了一鼻子灰，可也激怒了他，怀恨在心。
赫鲁晓夫一直想把中国的命运掌握在他手中。在他连连没有得逞的时候，中国极端困难的时候，伸出了他想把中国置于死地而后快的阴险之手。
一九五九年十月一日的国庆典礼大会上，赫鲁晓夫撕掉了老大哥的面纱，在天安门上告知毛泽东，停止帮助中国研制原子弹。随着全面终止了对华的各项援助，不久便向中国讨债逼债。这些接踵而来的巨大压力，对毛泽东、周恩来来说，真乃是雪上加霜啊！
赫鲁晓夫明明知道中国发生了严重的旱灾，农业欠收，他却乘人之危，要我国多数债务以粮食、食品类物质抵债，并且咄咄逼人。
毛泽东愤怒的说过，中国人民紧紧腰带，也要把债务还给他们！
据回忆，那时大量的优等粮食、棉花、肉蛋类食品一批又一批的运往前苏联抵了债，导致我国物资严重匮乏。毛泽东也曾自觉地凭票购物，一度饿的身上出现了浮肿。
讲到这里，不得不让人激动、流泪。请问那些道貌岸然、满嘴喷唾沫星子的政客们，有史以来世界上哪一个国家的皇帝和首脑，能够同人民一道共度国难饿的身上出现了浮肿？没有、没有，只有人民的领袖毛泽东！你们和你们的子女腰缠万贯、终日花天酒地，在人民面前，你们有什么资格对毛泽东说三道四？！！
作者: 二黑 时间: 2013-12-2 12:04
十七．庐山会议
一九五九年我国经济开始出现了危机，党中央为了挽救这一局面，一九五九年七月二日在庐山召开了政治局扩大会议。会议议题是进一步查找大跃进中出现的种种问题和如何开展以后的工作。毛泽东在会上号召大家集思广益、查找问题，出谋献策。
经过十多天的讨论，查找出大跃进中的不少问题和困难。同时对以后的工作提出了大量的好的建议。毛泽东和周恩来对摆脱当时的困境充满了信心。毛泽东满意的把这次会议称之为'神仙会'。朱德高兴地拍着膝盖说：'有希望了，有希望了！'
此间，江青拍了一张庐山日照的画面。毛泽东看后把当时兴奋的心情融入其中，诗兴大发，提笔写出了千古绝唱的佳句：
暮色苍茫看尽松，
乱云飞渡仍从容。
天生一个仙人洞，
无限风光在险峰。
可是，这次充满团结、奋进的会议将要结束时，不该发生的事情还是发生了。
大会先由各组讨论，然后再集中总结。彭德怀参加了西北组的讨论。七月三日，小组会议一开始，他就大发雷霆地指责起来：'一九五七年的整风反右以来，政治上、经济上一连串的胜利就得意忘形，冲昏头脑喽！''周恩来提出个大跃进，还有人大力支持，好了，搞出这么多乱子来。''刘少奇支持河北省搞的什么拔白旗、插黑旗，挂红旗，天津粮食亩产十万斤？并且还向全国推广。胡来，全是胡来！''毛主席家乡的那个公社，去年搞的增产数实际没那么多么。我去了解了，实际只增产了百分之十三。我又问了周小舟，他说只增产了百分之十四，国家还给了贷款。主席去过这个公社，我曾经问过他，你了解的怎么样？他说他没有谈这个事，我看他谈过的！'总之，小组会议开了多少天，彭德怀发脾气发了多少天。
七月十四日，彭德怀给毛泽东写了一封信，这就是人们传说的'万言书'。信的内容既肯定了大跃进的成绩，又总结了教训，但，没有合理化建议。有些言语过激，基本上是否定了大跃进。信中有两个重点：一是五风的问题，二是把发动大跃进和大跃进中群众的热情称为小资产阶级狂热性。
毛泽东对彭德怀在西北组会议上的发言早有所闻，但对他能写出那样长篇大论的信感到意外，尤其是信中一些过激的词语。当天，毛泽东看过信后，征得了周恩来、朱德、刘少奇几位常委的同意，把彭德怀的信印发给了全体到会人员，让大家讨论。讨论之间，绝大多数人批评了彭的观点。七月二十三日的总结会上，毛泽东不指名的批评了彭德怀。这样，便惹火了我们的彭大将军。他在这次会议前大多是指责周恩来、刘少奇的，可这次会议后，矛头直指毛泽东了。从此，毛、彭的鸿沟就加大了。
会后，毛泽东想和彭德怀统一统一认识，怕一个人说不服他，便召开了常委扩大会议。首先，与会人员有顺序的对彭德怀的信进行了带有批评、善意劝解的发言。谁知，彭德怀不仅不接受批评、劝解，反而态度异常生硬，甚至到了骂娘的地步。他的表现令所有到会人员感到惊讶，纷纷进行了谴责。
毛泽东指着彭德怀说：'你呀，北戴河会议上不讲，两次郑州会议上不讲，上海会议上也不讲，庐山会议快结束了，别人提了那么多好的建议，你却下战书了。……。'
周恩来批评彭得怀说：'有意见可以提么，信中的语句干么那么苛刻？全国的老百姓都是小资产阶级？'
朱德批评彭德怀说：'你呀，简直是无法无天，头脑太冲动喽！'
林彪一针见血的指出了彭德怀的问题所在：'彭德怀同志前不久访问了东欧各国，回国上山（指庐山）就急于发难，是不是有背景？赫鲁晓夫对你盛情招待并和你交谈那么长时间，又把你捧的那么高，你答应了他什么？不然为什么会和他的腔调一致？'
彭德怀对林彪的指责进行了否认。但，他对大跃进的态度和言论为什么那么和赫鲁晓夫一致，至今仍旧是个迷。
刘少奇上纲上线的批评彭德怀说：'……我认为，彭德怀同志的问题不单单的是态度问题，这是右派势力对我党的又一次猖狂进攻，这次进攻是有组织、有计划的。他们在党内已经形成了一个反党集团。……'
散会的路上刘少奇向周恩来说：'这个彭德怀，没想到把矛头对准了我们两个，要不是主席发话呀，还真难对付哩。这次会议，主席提出来要纠正'左'倾现象，现在看来，仍然是同右倾势力的斗争。'
接着，刘少奇又找到了邓某人、彭真、陶涛等人，还到各小组会场宣扬他'这次会议仍然是同右倾势力斗争'的主张。
这次常委扩大会议开过之后，毛泽东几次遇见彭德怀，想和他交谈交谈，缓和缓和气氛。彭德怀却次次愤愤然不予理睬，声称拒绝和毛泽东、周恩来沟通。
庐山会议最后通过了由刘少奇招集人起草的，《关于以彭德怀同志为首的反党集团的错误的决议》。
在彭德怀的大闹下，在刘少奇的搅和下，庐山会议先以纠正大跃进中的'左'倾现象，后批彭德怀的右倾势力而结束，可以说没有达到毛泽东、周恩来召开这次会议以纠'左'为主的预期的目的。
时隔多年，革命的感情又把这对老战友拉在了一起。一九六五年九月二十三日，毛泽东热情的把彭德怀请到了中南海。二人心平气和、推心置腹的长谈了五个多小时，然后共进午餐。
毛泽东对彭德怀说：'真理可能在你那一边，你的问题让历史做结论吧。'后向工作人员透露，打算在适当的时候给彭平反。
彭德怀也向毛泽东认了错，承认他不该在庐山会议上那样的场合下顶撞毛泽东，信中有些言语实在不当，给庐山会议添了乱子，请主席谅解。并劝告毛泽东警惕身边有些别有用心的人。
作者: 二黑 时间: 2013-12-2 12:06
再看看这篇：
大跃进中谁的脑袋发热？——史料详实！
发布: 2011-2-10 11:24 | 作者: 为了红色 | 来源: 毛泽东旗帜网 | 点击: 4088 | 回复: 20
1980年4月1日，邓在《关于建国以来党的若干历史问题的决议》的意见中（同中央负责同志的谈话）中说：“‘大跃进’，毛泽东同志头脑发热，我们不发热？刘少奇同志、周恩来同志和我都没有反对，陈云同志没有说话。在这些问题上 要公正，不要造成一种印象，别的人都正确，只有一个人犯错误。这不符合事实。中央犯错误，不是一个人负责，是集体负责。在这些方面，要运用马列主义结合我 们的实际进行分析，有所贡献，有所发展。”（邓选2—296）这是邓对大跃进错误的看起来较为公正的说法。
