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标题: 桂林刘三姐大观园 [打印本页]

作者: 二宝 时间: 2019-8-12 21:56
标题: 桂林刘三姐大观园
刘三姐景观园位于桂林城区西部狮子岩，坐落在风景秀丽的桃花江畔，东靠西山，西望甲山，前临漓江的支流桃花江。
景区以壮族歌仙刘三姐命名，是一座展示刘三姐文化及广西少数民族文化经典的主题游园，在这里游客可以零距离领略和体验刘三姐文化及广西少数民族文化精粹和乐趣。园外山清水秀，倒影如画，有桂林古八景“西峰夕照”、桂林续八景“阳江秋月”；园内亭台楼榭、峰峻洞幽，有桂林生态乐园之最百鸟园；有电影《刘三姐》的壮楼、莫府。

作者: 二宝 时间: 2019-8-12 21:57

作者: 二宝 时间: 2019-8-12 21:58

作者: 二宝 时间: 2019-8-12 21:59

作者: 二宝 时间: 2019-8-12 21:59
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刘三姐对歌台

作者: 二宝 时间: 2019-8-12 22:03
瑶族长鼓
   广西是壮族自治区，首府在南宁。但广西的简称是桂，这是因为从古代到1949年前夕，广西的省会及政治、文化和经济中心一直都在桂林。桂北地区的少数民族主要是壮、苗、瑶、侗族。对这四个少数民族的特点，可以用四句话来概括，那就是壮族的歌、瑶族的舞、苗族的节、侗族的楼。
   瑶族的舞尤以长鼓舞最富特色。长鼓也分公母，母鼓鼓身短而粗，公鼓鼓身长而细。长鼓敲响的时候，瑶妹们就会手拿丝巾围成外圈，翩翩起舞。景区的长鼓是一个是公鼓。
   瑶族的长鼓与瑶族的始祖有关。瑶族是一个国际性民族，其族人已扩散到了东南亚、欧美，因而瑶族有许多支系。其中最主要的一个支系盘瑶传说中的始祖是一位叫盘王的英雄，是国王的驸马。盘王与公主依山而居，生有六男六女。一天，盘王上山打猎时被一只羚羊用角撞下绝壁，不幸摔死了。为了悼念盘王，他的子女射死羚羊，剥皮蒙成鼓面，击鼓以示悲愤，这就是瑶族长鼓的来历。

作者: 二宝 时间: 2019-8-12 22:06

作者: 二宝 时间: 2019-8-12 22:13

铜鼓
铜鼓：是壮族与瑶族的神秘的艺术珍品，在国内的许多少数民族风情园中，多以铜鼓象征壮族村寨。它的鼓面代表天空，鼓身代表大地，鼓足代表下界，反映了壮族祖先的宇宙观。

作者: 二宝 时间: 2019-8-12 22:17

金蟾对歌台

作者: 二宝 时间: 2019-8-12 22:19
金蟾对歌台：
广西是山歌的故乡，壮族人民自古以来就喜欢对唱山歌，对歌已成为壮族民间传统的娱乐活动。对歌的形式有多种多样，因此对歌台的类型也各具特色。“金蟾对歌台”造型就非常奇特，它由一只巨大的金蟾驮着一只小金蟾构成。所谓金蟾就是青蛙神灵的化身，在壮族人民心目中，青蛙是神圣的动物，被称为蛙神。壮族人民视蛙神为“天神之子”、“雷公之子”，因而蛙神身上的颜色也就变成金黄色了。

作者: 二宝 时间: 2019-8-12 22:20

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作者: 二宝 时间: 2019-8-12 22:25

作者: 二宝 时间: 2019-8-12 22:28
阿牛家：
阿牛哥的家是一栋典型的壮家干栏式茅屋。所谓干栏式民居是由2~3层构成，一层架空，用于养牛、养猪；二层住人；三层存放粮食。阿牛哥是穷渔家，以捕鱼为生，故而一层低矮，也没有第三层。干栏式民居是我国南方山区普遍采用的一种建筑形式，只要走进阿牛哥的家里就会发现，它可以防蛇，又干燥又凉爽。

作者: 二宝 时间: 2019-8-12 22:29

作者: 二宝 时间: 2019-8-12 22:30

作者: 二宝 时间: 2019-8-12 22:31

作者: 二宝 时间: 2019-8-12 22:32

作者: 二宝 时间: 2019-8-12 22:37
莫府大宅
      “如今广西成歌海，都是三姐亲口传”。刘三姐是传说中的壮族歌仙，她以山歌为武器，与土豪莫怀仁进行了针锋相对的斗争。景区内的豪宅就是莫怀仁居住的莫府。莫府坐北朝南，东青龙，左傍苍翠秀美的西山；西白虎，右依灵气生生的踩月山；南朱雀，前环美丽的桃花江；北玄武，背靠徐霞客记载过的狮子峰。
   莫怀仁名声赫赫，家财万贯。从风水角度上说，莫府大门朝南，如狮子大开口，拥粮田万顷，吞四方钱财。正所谓峰山为脉．江水为气，莫府的宅地为玉盆，阴阳和谐，气通运畅。
      莫府大门门扇上的图像叫椒图，是传说中龙的第九子。它好睡，所以把它安在豪宅的大门上。因为豪宅的大门一般是不开的，椒图尽可以放心地睡大觉：如果来了贵客，只须叩击椒图口中叼着的铁环，椒图便会睁开睡眼，一看——哇，来了贵客！立即便会大开府门迎贵宾。

作者: 二宝 时间: 2019-8-12 22:38

侗族鼓楼

作者: 二宝 时间: 2019-8-12 22:39
鼓楼是侗寨老年人教歌、青年人唱歌，幼年人学歌，民间老艺人传歌编侗戏的集中场所。侗乡被称为“歌的海洋”，是名副其实的。侗族大歌不仅曲调优美动听，而且在曲式上紧密完整。演唱形式活泼多样，特别是合唱中自由和谐地出现多音部，在我国各民族的民歌中是罕见的。侗戏就是在大歌基础上发展起来的，为广大侗族人民所喜闻乐见。

作者: 二宝 时间: 2019-8-12 22:40

作者: 二宝 时间: 2019-8-12 22:41

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