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转:共产主义的幽灵在沪上游荡 作者:杨鲁军
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作者:
共同
时间:
2015-3-10 23:12
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转:共产主义的幽灵在沪上游荡 作者:杨鲁军
在刚刚过去的那个残春的周末之夜,我与原毛泽东秘书戚本禹在上海延安中路上梅园村酒家饭聚,他说了一件令人震惊的事:
几天前戚本禹去上海书城购书,在相对冷清的学术区域遇到一位农民工模样、看上去约二十五六岁的大小伙,起初戚以为年轻人走错了地方,后看他上下找书左右搜索极为认真专注,便不由上前关切地问:“你找什么书?”
年轻人说:“老伯,哪儿可以找到《共产党宣言》?”
戚本禹一楞:“你想加入共产党,还是要应付政治考试?”
“都不是。就是想马上读到这本书。”年轻人很急切的样子。
“那我告诉你,这本书的单行本这里是找不到的,不过你旁边架子上有四卷本的《马克思恩格斯选集》,你打开第一卷,里头就有《共产党宣言》。”……
当半个多小时后戚本禹拿着几本挑选好的新书准备离开前往结账区时,他发现那个年轻人还坐在地板上全神贯注看着马恩的书。搞了一辈子马克思主义研究的戚本禹兴许一半是被感动、一半是萌生出极大好奇,他悄悄走近年轻人:“你喜欢马克思?”
“刚开始读他,还说不上喜欢。”年轻人抬头望着戚本禹,眼睛里充满忧郁:“老伯您一定奇怪为什么我这样的民工会跑到这儿来找《共产党宣言》?我是湖南来的,念过初中,在上海给搞建筑的私人老板打工,快十年了。其实将近一百年前毛泽东第一次去北京寻找革命道路,不也是被城里人当作‘乡下人’吗?我今天也是在寻找革命道路。现在所有底层人都认为这个社会不行了。我们一个建筑公司六百多个农民工一年的工资不吃不喝全部加起来,还不到老板一个人赚的利润的三分之一,富人愈富穷人愈穷,而且两边看不到头,富人富得没有了尽头,穷人穷得没有了盼头,穷人永无出头之日。这个社会必须要修理了;修理不了就要推倒重来就要革命。我听老家的老支书讲,要革命就一定要读《共产党宣言》……这不,四卷本我买不起,拆开卖书店又不干,只能在这儿读了……。马克思讲得对啊:生产力和阶级对抗同时发展,资本‘花在工人身上的费用,几乎只限于维持工人生活和延续工人后代所必需的生活资料’;‘无产阶级,现今社会的最下层,如果不炸毁构成官方社会的整个上层,就不能抬起头来,挺起胸来。’……”
作者:
共同
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2015-3-10 23:14
(续)年轻人的一席话,让经历过惊涛骇浪、堪称老资格政治家的戚本禹惊讶莫名、一时失语……
那夜,我彻底失眠了。我的家就在中共一大会址附近。半夜时分,万籁俱寂,我披衣来到这中共诞生地,凝思默虑世界第一大执政党的过去、现在和将来。发情的雌猫盘桓在老式石库门房子的屋顶瓦片间富有节律地、令人心颤地凄厉叫春。
我为这个党深深担忧起来……
我想起在上海接受“新华网”关于共富的专题访谈。我提出“共同富裕是中国共产党在市场经济条件下必须要全力解决的、永远绕不过去的问题,不然中国的现代化就是一棵永远长不大的树,中国共产党在中国的执政就不可能长治久安”。而对于如何解决这一难题,我认为从历史经验和科学理性出发,摆在我们面前的选择是异常严峻和泾渭分明的:
第一,是主动解决还是被动解决?
第二,是早解决还是晚解决?
第三,是在体制内解决还是在体制外解决?
第四,是和平解决还是非和平解决?
第五,是借助于增量改革还是通过存量的重新切割来寻求解决,也即增量解决还是存量解决?
上述五大选择中每一个选择的前半部分都是正面的、积极的、建设性的,而后半部分都是比较负面的、消极的、带有破坏性的。我们不无遗憾地看到,中国历史上无论是哪朝哪代解决这一问题几乎无例外地是采用了上述五大选择中的后半部分,因而造成了中国社会的周期性的震荡和危机。换言之,在中国历史上还没有哪朝哪代是成功地解决这一问题,从而避免王朝崩溃、政权更替的。贫富悬殊、两极分化,确实是每一个政权都必须面对的百慕大三角。
众所周知,正是在中国最辉煌的盛唐时期,杜甫满含愤怒和辛酸地写下了“朱门酒肉臭,路有冻死骨”的千古绝句。其实,杜甫所揭示的这种两极分化的现象又是哪个朝代能避免的呢?而用上述五大选择中的后半部分来解决这一问题,几乎无一例外地表现为农民起义或暴力革命。
具有巨大反讽和悲剧色彩的是,当那些农民起义和暴力革命的领袖们用推翻王朝的办法来解决这些问题之后,他们自己又几无例外地成为新的利益集团的主宰者,并不可避免地在更大程度上制造新的贫富悬殊和两极分化,因而他们的最终命运就是等待下一任革命的爆发和被推翻。
如此循环往复,周而复始,已然两千多年。
作者:
共同
时间:
2015-3-10 23:14
新华网记者提问:目前社会上有一部分人大肆鼓吹西方资本主义的优越性,认为中国的基尼系数已经高于美国、日本、欧洲等国家。请问你如何看待这一现象?你还是一如既往地认为只有共产党把“共同富裕”写在自己的旗帜上吗?