但是，一方面，邓事后始终没有坚持“中央犯错误，不是一个人负责，是集体负责”，而是造成了毛泽东一个人必须对“大跃进”中的失误负责这样一个极不实事求是的结果，面对这个荒诞无稽的结果。邓也没有公开承认过，事实上当时自已也是赞成的。
事实上大跃进是由周恩来提出部署的，毛泽东大力支持的。党的八大二次会议以后的一天，毛泽东、周恩来在颐年堂接待罗马尼亚客人。客人走了，毛泽东和周恩来从颐年堂出来，向菊香书屋走去，他们边走边聊。
周恩来：‘主席，现在谭震林他们提出个大跃进的口号，我看这个提法很好。’
毛泽东：‘噢，大——跃——进？’
周恩来：‘是的。《人民日报》上都登了，南方有的省份都轰轰烈烈地展开了。’
毛泽东：‘嗯，这个题目好，拿来给我看看。’
周恩来找来报纸给毛泽东看。
毛泽东认真地看了一遍，点点头说：‘这个提法很好。’随即拿起笔在上面作了批语：‘提法很好。’
周恩来回到住所，把这一情况告知了中宣部的陆定一、周扬。很快，大跃进这个口号便在全国喊响了。
周恩来为了落实大跃进的具体实施方案，曾经招集谭震林、王任重等人多次座谈，拟定文件上报中央获得通过。大跃进就这样在全国轰轰烈烈地开展了。”
有关大跃进，是一个精心设计出来的通过否定“大跃进”从而否定毛泽东的陷井，虚伪地说了几句冠冕堂皇掩人耳目的漂亮话，假惺惺地慈悲为怀了－番！让毛泽东一个人承担了责任。
而其实造成了大跃进严重危害正是刘邓。在“大跃进”中，刘少奇是大刮“共产风”、大搞穷过渡、大搞“跑步进入共产主义”的第一人，刘少奇亲手培植的共产主义试点河北省徐水县是大刮“共产风”、大搞穷过渡、大搞“跑步进入共产主义”的第一事；负责宣传的邓是大吹大捧徐水经验、放射政治卫星的第一人！
1958年9月，邓视察东北三省时，视察了哈尔滨近郊的金星人民公社、双城县的幸福人民公社、盖平县的太阳升人民公 社，并听取了三个省的农业情况的汇报。邓小平指出：“东北三省的农业生产，按常规来说，同过去来比，是有进步的。但是，目前是一个出奇迹的时代，全国粮食 产量今年可能增产100%以上，而东北三省粮食产量增长不过百分之几十，甚至只有二、三十。这样一比较，东北的农业还没有翻身。”（《人民日报》1958 年10月1日。）
刘少奇和邓小平审定的，1958年9月13日《人民日报》发表的《高举人民公社的红旗前进》社论，是鼓吹“共产风 ”，鼓吹“穷过渡”，鼓吹“跑步进入共产主义”的又一重要事实！这篇社论是背着毛泽东发表的。在当时的人民公社化运动中，起了很坏的导向作用。社论要求在 建立人民公社时，一定要建立“公共食堂”、“托儿所”、“缝纫组”一类组织，要求妇女劳动力全部参加生产，只有这样做才能体现人民公社比农业生产合作社更 加社会化，更加集体化的优点。社论强调在建立人民公社时，要把原来农业生产合作社中还保留的生产资料个体所有制的某些最后残余，如自留地、自养牲口、自营成片果树、一部分较大型的生产工具等，在建立公社过程中，都要转归社有。
社论鼓吹少数人民公社可以实行生产资料全民所有制，在分配上试行工资制或供给制。并鼓吹这种实验是有益的，因为它指出了农村中生产关系进一步发展的前途。
社论鼓吹一般的人民公社实现由集体所有制转到全民所有制时，经过三、四年或者五、六年就行了。它公然把在8月29日，中央政治局北戴河扩大会议，《关于在农村建立人民公社问题的决议》中由毛泽东加上的“或者更长一些时间”这半句删去。
作者: 二黑 时间: 2013-12-2 12:06
时任人民日报社长的吴冷西，说：“在大跃进运动中，开始自己因毛主席的再三盯瞩，还是比较慎重，但到了6月份就‘随大流’了。因为当时的形势是：把宣 传口关的这批中央领导‘思想解放，敢想敢做’的呼声压倒一切。而毛泽东的留有余地或压缩空气的声音微弱。在当时中央领导层中，他是少数者。所以我只好‘随 大流’跟多数中央领导走，特别是跟把宣传口关的主要领导人刘少奇、邓小平走。对于1958年《人民日报》和新华社鼓吹‘五风’的错误，应是把宣传口关的中 央领导刘少奇、邓小平等人负责。当然，虽然不能说《人民日报》和新华社应对1958年的‘浮夸风’和‘共产风’负有主要责任，但我主持这两个单位的宣传工 作，在这期间造成的恶劣影响，至今仍感内疚。”（吴冷西《忆毛主席》72页）
1958年7月5日，刘少奇在北京石景山发电厂同工人谈话时说：“工厂要办食堂、托儿所、洗衣店，办学校、办农场，发点枪 给大家操练。总之，工农商学兵全都自己干。” 又说：“这样下去，我们的国家，我们的民族大有希望，不要几年就好了。现在苦干几年很有必要，不然过不了关，苦干几年就不那么落后了。现在赶上英国不是十 几年，二年三年就行了。明年后年要超过英国，这不是假的。十五年超过美国的问题，其实也用不了十五年，七、八年就行了。大家干劲这么大嘛！不计上下班，干 完就算数，有这么股劲，我看七、八年就行。” 又说：“一是党的领导，一是大家努力，好好干，大有希望。中国进入共产主义不要好久，你们大家都可以看到共产主义。”
1958年7月14日到18日，刘少奇到山东寿张县视察，报导说：少奇同志在参观了台前社亩产将达3万至5万斤的玉 米，3万至5万斤的谷子，30万斤地瓜和宏伟社亩产15000斤籽棉的丰产后，赞扬他们说：“你们压倒了科学家，他们没敢想的，你们做到了，这是个革命。 ”这一讲话一传出，全国各地的实验田丰产田纷纷把原来亩产千斤、几千斤的牌子换为几千斤、上万斤甚至十几万斤的牌子。假报导的丰产数也由亩产几千斤一跃报 导亩产数几万斤，都顺着刘主席的爱好大胆地吹起来了。
1958年8月，刘少奇派人到山东寿张县进一步了解那里的高额丰产情况，写回的调查报告说：“今年寿张县的粮食单位 产量，县委的口号是‘确保双千斤，力争三千斤’，但实际在搞亩产万斤粮的高额丰产运动，一亩地要产5万斤、10万斤，以至几十万斤红薯，一亩地要产一、两 万斤玉米、谷子，这样高产的指标，当地干部和群众，讲起来象很平常，一点也不神秘。一般的社也是8千斤、7千斤，提5千斤指标的已经很少，至于亩产一、两 千斤的根本没有人提了。”（ 刘西瑞：《人有多大胆，地有多大产》1958年8月27日《人民日报》）
1958年8月6日，刘少奇派**中央农村工作部副部长陈正人，带着康有为的《大同书》，到河北省徐水县搞共产主义 公社试点，陈正人传达了刘少奇同志关于搞试点的指示，还把康有为的《大同书》送给一些人。（赵云山、赵本荣《徐水共产主义试点始末》《党史通讯》1987 年第六期）徐水县委第一书记张国忠立即宣布“跑步进入共产主义”，成立公社，树木归集体，房屋也由公社统一分配，社员实行工资制，社员和干部大搞实验田， 计划一亩山药产120 万斤，一棵白菜500斤，小麦亩产12万斤，皮棉亩产5000斤。这些将要发射的卫星庄稼，是在迈向共产主义的人民公社殿堂上空飘扬的鲜明耀眼的红旗，也 只有人民公社才能竖起这样的红旗。试想想，一个二分地沼气山药堆就得花去成百个人工，成本更是不可计算，这除了几万人的人民公社，那一个普通农业社能够办 得到！（康濯：《徐水人民公社颂》1958年9月1日《人民日报》，着重号系引者加）
**徐水县委作了一个《关于最近几年全面跃进规划草案》，送刘少奇看，他不仅在视察前看过，而且还记得非常清楚，于 是少奇同志于1958年9月10日至11日到徐水视察，作了许多深刻而全面的指示：第一，少奇同志感到徐水的“工业发展布局”的“规划仍有些毛病”，于是 引用孟子的话“且一人之身而百工之所为备”，精辟地说明了生产计划安排的复杂性和重要性。在肯定了这里公社社员要求实物加货币的工资制以后，也同样用孟子 上述的话，指示县委，必须慎重考虑实物加工资的比例，以便满足社员们复杂的生活需要。第二，少奇同志指示徐水县委按照《礼记》上面的话，修订规划，设法使 非生产人员和非生产时间尽量减少。报导说：少奇同志还指示县委对全县工、农、后勤和文教各方面的人，力算一笔细账，又引证《礼记》上面的话“生之者众，食 之者寡，为之者疾，用之者野，则财恒足矣！”让县委根据上述细帐，设法使非生产人员和非生产时间尽量减少。第三，少奇同志指示县委要发展高中，以作为发展大学的后备；并且建议省委解书记帮助徐水大学解决三两个教员。少奇同志在知道徐水大学和县科学研究所共有一部分仪器设备以后，指示说：好呀！你们慢慢地就 会办成正式大学，同大城市的差不多，或许比那还好呢！第四，由于徐水的公社已经在很大程度上实行了全民所有制，少奇同志又告诉大家，全民所有制还并不是共 产主义性质的，希望大家努力，争取早日进入“共产主义时代”。少奇同志对徐水人民急迫渴望早日向共产主义过渡的热情和干劲，都给予了最大的鼓舞和赞扬。第 五，少奇同志还对徐水全县人民的生产和生活作了许多美妙而宽广的安排。（康濯：《少奇同志在徐水》1958年9月18日《人民日报》，着重号系引者加）
由于刘少奇做了许许多多的重要指示，到了9月13日，**中央政治局委员国务院副总理兼财政部长李先念等人到徐水视 察时，徐水县已经实现了“一县一社，县、社合一”。一县一社，即一县一个公社，全县统收统支，统一核算，共负盈亏，原来各社队的收入统一交县，支出统一由 县核拨，供给标准，工资水平全县基本上一致。徐水人民公社已经消灭了生产资料私有制的某些残余，徐水全县没有一个小商贩，他们全部实行了供给制。（李先念 《人民公社所见》1958年10月 17日《人民日报》）
“1958年8月15日，**中央副主席、全国人大常委会委员长刘少奇及夫人王光美也来到东方红社视察。……在多穗 高粱试验田里，东方红社副主任关景东和农业技术员关希顺向刘少奇介绍了多穗高粱的生长情况。刘少奇问：‘一亩地多少株？’关景东答道：‘8400株。’刘 少奇问：‘每株平均几个穗？’关景东说：平均4个，不到5个穗。接着问：‘晒干了之后，一个穗能打多少粮食？’回答说，2两半。刘少奇笑着说：‘那总可以 超过1万斤咯！’大家说：‘10000斤是有把握的！’刘少奇说：‘还可以想些办法争取15000斤嘛！’……刘少奇说：‘山东的谷子深翻5尺，施肥11 万斤，密植264000株，1亩地可产50000斤！’……。”（2008年9月5日《扬子晚报》着重号系引者加）
作者: 二黑 时间: 2013-12-2 12:08
1958年9月10日至11日，刘少奇到他的“共产主义试点公社”河北徐水县视察，当他听到有人说，给山药灌狗肉汤，亩产可以收120万斤时，即说道：“那么作真有效果吗？哈哈！你们可以养狗啊！狗很容易繁殖吗！”（1958年9月18日《人民日报》）
1958年9月19日到28日，刘少奇到江苏视察，在常熟县和平人民公社，他参观中稻丰产实验田，他问党委书记：亩 产可以打多少？回答说：可以打1万斤。少奇同志说：“1万斤，还能再多吗？你们这里条件好，再搞一搞深翻，还能多打些。”（1958年9月30日《人民日 报》着重号系引者加）……
毛泽东对上述情况如何看呢？
一九五八年七月二日，刘少奇同北京石景山发电厂的工人座谈时说：“现在赶上英国不是十几年，二年三年就行了。明年后年要超过英国，这不是假的。钢铁、煤炭明年就可以超过”。“十五年超过美国的问题，其实也用不了十五年，七、八年就行了。”
毛泽东批评刘少奇说：“太冒进了，二三年时间太短，赶不上人家会嘲笑你的。”
一九五八年八月中旬，王任重和其他人向毛泽东汇报说，天津朋兴乡有一块试验田，水稻亩产上万斤。毛泽东听后摇摇头 说：“我才不信呢。”八月十三日，毛泽东在其他中央领导的陪同下亲自来到天津新立庄参观考察。这块试验田里的水稻确实长的不错，可当地的干部却又说能亩产 十万斤。毛泽东听后连连摇头说：“我种过地，亩产十万斤，堆也堆不起来，你们骗不了我。”
一九五八年十月初的一天，毛泽东派往河北省调查农村工作的同志拿着一小捆发了芽的谷穗向毛泽东汇报说：“河北省的徐水、安国等县的秋粮大片大片坏在了地里，没人收获。”
毛泽东拿起这一小捆谷穗看了看气愤地说：“这么好的庄稼都糟蹋了，这是犯罪！”
一九五八年十月十六日，毛泽东在天津召见河北省的部分干部时，严厉地批评了这种糟蹋秋粮的现象。河北省委的一个主要 领导解释说：“前些日子少奇同志打来电话，他说今年的夏粮全国获得了大丰收，国家库存的粮食足够全国人民吃上二、三年，不要再让老百姓吃杂粮了，也让他们 享受一下社会主义生活么。所以有些地方就出现了这种不重视秋粮的现象。”
毛泽东听后说：“噢，又是这个少奇？”摇了摇头压了压怒气就无声了。
毛泽东对刘少奇鼓吹“穷过渡”进行了批评。毛泽东说：中国是个大国，是个大穷国。今年大跃进，即使根据现在报的数 字，全国农民年平均收入也只有70元上下。全国工人每月平均工资也只有60元左右，现在有些县委［指山东寿张县。刘少奇7月14日到那里视察，作了重要指 示后，他们提出“苦战三年过渡到共产主义”的口号，见吴冷西：《忆毛主席》137］不知天高地厚，说什么苦战三年就可以过渡到共产主义。这不是发昏说胡 话？说是“穷过渡”，马、恩、列、斯哪里说过共产主义社会还是很穷的呢？［指刘少奇、邓小平和彭真］要“穷过渡”，这样的共产主义有什么优越性和吸引力 呢？
毛泽东又说：现在人民公社搞的供给制，不是按需分配，而是平均主义，中国农民很早就有平均主义思想，东汉末年张鲁搞 的“太平道”也叫“五斗米道”，农民交五斗米入道，就可以天天吃饱饭。这恐怕是中国最早的农民空想社会主义。我们现在有些同志［指刘少奇、邓小平和彭真］ 急于向共产主义过渡，这非常危险。北戴河会议规定了过渡到共产主义的五个条件，哪一条也不能少，缺—条也不能向共产主义过渡。
谈到这里，毛泽东很动感情地说：反正我不准备急急忙忙的过渡。我今年65岁，即使将来快要死的时候，也不急急忙忙过渡。