我说,我确实一如既往地认为只有共产党把“共同富裕”写在自己的旗帜上。我认为这是共产党的政党属性和阶级本质所决定的。改革让一部分人先富起来,但共产党事先并没有也无法确定让哪部分人先富起来,结果就是“丛林规则”:弱肉强食,优胜劣汰,适者生存,能者先富(这个“能”字包含了太多的潜规则)。
但“丛林规则”是从根本上违背共产党的政治本质的。因为共产党所代表和依靠的最广大人民群众,恰恰是在“丛林规则”中没能富起来,甚至被淘汰被弱势被边缘化的群体。如果相信“丛林规则”,共产党就会丢掉这个群体,就会变质变性,成为已经富裕起来的各种特殊利益集团的精英执政联盟(包括权力精英、资本精英和知识精英所组成的精英执政联盟)。这当然是共产党最不愿意看到的结果。共产党必须在市场经济条件下让广大没有富起来的人民迅速赶上来、尽快富起来,实现共同富裕。除了人民的利益,共产党没有自己的利益,因此只有共产党才能把共富写在自己的旗帜上。
目前中国的基尼系数已高于美、欧、日本等资本主义国家,有人借此大肆鼓吹资本主义制度的优越性。确实,中国的基尼系数已经超过0.5,这是国际公认的危险点和警戒线,这表明中国的两极分化问题已经到了拉警报的时候了,到了非解决不可的时候了。另一方面,我们也应该看到,西方资本主义国家在其几百年的统治实践中也深深意识到了:搞市场经济,不缓和、不解决贫富悬殊、两极分化是万万不行的,是要出大事、是要爆发革命的,因此,他们千方百计致力于解决这个问题(例如推行几乎覆盖全社会的高福利制度),而且也确实收到了许多成效,缓和了阶级矛盾。但从根本上、从制度上说,西方资产阶级政府所代表的垄断资本主义集团的利益注定了西方国家不可能从根本上解决两极分化。只有共产党代表的是最广大人民的利益,因而才能真正从制度上解决这个问题。至于为什么现阶段我国的基尼系数要高于西方国家,坦率说是因为我们确实没有解决好这个问题,或者说我们虽然有解决好这个问题的愿望,但所实施的措施、所付诸的努力是远远不够的。所以我同样一如既往地认为,“共同富裕”光写在旗帜上是不够的,要去做,要有行动,有作为。人民要的是结果。共富要言必信,行必果,要让老百姓看到真金白银,看到自己生活水平和生活质量实实在在的提升。
还需指出的是,在中国解决这一问题有两大边界条件是绝对不能逾越的。其一,中国共产党作为代表最广大人民的工人阶级的先锋队组织,它绝不能演变或分化为特殊利益集团,例如铁路集团、石油集团、电信集团、电力集团等等。其二,中国共产党必须完成与任何特殊利益集团的切割。
作者:
共同
时间:
2015-3-10 23:25
http://blog.ifeng.com/article/35105573.html
作者:
共同
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2015-3-10 23:26
德国,“共产主义的幽灵”仍在“游荡”
《海内与海外》2000年 第6期 | 甘远志
作者:
共同
时间:
2015-3-10 23:27
马克思的“幽灵”缘何挥之不去
王丽娜
http://cdmd.cnki.com.cn/Article/CDMD-10140-2006113821.htm
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龙行天下
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2015-3-11 08:40
不要让普通老百姓过不下去!
作者:
共同
时间:
2015-3-11 12:12
昨天李克强总理在力量带回上一段讲话很感人,大意是不能让过去老工人流血流汗了,现在又流泪。
作者:
共同
时间:
2015-3-11 15:31
农民工从现实中看到贫富巨大差距,能想到去马克思理论书中寻找答案,令我感动!
毛主席生前一直号召读马列,党的干部读马列的可能极少,现在可能更少了。读读邓论“猫论”其实最简单,所以就有了今天的巨大反差。
作者:
蛇年老三届
时间:
2015-3-11 17:13
任何社会收入分配的制定和实行,没有全方面受益者的共同参与和监督;结果只能弱肉强食!
作者:
常看
时间:
2015-3-11 18:00
好贴,转了。
作者:
共同
时间:
2015-3-12 23:34
今天还看到一篇文章,大意是调和新左派和新自由主义,他认为新左派是追求“平等”,新自由主义是追求“自由”。到底该先有自由还是先有平等好呢?作者认为二者并不矛盾,我转发到朋友圈了。我倒想问问作者,邓公的“先富论”“猫论”就是让一部分人先富起来,都去学猫抓耗子,自由不?太自由了,平等了吗?三十年过去,答案明明白白,平等不了,反而差距更大了。说明什麽呢?
作者:
共同
时间:
2015-3-12 23:37
再回过头来看主席的《中国社会各阶级分析》,为什麽中国革命要从底层发动起?而如今恰恰又是最底层的农民工最先觉悟?这不是历史的巧合,实在是规律,是科学,是历史的必然。
作者:
常看
时间:
2015-3-16 14:46
[转载] 共产主义的幽灵 在沪上游荡,当天点击破万,现在已经是28569|回复: 56。
http://bbs.m4.cn/thread-3734101-1-1.html
作者:
共同
时间:
2015-3-16 15:04
在上海,中共一大的地点游荡,有点意思。
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