毛泽东强调，过渡要有物质条件，精神条件，还要有国际条件。不具备条件宣布过渡也没有用。要划清两条线：一条是集体所有制和全民所有制的区别，一条是社会主义和共产主义的区别。不要轻易宣布向全民所有制过渡，更不要轻易宣布向共产主义过渡。
毛泽东还说：我们的大跃进和人民公社化，不仅把杜勒斯吓了一跳，也把赫鲁晓夫吓了一跳。不过看来赫鲁晓夫还比较谨 慎，他现在只讲12年内准备向共产主义过渡的条件，并没有说到那时候就要过渡。我们有些同志［指刘少奇］头脑发热，想抢在赫鲁晓夫前头过渡，这很不好。苏 联同志建设社会主义已搞了41年，我们才搞了9年就想当先锋，还不是头脑发昏？人有老中青，水有溪河湖海，事物都有一定的量度，有相对的规定性，从量变到 质变要有一个过程，不能随意想过渡就过渡。（吴冷西：《忆毛主席》新华出版社1995年版11l—112，着重号系引者加）
毛泽东经过多方调查，不但发现了农业方面的五风问题，在其他行业也同样发现了五风的严重存在。
一九五八年十一月二日，在河南郑州召开的会议上，毛泽东严厉的批评了他视察过的河北、河南、山东、山西、湖北、湖南、安徽、江苏等地存在的五风问题。不只是农业方面，其他行业存在的坏风气也受到了批评。还批评了陈伯达为共产风倡导的废除商品生产、实行产品调拨的错误主张。
尽管毛泽东全力纠正，但为时已晚。五风问题还是成了导致大跃进出现失误的重要因素。
1958年11月23日，毛泽东在武昌会议上的讲话中说：“现在横竖要放‘卫星’，争名誉，就造假。本来不行，就让 人家骂，脸上无光，也不要紧。不要去争虚荣。比如扫盲，说什么半年、一年扫光，我就不太相信，第二个五年计划期间扫除了就不错。绿化，年年化，年年没有 化，越化越见不到树。现在的严重问题是，不仅下面作假，而且我们相信，从中央、省、地到县都相信，主要是前三级相信，这就危险。……经济事业要越搞越细 密，越搞越实际越科学，这跟做诗不一样，要懂得做诗和办经济事业的区别。”这里讲到的问题现在仍然存在。更重要的是，他说他不相信，而中央相信，那么他那 个时候与中央还是有区别的，与行政系统的距离应该更远了。无怪乎会出现“针插不进”、“水泼不进”的地方，他想发表篇文章都办不到。而且，他自己对于搞经 济与做诗的区别是很清楚的，用的办法也是不同的。不能因为他的浪漫诗篇就想当然认为他指挥打仗、搞建设都是用写诗的路数的。毛泽东写诗写“高峡出平湖”， 但是在当时并不主张上马三峡工程。
党的八届六中全会以后，1959年2月下旬毛泽东赴河北、山东、河南三省调查研究，发现八届六中全会《决议》做出的 关于纠正“共产风”的决定精神并未贯彻，“一平、二调、三收款”的现象仍然相当严重。于是，毛泽东于2月27日至3月5日，在郑州召开中央政治局扩大会 议，即第二次郑州会议，专门研究纠正“共产风”的问题。
在会议中，毛泽东对“共产风”进行了更严厉的批评。他说：“从去年9月人民公社成立后，刮起了一股共产风，主要有三 条：一是穷富拉平，二是积累太多，三是猪、鸡、鸭、（有的部分，有的全部）无偿归公社，还有部分桌椅、板凳、刀锅、碗筷等无偿归公社食堂，还有大部分自留 地归公社……。这样一来，共产风刮遍全国。他批评说：无偿占有别人劳动成果，这是不允许的。我们对民族资产阶级的生产资料都还采用赎买政策，怎么可以无偿 剥夺农民的劳动成果呢？这样做，实际是抢产，没给钱，不是抢是什么？这样下去，一定垮台！”他又说：“我代表一千万队长干部，五亿农民说话，坚持右倾机会 主义，［当时如果谁反对刘少奇推行的‘共产风’就被他们批判为右倾，所以毛泽东这样说］贯彻到底，你们不跟我贯彻，我一个人贯彻，直到开除党籍，要到马克 思那里告状！”
为了引起大家重视，在3月5日的发言中，毛泽东严厉的批评说：“共产主义没有饭吃，天天搞共产，实际上是抢产，向富 队共产。旧社会谓之贼，红帮谓之抢，青帮叫偷，抢和偷的科学名词叫无偿占有别人劳动成果。他把‘共产风’上纲为‘左’的修正主义，冒险主义。他批评说：误 认社会主义为共产主义，误认集体所有制为全民所有制，误认按劳分配为按需分配，想快反而慢。武昌会议时，价值法则、等价交换已弄清，但根本不执行，等于放 屁。”毛泽东讲的这些话，显然是对刘少奇和邓小平等人拒不执行武昌会议精神和八届六中全会精神的批评。毛泽东在会上多次讲话，他强调要整顿公社内部的所有 制，进一步解决“共产风”问题。
一、指出人民公社的集体所有制，需要一个发展过程，目前必须以生产队所有制为基础。毛泽东说：现在，许多人还不认识 公社所有制有一个发展过程，在公社内部，由队的小集体所有制到社的大集体所有制，需要一个过程。他强调，目前人民公
当河北徐水爆出亩产万斤卫星之后，河北天津牛逼吹上天，打出亩产11万斤稻谷，请中央大人物站在稻谷上照相，照片登在人民日报上。毛主席多次找吴冷西，不要登这些不实事求是的东西，由于在二线说话没人听，无奈，只好给省委、地委、县委、公社、大队、小队六级干部写信
邓XX中央大人物站在河北天津亩产11万斤稻田上
作者: 共同 时间: 2013-12-2 21:36
二黑，你那里转来的帖子？小心引来“杀身之祸”啊！说句玩笑话，想当年，此版著名网友“山里汉子”被封了IP，就是因为上面这张照片......
作者: 二黑 时间: 2013-12-3 09:36
共同大姐，你是提醒我，还是提醒谁来封我的IP？上述文章其实还没有转全，后面还有好几段才到结尾。有兴趣的朋友可以自己搜索文章的标题，即可知道，这篇文章各大网站都有转载，可谓轰动一时。
作者: 大青山 时间: 2013-12-5 14:35
二黑，现在对你的人肉搜索正在进行，你有两个问题要核实一下，希望得到你诚实地回答，我们才能够公布：
一、文革初期，你是否打过老师、同学？是否上街参加过抄家行动？
二、你在内蒙乌兰察布盟插队时，是否参与过“挖新内人党”的行动，打过人？
你要老实回答，不然公布出来，你就被动了，请好自为之！
作者: 二黑 时间: 2013-12-5 18:34
哈哈，来了一个“恐怖分子”！不知道中知网领导对这个帖子有什么看法？是不是触犯了中知网的网规？
作者: 共同 时间: 2013-12-5 23:29
以下是引用二黑在2013-12-3 9:36:00的发言：共同大姐，你是提醒我，还是提醒谁来封我的IP？
上述文章其实还没有转全，后面还有好几段才到结尾。有兴趣的朋友可以自己搜索文章的标题，即可知道，这篇文章各大网站都有转载，可谓轰动一时。
我是在告诉你一些事实。想当初，山里汉子就是因为这个打了叉子的图片被封，操作者就是以后又封了我、小红柳、吴为、海兰兰、若干网友的那个后台。如今，这种情况不会再有了，事实已经证明了你对我的用心猜疑的错误。也证实了如今的版主，前台后台都今非昔比，不是你想象的，被你弹劾的那样的了。
“萧瑟秋风今又是，换了人间。”同样经历，两种命运。
作者: 共同 时间: 2013-12-6 00:09
“人肉搜索”可是改革开放后的发明......
新网友“大青山”2013.10.6刚注册，仅仅发了一个帖子......
与网规没关系吧。
作者: 吴为 时间: 2013-12-6 10:58
以下是引用大青山在2013-12-5 14:35:00的发言：
二黑，现在对你的人肉搜索正在进行，你有两个问题要核实一下，希望得到你诚实地回答，我们才能够公布：
一、文革初期，你是否打过老师、同学？是否上街参加过抄家行动？
二、你在内蒙乌兰察布盟插队时，是否参与过“挖新内人党”的行动，打过人？
你要老实回答，不然公布出来，你就被动了，请好自为之！
以下是引用二黑在2013-12-5 18:34:00的发言：哈哈，来了一个“恐怖分子”！
不知道中知网领导对这个帖子有什么看法？是不是触犯了中知网的网规？
同意二黑老兄的看法，这个”大青山“的唯一一个帖子明显的与中知网的宗旨不符，带有威胁的意味，不会是为了针对二黑老兄而专门注册的网名吧，希望网站对其进行处理，不要让这种行为搞乱网站风气。
作者: 王馨 时间: 2013-12-6 14:03
二黑、吴为：
你俩最好少废话，我们现在都在等二黑直截了当地回答大青山的问题！
作者: 吴为 时间: 2013-12-6 14:13
王馨，能不能说明一下你和大青山是以什么资格，什么身份，为了什么目的，要用这种态度向二黑老兄提出这样具有挑衅性，侮辱性的问题？
实际上，提出这种问题本身就是所谓文革余毒，不尊重他人人格的具体表现。因此，倒是要问一问你们自己同样的问题。
我对中知网能够容忍这样的帖子存在感到遗憾。
作者: 曾经是愚民 时间: 2013-12-6 16:04
以下是引用常看在2013-10-21 20:28:00的发言：
http://cul.sohu.com/20120331/n339487495_2.shtml
求民主 [搜狐广东省东莞市网友]
文化大革命从另一种角度看，是一场大规模的反腐败运动。
毛泽东看到官官相护，靠官员去反腐根本不可能，于是，一贯相信民众的毛泽东就发动广大民众揭发批判官员。
正是一场又一场的运动，才保证了毛主席时代公正廉明，风情其正。
害怕文革大概是害怕群众的觉醒和揭发，希望自己做主子而群众只当奴才，那是不可能的！
毛泽东时代没有腐败？太有欺骗性了。
毛远新一位65年的哈军工毕业生，毕业后说到部队就到部队，别人行吗？27岁就成为辽宁省革委会副主任，别人行吗？不久，他又担任沈阳军区政委、政治部副主任。别人行吗？在毛主席晚年时他等于是毛的发言人，别人行吗？
李纳1966年毕业于北京大学历史系，毕业她就能参军并到《解放军报》社，并当上报社主要领导，别人都毕不了业，为什么她就能？1973年就参加中国共产党第十次全国代表大会，别人行吗？1974年至1975年先后任中国共产党北京平谷县委书记和北京市委副书记，别人行吗？
江青 1966年5月就担任任中央文革小组第一副组长、代理组长，解放军文革小组顾问。在中共第九次、第十次全国代表大会上当选为中央政治局委员。别人行吗？
文革期间请客吃饭现象还少吗？请客送礼现象还少吗？走后门参军还少吗？下乡插队和建设兵团发生强奸、侮辱女知青现象还少吗？
别将文化大革命时期说得溜光水滑。当年文化大革命客观上是对我们党的民主生活进行践踏、国家的法律制度一种严重破坏。腐败建国后就有，腐败各国都有。当前打了那么多的“老虎和苍蝇”足以证明我们党和国家治理腐败的力度。
别再想着“造神”了，没人再相信那一套了。
早在30多年前的1981年6月27日中国共产党第十一届中央委员会第六次全体会议已经全面彻底的否定了文化大革命。
非常不理解，论坛这个板块上这几个人怎么老是对文化大革命歌功颂德。
别再为文化大革命招魂了。
[此贴子已经被作者于2013-12-7 17:38:25编辑过]
作者: 共同 时间: 2013-12-6 23:03
又错了。您睁大眼睛走出中知网这个小小论坛板块，到社会上看看听听，你会清楚腐败的概念，目前腐败的严重程度以及百姓对腐败痛恶的程度。
为什么你总与绝大多数人看到的听到的感觉到的不同，你该思考了。
作者: 先乡后城 时间: 2013-12-6 23:54
彻底否定毛主席，否定文化大革命的人，常常自封为：追求民主法制的公平正义之士。既然如此，就完全没有必要用攻击性，侮辱性语言反驳对方，有理说理，有事说事，也给大家一个尊重您的理由。
我非常感谢能有人详详细细的介绍党的一段历史，虽然它不能完全说明什么，至少可以部分说明什么。它让我明白了：党在1949年后的社会主义建设时期，在取得伟大成就的同时，也出现了一些问题，这些问题并不都是毛主席一个人造成的，可以说人人有份。现在有人把这些问题统统放在毛主席一个人的头上，其目的很清楚：抹黑毛主席就是抹黑中国共产党;中国共产党完了，社会主义制度就彻底完了。他们乐啦，我们没饭吃了。我很自私，我是要吃饭的，坚决不同意。
其二：文化大革命是干什么的：反对走资本主义道路，特别是党内走资本主义道路的当权派。直到今天，在我们中国大陆，也没有人公开表示中华人民共和国应该走资本主义道路，也没有人公开承认改革开放是走资本主义道路。为什么？因为有毛主席在那里，有中国共产党在那里，有文化大革命在那里。他们不敢公开承认，还因为经过文化大革命的全国人民不答应。他们千方百计的希望中国共产党走苏联共产党下台的路。
其三：我们中华民族，我们伟大祖国走到今天，似乎取得了伟大成就，其实付出了昂贵的代价，这种代价使我们走到：有亡党亡国的危险这样一种地部。“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”。我虽然做不了人民公仆，我更不愿意做亡国奴。
作者: 常看 时间: 2013-12-7 07:35
文化大革命是干什么的：反对走资本主义道路，特别是党内走资本主义道路的当权派。
直到今天，在我们中国大陆，也没有人公开表示中华人民共和国应该走资本主义道路，也没有人公开承认改革开放是走资本主义道路。
为什么？
因为有毛主席在那里，有中国共产党在那里，有文化大革命在那里。
他们不敢公开承认，还因为经过文化大革命的全国人民不答应。
他们千方百计的希望中国共产党走苏联共产党下台的路。
哇，超清晰的思路！ 
作者: 先乡后城 时间: 2013-12-7 12:33
其实我的说法并不准确，文化大革命的起因和当时的国际形势也有很大的关系。中共中央针对苏联的修正主义路线连发9评，这是当时很重要的国际政治形势背景。现在不敢再提9评了，为什么？天知道，“苏修”这个词，很多人都还记忆犹新吧。
修正主义是一种很特殊的东西，它只产生于后马克思主义时代，只产生于无产阶级政党内部，从字面看，就是修正马克思主义，用现在的话说：理论创新。为什么不说理论修正，因为文化大革命把修正主义批臭了，把“猫”叫咪咪就好多了。“猫”论的实质是什么？就是模糊两种思想；两种路线；两种制度；两种结果的区别，偷梁换柱，把马克思主义的无产阶级政党演变为资产阶级政党。苏联的亡党亡国与苏联共产党内部出现修正主义份子有直接关系。
邓小平做为反修正主义的英雄从苏联回到北京时，在飞机场受到以毛主席为首的党中央热烈欢迎，他如果能够活到今天，能同意两极分化，个人资产上亿，把钱都转到外国---？邓小平做为一个老布尔什维克，爱党爱国爱人民的品质是无可讳言的，他和毛主席的分歧只在于用什么方法能够使中国尽快富裕强大起来。谁对谁错，谁活着谁就能看见。
作者: 先乡后城 时间: 2013-12-7 12:36
如果那位有能力，最好把9评搬来让大家再看看。
作者: 老四届 时间: 2013-12-7 13:42
以下是引用王馨在2013-12-6 14:03:00的发言：
二黑、吴为：
你俩最好少废话，我们现在都在等二黑直截了当地回答大青山的问题！
王馨：
你最好在这儿少废话！你以为你来捣乱就能得逞吗？
作者: 先乡后城 时间: 2013-12-7 17:26
以下是引用老四届在2013-12-7 13:42:00的发言：
王馨：
你最好在这儿少废话！你以为你来捣乱就能得逞吗？
我非常希望知青同学们讨论问题，有不同见解时，大家都心平气和一些，虽然有王馨同学不客气在前，也不要以眼还眼以牙还牙。如果我们大家通过讨论，共同提高不是很好吗。把一些同学没有想到或者不知道的问题说清楚，说明白就可以了。我相信王馨同学是爱党爱国爱人民的，仅在一些历史问题，政治问题---等等，和很多同学有不同见解而已。我们都是知青，共同经历了那样一段艰苦岁月，见证了人民共和国那不同寻常的一段历史。牢记历史，评说历史的目的是：总结经验，不忘教训。我坚信在这发言的同学都是这个目的。因此我再次希望大家认真探讨问题，努力维护同学之间的团结。
作者: 曾经是愚民 时间: 2013-12-7 18:06
以下是引用先乡后城在2013-12-6 23:54:00的发言：
彻底否定毛主席，否定文化大革命的人，常常自封为：追求民主法制的公平正义之士。既然如此，就完全没有必要用攻击性，侮辱性语言反驳对方，有理说理，有事说事，也给大家一个尊重您的理由。
我非常感谢能有人详详细细的介绍党的一段历史，虽然它不能完全说明什么，至少可以部分说明什么。它让我明白了：党在1949年后的社会主义建设时期，在取得伟大成就的同时，也出现了一些问题，这些问题并不都是毛主席一个人造成的，可以说人人有份。现在有人把这些问题统统放在毛主席一个人的头上，其目的很清楚：抹黑毛主席就是抹黑中国共产党;中国共产党完了，社会主义制度就彻底完了。他们乐啦，我们没饭吃了。我很自私，我是要吃饭的，坚决不同意。
其二：文化大革命是干什么的：反对走资本主义道路，特别是党内走资本主义道路的当权派。直到今天，在我们中国大陆，也没有人公开表示中华人民共和国应该走资本主义道路，也没有人公开承认改革开放是走资本主义道路。为什么？因为有毛主席在那里，有中国共产党在那里，有文化大革命在那里。他们不敢公开承认，还因为经过文化大革命的全国人民不答应。他们千方百计的希望中国共产党走苏联共产党下台的路。
其三：我们中华民族，我们伟大祖国走到今天，似乎取得了伟大成就，其实付出了昂贵的代价，这种代价使我们走到：有亡党亡国的危险这样一种地部。“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”。我虽然做不了人民公仆，我更不愿意做亡国奴。
真不明白、真不理解，到了今天还在为“文化大革命”摇旗呐喊。
1981年6月27日中国共产党第十一届中央委员会第六次全体会议通过关于建国以来党的若干历史问题的决议已经全盘、彻底的否定了“文化大革命”。以下摘要几句：
(19)1966年5月至1976年10月的“文化大革命”，使党、国家和人民遭到建国以来最严重的挫折和损失。
(20)“文化大革命”的历史，证明毛泽东同志发动“文化大革命”的主要论点既不符合马克思列宁主义，也不符合中国实际。这些论点对当时我国阶级形势以及党和国家政治状况的估计，是完全错误的。
党内根本不存在所谓以刘少奇、邓小平为首的“资产阶级司令部”。
四、实践证明，“文化大革命”不是也不可能是任何意义上的革命或社会进步。它根本不是“乱了敌人”而只是乱了自己，因而始终没有也不可能由“天下大乱”达到“天下大治”...。历史已经判明，“文化大革命”是一场由领导者错误发动，被反革命集团利用，给党、国家和各族人民带来严重灾难的内乱。
作者: 先乡后城 时间: 2013-12-7 18:18
关于文化大革命，人们的认识，是有一个过程的。如果能有人认真的记述一下这个过程，就能很好的反映：人类对客观世界的认识过程。
记得刚刚粉碎四人帮的时候，没有多少人说文化大革命好，都在控诉文化大革命的种种罪行，文学作品以“伤痕”为代表。党中央以审判四人帮为高潮。现在对薄熙来的审判和那时候比，无论级别还是公开程度，那才是小巫见大巫呢。
最近几年人们开始慢慢的回忆起毛主席，回忆起文化大革命，特别是苏联共产党的亡党亡国，给了人们太多的思考，同时，面对改革开放进程中的种种现像和问题，人们不得不问问自己，就像文化大革命后期人们的疑问一样。文化大革命刚开始的时候，从上到下，只有极少数人有不同见解，改革开放之初，有多少人述说毛主席，又有多少人说文化大革命好？这种情况同样发生在俄罗斯，苏联共产党下台受到大多数俄罗斯人的支持，在后来的岁月里，大多数人怀念苏维埃政权，希望能够回到那个年代，他们得到叶利欣的回答是：坦克加大炮。民主那？自由那？正义那？公平公正那？都在炮声中化为梦想！
历史虽然不可能重复，却可以有很多像似之处，关于文化大革命，关于毛主席，关于党的历史，关于改革开放，关于苏联的亡党亡国，都有许多值得人们思考的地方，都能够看到人类对客观世界的认识过程。人们在反思文革时说：今后一定要用自己的头脑思考问题。现在又有人说：要用自己的头脑思考当今的种种问题。其实这一切都是人对客观世界的反映，非常正常，非常符合自然规律，有不同见解也是非常正常的！
作者: 先乡后城 时间: 2013-12-7 19:07
以下是引用曾经是愚民在2013-12-7 18:06:00的发言：
真不明白、真不理解，到了今天还在为“文化大革命”摇旗呐喊。
1981年6月27日中国共产党第十一届中央委员会第六次全体会议通过关于建国以来党的若干历史问题的决议已经全盘、彻底的否定了“文化大革命”。以下摘要几句：
(19)1966年5月至1976年10月的“文化大革命”，使党、国家和人民遭到建国以来最严重的挫折和损失。
(20)“文化大革命”的历史，证明毛泽东同志发动“文化大革命”的主要论点既不符合马克思列宁主义，也不符合中国实际。这些论点对当时我国阶级形势以及党和国家政治状况的估计，是完全错误的。
党内根本不存在所谓以刘少奇、邓小平为首的“资产阶级司令部”。
四、实践证明，“文化大革命”不是也不可能是任何意义上的革命或社会进步。它根本不是“乱了敌人”而只是乱了自己，因而始终没有也不可能由“天下大乱”达到“天下大治”...。历史已经判明，“文化大革命”是一场由领导者错误发动，被反革命集团利用，给党、国家和各族人民带来严重灾难的内乱。
您真不明白，真不理解，那是您的问题，和任何人都没有关系，和您的水平可能有点关系，您的水平在普通老百姓之上，对老百姓的看法当然就不明白，不理解了。
中国共产党成立几十年了，做出的决议也不仅仅您说的那一个，516通知您知道吧，开除刘少奇是不是党的决议，后来都证明错了。您要是真喜欢决议，好办，档案馆有的是，肯定可以满足您的嗜好。
作者: 先乡后城 时间: 2013-12-7 19:25
我好像记得您还说过，温家宝就非常反对文化大革命。请您记住：无论谁，无论地位多高，只要搞修正主义，走资本主义道路，富了个人，穷了老百姓，让中国党和国家像苏联那样亡党亡国，我就反对谁。
作者: 二黑 时间: 2013-12-7 19:36
整整等了两天，我就等着这位“大青山”公布他“人肉搜索”得到的“黑材料”，让大家看看我有啥见不得人的“隐私”？这位“大青山”显然是有备而来，但他不是光明正大来的，而是做贼心虚地穿着“马甲”，虚张声势地打一炮就跑。
看起来他也知道这种作法太“文革”化，太不得人心，弄得不好，自己也会“遗臭万年”？
已经有朋友路见不平，同声指斥，说明这种作法阴暗龌龊、卑鄙无耻，实在不是一个正常人应有的精神生活。
看起来，这位王馨同学比这位“大青山”也好不到哪里去，用得上“沆瀣一气”这个形容词了？因为这个楼毕竟是给王馨同学建立的，但他唯一的回复居然就是把别人的好心当成“驴肝肺”——如此作派，哪里还有作人的味道、作友的情义？
作者: 小油灯 时间: 2013-12-7 20:01
以下是引用先乡后城在2013-12-7 17:26:00的发言：
我非常希望知青同学们讨论问题，有不同见解时，大家都心平气和一些，
如果我们大家通过讨论，共同提高不是很好吗。把一些同学没有想到或者不知道的问题说清楚，说明白就可以了。
我们都是知青，共同经历了那样一段艰苦岁月，见证了人民共和国那不同寻常的一段历史。牢记历史，评说历史的目的是：总结经验，不忘教训。我坚信在这发言的同学都是这个目的。
因此我再次希望大家认真探讨问题，努力维护同学之间的团结。
好！很好！
作者: 先乡后城 时间: 2013-12-7 20:30
以下是引用二黑在2013-12-7 19:36:00的发言：整整等了两天，我就等着这位“大青山”公布他“人肉搜索”得到的“黑材料”，让大家看看我有啥见不得人的“隐私”？
这位“大青山”显然是有备而来，但他不是光明正大来的，而是做贼心虚地穿着“马甲”，虚张声势地打一炮就跑。
看起来他也知道这种作法太“文革”化，太不得人心，弄得不好，自己也会“遗臭万年”？
已经有朋友路见不平，同声指斥，说明这种作法阴暗龌龊、卑鄙无耻，实在不是一个正常人应有的精神生活。
看起来，这位王馨同学比这位“大青山”也好不到哪里去，用得上“沆瀣一气”这个形容词了？因为这个楼毕竟是给王馨同学建立的，但他唯一的回复居然就是把别人的好心当成“驴肝肺”——如此作派，哪里还有作人的味道、作友的情义？
二黑啊，你也算是有点文化的人啦，不要火气那么大吗。你才等了两天就急了，不好啊。我真的很愿意看到你的观点而不是和对方叫板。
作者: 先乡后城 时间: 2013-12-7 20:35
另外我要多说一句，王馨同学好像也是内蒙知青，好像还是一位美女哪。怎么样，二黑同学能消消火吗，大冬天的容易上火，不行就吃点冰吧。哈哈。
作者: 曾经是愚民 时间: 2013-12-7 21:28
以下是引用先乡后城在2013-12-7 19:25:00的发言：
我好像记得您还说过，温家宝就非常反对文化大革命。请您记住：无论谁，无论地位多高，只要搞修正主义，走资本主义道路，富了个人，穷了老百姓，让中国党和国家像苏联那样亡党亡国，我就反对谁。
我是说过：
没想到今天到底有人跳出来公开质疑中国共产党《关于建国以来党的历史问题的决议》。
真是验证了十一届全国人大五次会议温家宝所说的：…粉碎“四人帮”以后，我们党虽然作出了若干历史问题的决议，实行了改革开放。但是“文革”的错误和封建的影响，并没有完全清除。 …文化大革命这样的历史悲剧还有可能重新发生。
哎---，妄图再次发生文化大革命的奴才还真是大有人在。
同时，我还想说，别老拿什么修正主义、走资本主义、什么变不变色来吓唬中国人，这样的话吓唬、愚弄了我们多少年还不够吗？
十八大已经给我们国家展现了美好的前景，富强的中国梦一定会实现。建议你们家族集中在一起开个家族会，举手用良心表决一下，到底是想回到文革年代还是生活在改革开放的年代。别端起碗吃肉，放下碗就站在对立面来对改革开放横挑鼻子竖挑眼。国家为了14亿人口的吃饭、穿衣、就业出现这样那样的问题党和政府不正在一步步的解决吗？为什么总是念念不忘文化大革命呢？按你的意识，林彪、四人帮都要平反呗。
作者: 先乡后城 时间: 2013-12-7 21:56
以下是引用曾经是愚民在2013-12-7 21:28:00的发言：
我是说过：
没想到今天到底有人跳出来公开质疑中国共产党《关于建国以来党的历史问题的决议》。
真是验证了十一届全国人大五次会议温家宝所说的：…粉碎“四人帮”以后，我们党虽然作出了若干历史问题的决议，实行了改革开放。但是“文革”的错误和封建的影响，并没有完全清除。 …文化大革命这样的历史悲剧还有可能重新发生。
哎---，妄图再次发生文化大革命的奴才还真是大有人在。
您要是想讨论问题，我很愿意和您共同探讨，如果是比赛骂人，不好意思，我没长那么大的一张嘴。
我首先说明：我不是中国共产党党员，但是我对中国共产党的热爱一点也不比党员们差，甚至超过很多共产党员。对于党的决议，我比他们看的还仔细。您不用一再提醒我注意这个决议，林彪都写到党章里了，不比一个决议更给力吗？我是吃饭长大的，不是谁吓唬大的，您不必用威胁的口吻教训我，只要您的说法，能够经的起历史的检验，我自然而然的会佩服您。您这种气急败坏的样子，有损您的形象，容易给人造成理不足，气来充的感觉。仅供参考。
作者: 共同 时间: 2013-12-7 21:57
温家宝说的是至高无上的？他家族腐败你怎么看？他当然不愿回到过去要求共产党员清廉为民的年代了，否则他那几百亿美元从何而来呢？你也能跟他一样？别也来个“凡是温......论吧”。
作者: 先乡后城 时间: 2013-12-7 22:01
我还告诉您：那些话从他嘴里说出来一点不奇怪，他，正是说那些话的人，完全代表了很多人的利益，至少代表了他们一家人的利益。你去告诉他吧，就说是我先乡后城说的，把我杀了吧，你好人心大快。
作者: 共同 时间: 2013-12-7 22:08
还是那个农民说得好，如果都说毛泽东好，这个世界就没有坏人了。
作者: 曾经是愚民 时间: 2013-12-7 22:11
十年“文革”，是一场自上而下发动的全国范围内的大动乱和大灾难。“文革”浩劫，对我们的国家、我们的党，造成了不可估量的巨大损失。文革中间，政治动荡，社会混乱，生产破坏，人民生活困难，经济已近崩溃的边缘。在“文革”中，从上到下大批干部被打倒被迫害，全国各地各界难以数计的人受到各种名目的牵连和迫害。
自“文革”开始至1966年10月，在不到半年的时间里，被指为“牛鬼蛇神”从城市赶到农村的人数达三十九万七千多人。从1966年8月下旬到9月底四十多天的时间，仅北京就有八万五千人被“轰回”原籍，一千七百七十二人被打死，三万三千多户被抄家。从1967年到1974年四年中，北京市郊监狱关押高级领导干部五百人以上，其中被折磨致死的三十四人，伤残二十多人，迫害成精神病的六十余人。
“文革”中，政治、经济、科学、文化、教育等各项事业均受到巨大破坏。迫害、诬陷、批判、斗争大行其道，建国后树立起来的优良精神风尚遭到严重破坏。整个社会思想禁锢。政治气氛高压，在以“革命”的名义下进行的无休止的“阶级斗争”中，人民群众身心受到极大的摧残扭曲。
历史证明，“文化大革命”这场人为发动和人为推动进行的运动，是中国历史上的一场巨大浩劫，无论在理论上还是在实践上，都是彻头彻尾极端错误的。“文化大革命”以漫长的十年的时间，以其一误再误、一错再错的实践，从反面教育了中国人民，唤醒了中国人民，并为它自己造就了掘墓人。经历了十年痛苦与灾难的中国人民，用他们的正义和勇气，最终战胜了谬误，开始探索迈向真理和希望的光明大道。
以上全部摘自：邓蓉所著我的“我的父亲---邓小平文革岁月”一书
这就是你们一直鼓吹的文化大革命运动吗？
作者: 共同 时间: 2013-12-7 22:14
邓蓉算什么？也是你的“凡是”吗？据说是她首个把赖昌星拉入罪恶泥潭的，她接受赖的三百万贿赂早已不是新闻了。
作者: 先乡后城 时间: 2013-12-7 22:32
邓蓉是我们延安知青，她的父亲是我们尊敬的，伟大的无产阶级革命家，他倡导的改革开放得到亿万人民的支持和拥护，并且取得了伟大成果。问题是他走了，改革开放走到今天，是不是问题多多，是不是邓小平同志的本意？我们就此提出疑问，反思文化大革命的初衷和起因就犯了谁的天条吗？邓小平同志难道没有说过改革开放失败的标准吗？我们国家不存在亡党亡国的危险吗？同志哥，您愿意讨论问题，我很高兴。就是不要老用名人吓唬人啊。
作者: 先乡后城 时间: 2013-12-7 22:38
在这里我还要说一句：我不是中国共产党党员，我非常怕死，如果我死了，肯定不是自杀。
作者: 王馨 时间: 2013-12-8 06:53
共同说：“温家宝说的是至高无上的？他家族腐败你怎么看？他当然不愿回到过去要求共产党员清廉为民的年代了，否则他那几百亿美元从何而来呢？”
共同还说：“邓蓉算什么？也是你的“凡是”吗？据说是她首个把赖昌星拉入罪恶泥潭的，她接受赖的三百万贿赂早已不是新闻了。 ”
共同，请你拿出这两种说法的证据！在网上，你要对自己说的话负责！不能“据说”就算完，据谁说？
作者: 先乡后城 时间: 2013-12-8 09:31
王馨同学啊，我们大家都是老百姓，对上面的事，大多数都是耳闻，据说，背过朝庭骂皇上的事常有，什么是民间？这就是民间。小道消息，民间新闻有没有真理？有没有价值？有没有其存在的合理性？反正千百年来它都存在，老百姓津津乐道，成为茶余饭后的一种消遣。这不是法庭，谁也不是法官，有没有有充分的证据，凭什么给您看那？请您拿出您有这个资格的证据。
王馨同学啊，我相信大家都是爱党爱国爱人民的，这是我们共同探讨问题的前题。如果不是这样，就什么都别说了。无产阶级和资产阶级怎么可能说到一起哪？您是草原上走来的，羊和狼有理可讲吗？
我尽最大努力，用您能够接受的文字和您对话，您还不满意，我就只能表示遗憾了。
作者: 老四届 时间: 2013-12-8 09:41
以下是引用先乡后城在2013-12-7 17:26:00的发言：
我非常希望知青同学们讨论问题，有不同见解时，大家都心平气和一些，虽然有王馨同学不客气在前，也不要以眼还眼以牙还牙。如果我们大家通过讨论，共同提高不是很好吗。把一些同学没有想到或者不知道的问题说清楚，说明白就可以了。我相信王馨同学是爱党爱国爱人民的，仅在一些历史问题，政治问题---等等，和很多同学有不同见解而已。我们都是知青，共同经历了那样一段艰苦岁月，见证了人民共和国那不同寻常的一段历史。牢记历史，评说历史的目的是：总结经验，不忘教训。我坚信在这发言的同学都是这个目的。因此我再次希望大家认真探讨问题，努力维护同学之间的团结。
老兄说得好，非常赞成。
但是，有的人到这儿来不是聊天探讨问题的，明显就是捣乱。和这样的人讲道理，没啥意义。咱也就是和她逗逗焖子。
作者: 老四届 时间: 2013-12-8 09:55
以下是引用先乡后城在2013-12-7 20:35:00的发言：
另外我要多说一句，王馨同学好像也是内蒙知青，好像还是一位美女哪。怎么样，二黑同学能消消火吗，大冬天的容易上火，不行就吃点冰吧。哈哈。
奧，原来是个漂亮姐姐，难怪她对某些字眼敏感了。
作者: 先乡后城 时间: 2013-12-8 10:15
以下是引用老四届在2013-12-8 9:41:00的发言：
老兄说得好，非常赞成。
但是，有的人到这儿来不是聊天探讨问题的，明显就是捣乱。和这样的人讲道理，没啥意义。咱也就是和她逗逗焖子。
我说的好不好一点都不重要，您和冰美人逗闷子，小心您的嘴就是了。
作者: 先乡后城 时间: 2013-12-8 10:19
以下是引用老四届在2013-12-8 9:55:00的发言：
奧，原来是个漂亮姐姐，难怪她对某些字眼敏感了。
知道人家敏感就好，千万不要走不动路呀。
作者: 二黑 时间: 2013-12-8 10:28
我可不想这样“逗闷子”，想想那人逼使我去回答那些莫须有问题的样子，我只有恶心！看过“三打白骨精”吧，猪八戒见了白骨精，不就是痴迷她的“漂亮”才上了当吗？莫非乡城朋友想过过八戒的色瘾？
作者: 先乡后城 时间: 2013-12-8 11:01
你恶心你就吐，最好背着人吐，当着大家的面吐，你有面吗？
你被“逼”，这可是当前比较时尚的说法，什么被幸福吧，什么被爱啊等等，你可好，整出这词，让人哭笑不得，你想笑死人啊。就算你没有怜香惜玉之心，也没必要搞出这动静。还阴阳怪气把他人比喻为白骨精，猪八戒。请记住：你们都是出大草原走出来的，都有过似曾相识的经历，也一定有很多共同语言，在某些方面的分歧，不应该成为互相讽刺，挖苦，攻击的理由。
作者: 二黑 时间: 2013-12-8 11:19
看到注册“大青山”的帖子，马上就知道“来者不善”！这个帖子与“淡然”朋友的帖子不同，口气强硬、气势汹汹，直奔“要害”而来，大有一击致死的势头！
显然，这个帖子与中知网建设“和谐”网站的宗旨相违背，是一个赤裸裸的挑衅和制造混乱的帖子。
所以，我提请管理层注意这个帖子，并给予及时处理。
可是，三天来，没有见到版主的回应，只看到共同大姐的一句话：“这与网规没关系吧”——于是，明白了！
共同是管理层开会的“特约代表”，经常有意无意地转达管理层的动向和旨意，与管理层“保持高度一致”。因此，共同这个意见，无疑是代表了管理层的看法？
这样一个厚颜无耻地挑衅、虚张声势地恫吓、明目张胆地栽赃、丧心病狂地陷害的帖子，居然是“与网规没关系”！
我倒是想请教一下中知网管理层：什么样的帖子与“网规”有关系？？？
作者: 共同 时间: 2013-12-8 11:42
我说二黑啊，你这个气来的不明不白的，我一句自己的感言又招着你了？
什么特邀代表了（告诉你，我只参加过一次，还是三个代表其一），保持高度一致了？这个论坛里，可能都了解我这个人个性强，从不趋炎附势。中知网没有我的丝毫半点个人利益，我没有必要与他高度一致。他做得对我坚决支持，我认为他不对的地方，照样提出反对意见。这点大家都有目共睹。你不用不分好赖，谁都来一棍子把？
作者: 共同 时间: 2013-12-8 11:47
以下是引用王馨在2013-12-8 6:53:00的发言：
共同说：“温家宝说的是至高无上的？他家族腐败你怎么看？他当然不愿回到过去要求共产党员清廉为民的年代了，否则他那几百亿美元从何而来呢？” 共同还说：“邓蓉算什么？也是你的“凡是”吗？据说是她首个把赖昌星拉入罪恶泥潭的，她接受赖的三百万贿赂早已不是新闻了。 ” 共同，请你拿出这两种说法的证据！在网上，你要对自己说的话负责！不能“据说”就算完，没有公开的不等于没有证
王馨，你想要证据自己找去，网上多的是。人民网、新华网可信赖的网吧，对这样的消息不屏蔽，不删除，你说什莫意思？！你在这里也少废话，对二黑同学人身攻击你要负法律责任，我可是女性，不管你是否美不美！
[此贴子已经被作者于2013-12-8 12:47:43编辑过]
作者: 二黑 时间: 2013-12-8 13:33
共同撇清了与管理层的关系，说明是我误会了，我认错。放任对网友进行造谣污蔑和人身攻击的丑恶行径，本身就是同流合污！
中知网管理层置“严管”的“网规”于不顾，就是自取其辱，就是自蒙羞耻！
作者: 共同 时间: 2013-12-8 14:26
我要替版主说句公道话，论坛一天近千个帖子，让管理员发现二黑所说的人身攻击的帖子本事是个耗时耗力的活儿。就拿版主来说，也要一个一个帖子去发现，不是大海捞针也是件不容易的事。在这里的版主管理员据说跟二黑你同岁，且患多种老年疾病，大腿还刚刚换了股骨头，每天坐在电脑前“监控”恐怕就是一个“苦差事”。何不给他发个站内短信，把污秽的帖子发链接给他，使其一目了然。如果你这样做了，他没有屏蔽你认为污秽的帖子，你再送给他“同流合污”“自取其辱”“自蒙羞耻”的帽子也不晚，岂不更有说服力。
作者: 先乡后城 时间: 2013-12-8 14:45
二黑啊，你不满意我理解，你有委屈我也理解，那也用不着借题发挥，贬义词满天飞啊，我看你还是像张大民他妈学习，来块冰吧。
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